心識、真心、本性的區別【重點篇目】

心識、真心、本性的區別

作者：逍遙禪

在六道輪回中，都是善惡心識在輪回。。。。。都是個體的心識，就如同萬物一樣，生生滅滅。
隻有佛心的光明智慧，如同太陽一樣，永恒照耀。。。。。若是自心通達佛心光明智慧，就是常樂我淨的真心。小乘聖人所證也。
因為小乘聖人的目標是自我成佛，因此無法證到“寬則遍法界，窄則不容針”的本性法身。而菩薩發心是同體大悲、萬物一體、度盡眾生，有心如虛空、包容一切的心量。
因此，在聖人證到的常樂我淨的真心（有時形容為太陽或者月亮），到了菩薩的心量中就成了遍及一切的性淨明體，也就是本體本心本性。
分不清十法界十種心性的差別，沒有體悟證到過這些心性差別境界，用自己的妄想意識執著分別佛法，那不過是妄想漢幹的事！
要明白，眾生的心識隻是大海中的一滴水。。。。隻有心識覺悟了真心本性，通達佛心佛性，融入如來覺海，才具備如來的智慧和力量。如果連這個道理都不懂，就根本無資格談論佛法。

學佛法就是兩步：

一是覺自心，根塵分離，也就是解脫妄想執著分別，修行外不染內不亂的禪定；

第二步，就是相應佛心的覺照力起來，照徹內外的心性分離，既要明白性、心、相三者的差別，三者同觀，不可偏頗；又要覺悟真心本性來圓滿自性。

71221