在現代化“快餐式”的生活節奏下,節日原始的文化屬性正被逐漸瓦解,取而代之的是商業和經濟價值。當然,還有一些特殊的節日,包含了對政治意義的彰顯或對精神倫理的崇尚,“母親節”就屬於後者。節日是不是被法定,對於大多數人來說,也就是能不能獲得一次休假而已。因為,法定假日無法用法律去規定人們必須去做什麽事。而且,享受法定假日的人,[
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到今年的4月11日,王小波已經走了18年了,要不是他太太李銀河(一名研究性學的社會學家)近年來常有眾多的前衛、新潮、出格的言行惹人注目,讓我們時不時地想起她的小波,也許“王小波熱”已慢慢清涼,淡出了大家的記憶。
當年在中國文壇上,王小波的出現令人耳目一新,僅僅三年,又猝然終止。王小波隻活了四十五歲,他生前備受生活和社會大眾的冷落,[
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美國和加拿大在北美是一線相隔的兩個最發達的移民國家,然而他們對於外來文化確采取了不同的政策。美國是大熔爐文化(MeltingPot)而加拿大則是多元文化(MulticulturalorMosaic)。各自的成因和曆史背景在此就不贅述了,有心人可Google一下他們治國的大憲。但這裏我們有興趣就這兩種文化做一個探討,以助我們能在不同的文化中活的如魚得水。
大熔爐文化提取各家文化之所長將[
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侯德健這個風雲一時的人物近來蝸居在北京,一直低調地躲避在媒體的視野之外,最近的一次公演也是在2011年。時而有記者采訪他時,侯德健也失去當年的風采---“變得一點銳氣都沒有“,主要談論都是易經卦解......。縱觀其人生的起起伏伏侯先生都與大陸息息相關,他雖然對台灣是幾出幾進,但還是始終離不開中國這塊的土地,這不最後他還是落腳於此。
1983年[
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晨起客自遠方來
落於庭院惹人猜
都是春雨好時節
鳥語花香幾多哉
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2015年4月26日淩晨,詩人汪國真去世,享年59歲。你還記得汪國真嗎?上世紀九十年代初,他的詩歌風靡全中國,成為一代人的青春記憶。
汪國真祖籍福建廈門,在北京出生長大,父親在教育部工作,家裏的學習氛圍比較濃厚。但是汪國真沒上過高中,初中畢業後,他進了北京第三光學儀器廠,成為開銑床的工人。工廠裏有個說法叫“車鉗銑,沒法比”,說是車工鉗[
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孩子看著我拿本硬皮書在翻閱,就問在下聽說過"輕閱讀”麽?什麽"輕閱讀”,不會又是網絡流行語吧?看著我一付茫然的樣子,孩子就得意的解釋,"輕閱讀”就是輕鬆的閱讀,輕快的閱讀,輕靈的閱讀,“輕”不是沒有分量,它是另一種質感的閱讀,書是有圖有字有內容說的都是大白話,話題既時髦又有趣,既溫文爾雅又憤世嫉俗,原來如此。
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現在的娛樂版麵常常是都有一大塊欄目是關於韓國明星的一舉一動;似乎我們天天在免費宣傳人家的偶像,這很讓人質疑中國文化產業的走向,但我們更希望娛樂界多反思--自己爭口氣,拍出些好東西來讓大家折服。
實際上"韓流"在中國的影響遠不止在娛樂界,四周隨便看看,三星手機/電視早己上手入戶,現代小轎車入選為首都出租,更有其化妝品秒殺了多少MM,讓[
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離婚已成為當今我們這個迅速發展社會的常態,它將"執子之手,與子偕老"的傳統婚姻觀擊得粉碎。姑且不論見異思遷和小三上位的離異,因所謂性格不合或個人追求而使勞燕分飛各奔東西的就不在少數。當下的婚姻如時尚快餐,合則聚不合則離,彼此不留一點回旋的餘地,絕對是斬利決。
實際上,兩個人從戀愛到婚姻,宛如一對利鋸,各有各的性情,各有各的愛好[
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近十年來,廣場舞熱潮席卷整個中國大地,每天傍晚和早晨,主要由退休大媽組成的非正式團體就會聚在街邊的空地上跳舞。正是通過這種鬆散的、自娛自樂的方式,廣場舞才在大江南北迅速推廣和普及。據說全國參與廣場舞的人已達到一億人,她們從小區跳到公園,從公園跳到廣場,從廣場跳到春晚,再從國內跳到國外,不信看看海外各地每年的大大小小的春晚,四處可見[
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