逍遙禪的博客

體悟人生真理,通達智慧覺悟。自覺覺他,自利利他。youtube鏈接:https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2022-08-23 05:42:37)
作者:逍遙禪 證人我空和常樂我淨的真心涅槃,是小乘法! 證人我空和法我空,證性淨明體的本心本性無餘涅槃,是大乘法! 覺悟真心本性的真空真如,證“無上大涅槃,圓明常寂照”的真空涅槃,也叫大般涅槃是佛乘!隻有證大般涅槃,才證大圓鏡智的圓成實性! 220823 [閱讀全文]
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性覺必明,妄為明覺;本覺明妙,覺明為咎作者:逍遙禪
《楞嚴經》:"性覺必明,妄為明覺,本覺明妙,覺明為咎。"
性覺必明、妄為明覺:是佛性空覺一體性與妄想因明而覺的對比!在佛性空覺一體性中,佛性本就是見聞嗅嚐覺知六性一體的明覺,也叫性淨明體,也叫古鏡;而在攀緣妄想心中,必須借助於外在的光明才能明覺!
本覺明妙、覺明為咎:是本[閱讀全文]
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開悟都需要經曆“般若三昧”“如幻三昧”的作者:逍遙禪行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空(心經)。或者說“法界海慧,照了諸相,猶如虛空”(圓覺經),這就是行“般若三昧”。。。。。。。。般若三昧功夫成就了,一定是平等如幻觀的“如幻三昧”,也就是在佛性中平等如幻觀的平等性智,也叫鏡中像!見到點什麽境界,有點什麽覺[閱讀全文]
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從覺悟者的心性境界看修行人是怎麽迷惑顛倒的 作者:逍遙禪 覺悟者的心性境界:自性覺照智慧,照破五蘊十八界的束縛障礙,見本心本性,也就是照見佛性,這就是涅槃!自性光明智慧心,是常樂我淨的真心涅槃,名為有餘涅槃;照見的佛性,是本心本性的涅槃,名為無餘涅槃;照見佛性的照寂寂照,就是“無上大涅槃、圓明常寂照”,就是覺悟真心本性的真如[閱讀全文]
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形而上“道”與形而下“道”作者:逍遙禪形而上“道”,是透過事物現象見本質本源,也就是“整體的、大全的、永恒的真理”;形而下“道”,是認識事物現象的物理、化學、數字、信息等特征,來揭示事物現象的發展規律,也就是科學技術!現在的形勢是:兩種道都在不斷的發展,兩種道有可能趨向於一體圓融。。。。。。。科學家特別是[閱讀全文]
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見相離相、離幻即覺才是學佛的正道作者:逍遙禪隻有自心“背塵合覺”“見相離相”。。。。做不到這一點,隻能是“著相學佛學成邪”了!
“若離前塵,有分別性,即汝真心!”(楞嚴經)。自心執著於是非、對錯,在是非、對錯中轉,隻是自心邊見法執。。。。跳不出凡夫的二元對立來,解脫不了二元對立的邊見法執,無法明白“不二佛性[閱讀全文]
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(2022-08-15 15:56:41)
得意忘筌 作者:逍遙禪 得意忘筌
得意忘筌,漢語成語,拚音是déyìwàngquán,意思是捕得魚後,忘了捕魚的竹器;比喻達到目的之後,就忘記了原來的憑借。出自《莊子·外物》。
一切語言文字的說法都是“指月之指”,見到月亮自然就放下對語言文字的執著!就如同過了河不需要再背著船走道一樣!
一切語言文字又都可以反觀自性,[閱讀全文]
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(2022-08-15 07:21:33)
於是金剛藏菩薩在大眾中,即從座起,頂禮佛足,右繞三匝,長跪叉手。而白佛言:大悲世尊,善為一切諸菩薩眾,宣揚如來圓覺清淨大陀羅尼,因地法行漸次方便,與諸眾生,開發蒙昧,在會法眾,承佛慈誨,幻翳朗然,慧目清淨。世尊,若諸眾生本來成佛,何故複有一切無明,若諸無明眾生本有,何因緣故,如來複說本來成佛,十方異生本成佛道,後起無明,一切如來,[閱讀全文]
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(2022-08-13 19:42:08)
作者:逍遙禪人的修行人根機不同,修行的方便法也是不同的。。。。。。
所謂的定,就是“製心一處”,心定不亂,也就是“外不染內不亂”,隻要達到這個目的就是修行“禪定”!往外攀緣妄想心重的人,就要先收回往外攀緣妄想心,修行內觀法:守丹田、氣定心定,製心一處!同把握念頭,念佛“以一念代萬念”是一樣的!都是“係樁法&rd[閱讀全文]
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一個真正的修行人,隻需要把握自心走在佛道上 作者:逍遙禪 佛心有三,也就是自性三身:善心慈悲心的化身佛、光明智慧心的報身佛、佛性法身佛。。。。。無論怎麽修行離不開這三種心性。
對於次第修行來說,善心慈悲心是人道和天人道;光明智慧心是聖人道;佛性法身是菩薩道!
對於一乘佛法來說,自性三身一體就是自性圓滿的佛道! 自心在佛道上,才[閱讀全文]
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