周回陶鈞

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(2018-06-23 10:33:09)

《山海經》裏記載著遠古時代的發鳩山上有一種叫“精衛”的鳥。這種鳥長得很像烏鴉,頭頂的羽毛是有花紋的(其狀如烏,文首)。書裏說精衛鳥有一個習慣愛好,就是喜歡叼著樹枝向大海裏麵填(常銜西山之木石,以堙於東海)。我總相信這種古書裏的記載往往都是有一定事實基礎的。因為那個時候的人類正處在與大自然親密互動的階段,還沒有更多的能力與自信去[閱讀全文]
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三兩隻蚊子已經不足以擊退我的睡意,倒下不到幾分鍾我就睡了過去。不過我並沒能睡著,因為阿爾伯特如雷的鼾聲將我在迷離的狀態中吵醒。這時在河的左岸顯現出幾處昏暗的燈光,那裏應該就是萊蒂西亞(Leticia)小鎮。於是我們開始奮力的劃船,想盡快地靠近岸邊,可是我們遇到了巨大的阻力。湍急的河水讓我們無法靠近岸邊,無論怎樣擺舵,無論如何用力劃水,康提基號[閱讀全文]
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星期六,1952年6月14日,這一天我這個“無為”青年長到了24歲。一轉眼我竟然走過了四分之一世紀,也正好是“銀婚”的長度。(也許在阿根廷也像中國一樣講究人的虛歲,所以切在24歲生日的時候,是按照25年來感慨考慮)回想一下我這段生命,老天待我還是不錯的。這一天早上的時候,我又去釣魚了,或者說去試一試自己的運氣如何?結果我發現釣魚啊,和[閱讀全文]
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(2018-06-14 09:58:29)

今天是厄內斯托·切·格瓦拉九十歲的生日。六十六年前的今天,他正和他的朋友阿爾伯特坐在秘魯聖巴勃羅的一家麻風病康複村裏,同所有的麻風病人和醫護人員一起來慶祝他的生日。大家都非常高興,一起喝酒,跳舞。院長布萊切尼醫生還特意做了祝酒詞。然後年輕的切·格瓦拉站了起來做了誠懇的回謝:
“大家好,布萊切尼醫生的祝酒辭讓我深感有必[閱讀全文]
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(2018-06-12 14:42:13)
臨江仙·改蘇子惠州
春日九十向誰留,一春快過三秋。心有閑田三萬疇,任憑時雨種,不種一分愁。
我比蘇子先白頭,何事要改惠州?且放貪忙江水流,你教我做詩,我教你踢球。 附蘇子: 臨江仙·惠州改前韻
九十日春都過了,貪忙何處追遊。三分春色一分愁。雨翻榆莢陣,風轉柳花球。
我與使君皆白首,休誇少年風流。佳人斜倚合江樓,水光都眼[閱讀全文]
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接下來的一天是星期天,我們本來準備去參觀麻風病隔離區。因為需要乘船才能到那裏去,可是周日沒有船,因此我們沒有成行。但我們去拜訪了麻風病隔離區的管理員,她是一位長相很男性化的女士,我們稱呼她阿爾伯特修女。接下來我們又和當地人踢了一場足球,盡管我倆在場上的表現糟透了,但是我很高興我的哮喘病在恢複。
星期一我們倆先是拿了一堆髒衣服去[閱讀全文]
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伊基托斯 1952年6月4日
亞馬遜河寬闊的河岸住滿了人家。如果你想找到一些還未開化的土著族裔,那恐怕就需要沿著支流一直走到內陸才能遇到了。我們可不打算這麽做,至少這一次沒有這樣的計劃。這裏的傳染性流行病已經基本消除了,但是以防萬一我們還是注射了傷寒和黃熱病的疫苗,而且準備了充足的抗生素和奎寧。
很多疾病是由於新陳代謝的紊亂引起的。熱帶[閱讀全文]
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在最開始看這部電影的時候隻是慣性的把它當作昆汀·塔倫蒂諾又一部曆史修正主義題材的作品,是前兩部電影《解救的薑戈》和《無恥混蛋》創造風格的延續。再看第二遍的時候才理解昆汀想要表達的比簡單的修正曆史要多很多。《八惡人》要比《薑戈》更加直接的麵對美國社會一直存在的種族問題,把它放在一個更加久遠的時間段來展現就是為了告訴觀眾,21世紀的美[閱讀全文]
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打點好行裝,我們現在看起來更像是倆個探險者。一條名字叫作“拉什內帕”(LaCenepa)的小船載著我們出發了。船長履行了他的承諾,讓我們住進了頭等艙,而且我們很快的同那些享有頭等艙特權的旅客打成一片。幾聲汽笛之後,小船駛離河岸載著我們進入到了下一個階段的旅程,駛向聖巴勃羅(SanPablo)。出發後不久,普卡爾帕就在我們的視線中消失了,取而代之[閱讀全文]
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星期二過得平淡無奇,就是到城裏的博物館轉轉。下午三點鍾的時候,我們去見派醫生,他給了阿爾伯特一件醫生的白大褂,也給我一件白外套。所有看到我倆的人都交口稱讚:這回你倆還像個人樣!(他們村都是這麽誇人的嗎?)這一天剩下的時間就不值一提了。
幾天的時間就這樣過去了,我們隨時準備離開這裏,但總有一些不確定的東西羈絆住我們。本來應該兩天[閱讀全文]
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