逍遙禪的博客
體悟人生真理，通達智慧覺悟。自覺覺他，自利利他。youtube鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2022-05-17 04:29:48)
解門開，悟門塞作者：逍遙禪對於禪宗公案，既要打開心性，守住真心本性，又要融入當時情景中演戲，你才能明白！20211210[閱讀全文]
(2022-05-16 18:39:26)
西方極樂世界的真相
作者：逍遙禪
《壇經》：”師言:使君善聽，慧能與說，世尊在舍衛城中，說西方引化經文，分明去此不遠，若論相說裏數，有十萬八千，即身中十惡八邪，便是說遠，說遠為其下根，說近為其上智。人有兩種，法無兩般，迷悟有殊，見有遲疾，迷人念佛求生於彼，悟人自淨其心。所以佛言：隨其心淨，即佛土淨。使君東方人，但心淨即無罪，[閱讀全文]
《壇經》：”師言:使君善聽，慧能與說，世尊在舍衛城中，說西方引化經文，分明去此不遠，若論相說裏數，有十萬八千，即身中十惡八邪，便是說遠，說遠為其下根，說近為其上智。人有兩種，法無兩般，迷悟有殊，見有遲疾，迷人念佛求生於彼，悟人自淨其心。所以佛言：隨其心淨，即佛土淨。使君東方人，但心淨即無罪，[閱讀全文]
(2022-05-16 08:05:33)
開悟者，一切眾生都開悟嗎？證道者，一切眾生都證道嗎？作者：逍遙禪從世俗心來說，那是不可能的：釋迦牟尼佛開悟證道兩千五百多年了，一切眾生依然沒有開悟見性，依然沒有證道，依然在六道中輪回！從覺悟真心本性和真心本性的佛道來說，根本就沒有什麽開悟不開悟、證道不證道，“不見一法即如來，方得名為觀自在！”真空涅槃，照寂寂照，實際理地，一法[閱讀全文]
(2022-05-15 13:10:39)
善哉二則逍遙：善哉！溈山悟了做一頭水牯牛去！我悟了不僅僅是個凡夫，還是一頭驢。。。。。。還是一切眾生，還是一切眾生即佛。逍遙：善哉！良馬見鞭影而馳！佛法的一切語言文字皆是指月之指，得月者豈能咬住指頭不放？直指心性者，隻是告訴你當下心用、當下見聞覺知性罷了！220423[閱讀全文]
(2022-05-14 08:33:46)
開悟後會如何？
作者：逍遙禪
有的寺院明文規定：韋陀菩薩（塑像）不說話，不能算開悟。逍遙禪說鬼神也可以附在韋陀菩薩的塑像上說話，那叫開悟了？
有人認為開悟的人，可以看到什麽，可以“穿牆而過”，可以有什麽神通。逍遙禪說六祖開悟後連出江口也找不到，連逃跑的路都找不到呢！
開悟隻是因地法門，也就是成佛成道的心因，並不是[閱讀全文]
(2022-05-13 05:01:50)
(2022-05-12 04:48:46)
《圓覺經》、《六祖壇經》與《牧牛頌》對照表作者：逍遙禪一、《圓覺經》的凡夫隨順覺性，即是《六祖壇經》的“菩提自性，本自清淨，但用此心，直了成佛”，與《牧牛頌》第六（騎牛歸家）都是同一心性境界。“雲山何處不吾家，兩岸青青盡物華。隨分不侵苗與稼，倒騎牛背勝靈槎。”二、《圓覺經》未入地菩薩隨順覺性，即是《六祖壇經》中的“說通[閱讀全文]
(2022-05-11 04:21:09)
道不屬於知、不知師（趙州禪師）問南泉：“如何是道？”泉雲：“平常心是道。”師雲：“還可趣向否？”泉雲：“擬向即乖。”師雲：“不擬爭知是道？”泉雲：“道不屬知、不知，知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛，廓然虛豁，豈可強是非也。”師於言下，頓悟玄旨，心如朗月。220429[閱讀全文]
(2022-05-10 16:39:27)
識不二佛性，三十六對法皆成中道義作者：逍遙禪在佛性的中道義中，佛性空覺一體性的空性體（不二）、覺性智慧善分別二法、二法假象三者一體呈現，成中道義！不需要對法互相對治，直接悟不二佛性入中道義！一切二法、邊見、法執、我執都可以在不二佛性中，轉為平等性智的妙用，也就是平等如幻觀！220423[閱讀全文]
(2022-05-10 04:34:52)
何為“大地平沉、虛空破碎”？作者：逍遙禪大地乃妄想執著的大地，虛空乃妄想執著相的虛空。覺悟真心本性，破除自心妄想執著相，自然就是“大地平沉、虛空破碎”，空覺圓明！220424[閱讀全文]
