百丈清規
唐朝百丈禪師二十條叢林要則：
◎叢林以無事為興盛◎修行以念佛為穩當
◎精進以持戒為第一◎疾病以減食為湯藥
◎煩惱以忍辱為菩提◎是非以不辯為解脫
◎留眾以老成為真情◎執事以盡心為有功
◎語言以減少為直截◎長幼以慈和為進德
◎學問以勤習為入門◎因果以明白為無過
◎老死以無常為警策◎佛事以精嚴為切實
◎待客以至[閱讀全文]
逍遙禪的博客
體悟人生真理，通達智慧覺悟。自覺覺他，自利利他。youtube鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2021-11-18 19:09:48)
(2021-11-18 18:26:56)
自製力、自覺力、覺悟真心本性（禪宗的開悟）
作者：逍遙禪
自製力：在凡夫位的修行，主要是訓練自製力，完成兩個目標：一是外不染內不亂的禪定修行；二是製心一處。
如何外不染內不亂呢？也就是根塵分離，把握自心在六根的作用，不入色聲香味觸法，看而不見、聽而不聞、食而不知其味，自心不攀緣在六塵上起妄想執著分別，這樣自心就不會亂（不會妄想[閱讀全文]
如何外不染內不亂呢？也就是根塵分離，把握自心在六根的作用，不入色聲香味觸法，看而不見、聽而不聞、食而不知其味，自心不攀緣在六塵上起妄想執著分別，這樣自心就不會亂（不會妄想[閱讀全文]
(2021-11-18 18:24:40)
心識、真心、本性的區別作者：逍遙禪在六道輪回中，都是善惡心識在輪回。。。。。都是個體的心識，就如同萬物一樣，生生滅滅。
隻有佛心的光明智慧，如同太陽一樣，永恒照耀。。。。。若是自心通達佛心光明智慧，就是常樂我淨的真心。小乘聖人所證也。
因為小乘聖人的目標是自我成佛，因此無法證到“寬則遍法界，窄則不容針”的本性法身。而菩薩發[閱讀全文]
隻有佛心的光明智慧，如同太陽一樣，永恒照耀。。。。。若是自心通達佛心光明智慧，就是常樂我淨的真心。小乘聖人所證也。
因為小乘聖人的目標是自我成佛，因此無法證到“寬則遍法界，窄則不容針”的本性法身。而菩薩發[閱讀全文]
(2021-11-18 18:18:26)
心為何物？
作者：逍遙禪
說句實在話，心不是個物！無物堪與比，教我如何說？
但心有六種功用，見、聞、嗅、嚐、覺、知與身體浮根一起形成身體六根作用；與靈識一起形成心識作用；與佛心一起形成真心覺照作用；與佛性一起形成本心本性本覺作用；與善念構成善心作用，而有三善道；與惡念一起構成惡心作用，而有三惡道。
這就是十法界的來由！閱讀全文]
但心有六種功用，見、聞、嗅、嚐、覺、知與身體浮根一起形成身體六根作用；與靈識一起形成心識作用；與佛心一起形成真心覺照作用；與佛性一起形成本心本性本覺作用；與善念構成善心作用，而有三善道；與惡念一起構成惡心作用，而有三惡道。
這就是十法界的來由！
(2021-11-18 15:46:54)
(2021-11-18 15:43:48)
逍遙禪出家偈
天下叢林多如山，道德高地改了顏。
佛法真理最為貴，披上袈裟擔佛願。我乃貧民一眾生，胸懷天下發大願。
虛空有盡願無盡，自覺覺他不嫌煩。生來糊塗今已悟，逍遙自在無羈絆。
真我假我本來空，自性三身性圓融。自性三寶常在心，夢醒一如幻化人。
不生不滅不來去，生死涅槃兩不住。悲歡離合人常遇，七情六欲人常情。
看破皆是虛幻[閱讀全文]
天下叢林多如山，道德高地改了顏。
佛法真理最為貴，披上袈裟擔佛願。我乃貧民一眾生，胸懷天下發大願。
虛空有盡願無盡，自覺覺他不嫌煩。生來糊塗今已悟，逍遙自在無羈絆。
真我假我本來空，自性三身性圓融。自性三寶常在心，夢醒一如幻化人。
不生不滅不來去，生死涅槃兩不住。悲歡離合人常遇，七情六欲人常情。
看破皆是虛幻[閱讀全文]
(2021-11-18 09:03:16)
開悟真言 佛學心理2014-12-07 1、世界上的良藥，每一種隻能治一種疾病；心靈的良藥，智慧與慈悲，卻可治愈一切的病苦。 2、人們常常嚷著要去尋找內心的平和，其實它一直都在，從不需要你去尋覓。當你從“為欲望而勞役，終日的忙碌”中靜下來時，自然會感到它的存在。 3、當你的心充滿祥和，去到哪裏都一樣歡喜自在；當你的心充滿智慧，一花一草[閱讀全文]
(2021-11-18 08:48:23)
你所給予的，都會回到你的身邊作者：逍遙禪你所給予的，都會回到你的身邊。給予什麽，就收獲什麽；你所做過的，都會顯現在你的眼前。不管是見到的善與惡，都是自己曾經走過的路！把一切聖人當做自己的老師和榜樣，把一切眾生當作過去的自己，我隻是連接聖人和眾生的橋梁，這樣聖人、我、眾生就成了一個整體。這也就是：佛、我、眾生三無差別——佛是未來[閱讀全文]
(2021-11-18 07:46:43)
愛恨情仇一念間
財色名利遮迷眼
正大光明心常在
靈靈寂寂自性現80119一聲爆竹震天響
硝煙彌漫閃金光
早知不是盒中物
隻待時節聲名揚80216人生不在初相逢，
洗盡鉛華也從容，
年少都有淩雲誌，
平凡一生也英雄有緣相識、情投意合固然可喜可賀，親朋好友相逢相聚固然情義濃濃，可這相聚的喜悅、節日繁華、宴會的熱鬧畢竟是粉飾的鉛華，十[閱讀全文]
(2021-11-18 07:45:11)
覺悟是個過程，而不是守心、守性！這個過程從見相的色聲香味觸法，到離相的覺自心背塵合覺，再到返自性空性體這是菩薩逆流即覺即空的過程。然後從自性空性體起用，即空即覺，自性體用顯現一切，是如來順流即空即覺的過程。——逍遙禪80124[閱讀全文]
