為什麽被這些事物現象迷惑了自己?恰恰是因為沒有打開覺性的智慧!其實,什麽都是浮雲。。。。包括世人認為的智慧答案!
逍遙禪於20200703
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與智者為伍、與高人同行!媽媽從箱底翻出一幅畫,把畫交給男孩說:“兒子,你把這幅畫拿到商場,問問可以賣多少錢”。兒子照做,回來時很不開心,“他們說我拿著一幅破畫,耽誤他們做生意”。媽媽又讓男孩把畫拿到旁邊的書店問一問,這一次兒子回來之後告訴媽媽說這幅畫值300元。媽媽仍然搖搖頭,讓兒子把畫拿到典當行問一問。不一會兒,兒子興奮地[
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佛我眾生本就是一體作者:逍遙禪因此,佛不是佛,一念迷佛即眾生,我迷了見佛也認成眾生;我不是我,我可以是佛,也可以是眾生;眾生不是眾生,眾生悟即是佛,我悟了就可以在眾生中見到佛!
佛本自心做,用佛心佛性,無處不是佛;眾生本是自心分別的眾生,用妄想分別心,何處見到佛?
佛我眾生一體,我心上通連接佛心,下通連接眾生心,用佛心度眾生心,[
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評《中央教科院深度調查:30年3000多高考狀元,無一成為“行業領袖”》:道德、智慧、能力比知識要重要的多!20200707[
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高人不高,低人不低,本來平等,皆是唯心所現!20200707[
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莫要迷信那些高人和法師!作者:逍遙禪
心外無法,隻有自心去覺悟,隻有自心去行證!現在很多法師說法,都是照本宣科,自己根本就沒有覺悟,更沒有體證,我們卻拿過來當法寶去宣傳,豈不是一盲引眾盲?
你若覺得好,隻需要自己去學習、去體悟、去行證,按照法師所說的方法,真的覺悟成就了,再來告訴別人也不晚呀!20200708[
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急功近利,太在乎金錢利益了,反而是“欲速則不達!”
作者:逍遙禪
商聖範蠡說:“我不求名,而名自來,我不求功,而功自來,我不求財,而財自來。”
工夫在詩外,此話誠然。名背後的那些東西才是名的實質,功背後的那些東西才是功的實質,財背後的那些東西才是財的實質;工夫用錯,越執著,越遠去,越苦惱;工夫用對,不必求,而自來[
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不給自己和他人閑談的機會作者:逍遙禪宋朝時,有一個安禪師,有一次他入定觀察,看到有兩個出家人在談話。最開始,他們二個人身邊有很多天人在護佑,過了一會天人們相繼離開。後來惡鬼出現了,更恐怖的是,最後惡鬼都在咒罵他們,十分不高興。
原來,最初這兩個和尚在討論佛法,天人們很開心的在一旁聽著。過了一會,他們兩個人就開始談論起世間的事,天人[
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離心意識參是不可言傳、意會、心通的!作者:逍遙禪有些東西,不可言傳,隻能意會;有些東西,不可意會,隻能心通;有些東西,不可心通,隻能在本性中才能顯現!
比如,古代有個人問禪師:“什麽是佛?”禪師回答:“露柱是。”一般學佛人會把看到的“露柱”當成色相,而在禪師眼裏“佛性遍及一切處”,當然“露柱”也是佛性的[
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逍遙禪評《了凡四訓:愚者拚命,智者改命》:把握自心行在善心慈悲心的化身佛、光明智慧心的報身佛、本心本性的法身佛的佛道上,也就是依三身一體的自性佛修行,一切命運都可以改變!20200716[
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