開悟後會如何？

開悟後會如何？

 

作者：逍遙禪

 

有的寺院明文規定：韋陀菩薩（塑像）不說話，不能算開悟。逍遙禪說鬼神也可以附在韋陀菩薩的塑像上說話，那叫開悟了？

 

有人認為開悟的人，可以看到什麽，可以“穿牆而過”，可以有什麽神通。逍遙禪說六祖開悟後連出江口也找不到，連逃跑的路都找不到呢！

 

開悟隻是因地法門，也就是成佛成道的心因，並不是果地，並不具備神通！也就是說，隻是打開心性，並沒有功德圓滿，感召善神護法來相助。也還不具備五眼六神通。可以看觀音菩薩圓通章：初於聞中，入流亡所，所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡，盡聞不住；覺所覺空，空覺極圓，空所空滅，生滅既滅，寂滅現前（逍遙禪：這就是證入人法兩空、空性無餘涅槃的開悟，大乘菩薩的因地）……忽然超越世出世間，十方圓明（逍遙禪：這就是證本心本性、性淨明體、空覺一體性的開悟，上乘菩薩等覺妙覺的因地）……獲二殊勝，一者上合十方諸佛本妙覺心，與佛同一慈力；二者下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰（這是證佛我眾生一體、自性三身一體的開悟，自性三身一體的圓滿佛道的因地）。世尊，由我供養觀音如來，蒙彼如來，授我如幻聞熏聞修金剛三昧，與佛如來同慈力故，令我身成三十二應，入諸國土（逍遙禪：這是如來授記，接如來法流後的果地，開始具五眼六神通。）

 

莫要把佛法的開悟跟神通混為一談，小仙小鬼小神都有神通，卻不知“不生滅的心性”，卻不能證“無生法忍”；而那些識真心本性的智者，卻不會被迷惑顛倒的虛假現象所蒙蔽，依真心本性修行，必然會開發心性本具的“三身四智五眼六神通”，必然會成就無上正等正覺的佛道！

 

開悟隻是從攀緣妄想的生滅心轉到不生滅心性上來，根據自己的願力和證量的不同，可以分為：

小乘道的開悟，認識不生滅的真心，破無明不覺，證光明智慧心，也就是“說通及心通、如日處虛空”！

大乘人的開悟，認識不生滅的本心本性，證身空、心空、性空、法空的空性，也就是照見五蘊皆空，度一切苦厄。無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。。。。。。無智亦無得，以無所得故。

上乘人的開悟，證空覺一體性的不二佛性，也就是一切障礙即究竟覺。“無上大涅槃，圓明常寂照”“如此見性者，輪刀上陣，亦得見之（壇經）”。

佛乘的開悟，證自性三身一體，“三身元我體，四智本心明（壇經）”！

 

禪宗百丈禪師有一句話：開悟見性的人“不異舊時人，隻異舊時行履處。”隻是心行改變罷了，把原先往外攀緣妄想心，改成“依真心本性行”罷了！龐居士的女兒靈照說：“也不難也不易，饑來吃飯困來眠”。

 

不逢如來出世，難得菩提妙法！因為沒有如來授記，就不可能成就佛果。這恰恰就是成佛的法華《法華經》不可思議處！

 

220513