博文
(2010-02-12 03:50:53)
巴蘭和巴勒：緒論第廿二至廿四章整段是關於以色列的命運，但那些主角從未與這個民族接觸，並且他們全不是以色列人。這一段在人物和來源方麵，顯然有別於這本書的其餘部分。它不是一個短插曲，而是一篇有情節的故事，並且也是一個引人入勝的故事；甚具戲劇性和高潮之效，而且毫無疑問有曆史根據。但是它看來（如經常看到的）存著多於一種的說法。這幾章反映幾[閱讀全文]
(2010-02-12 03:41:41)
何珥瑪：以色列的勝利民數記廿一章一至三節1住南地的迦南人亞拉得王，聽說以色列人從亞他林路來，就和以色列人爭戰，擄了他們幾個人。2以色列人向耶和華發願說：『你若將這民交付我手，我就把他們的城邑盡行毀滅。』3耶和華應允了以色列人，把迦南人交付他們，他們就把迦南人和迦南人的城邑盡行毀滅。那地方的名便叫何珥瑪（就是毀滅的意思）。亞拉得王與以色[閱讀全文]
(2010-02-11 20:29:32)
(2010-02-11 20:26:13)
烏雲枯樹飛花，繽紛萬裏人家，細雨寒風夜話，屏前詩畫，吟詞人醉清茶。
飄塵永魂拙作，未經同意請勿轉載,恭請賜教。[閱讀全文]
飄塵永魂拙作，未經同意請勿轉載,恭請賜教。[閱讀全文]
(2010-02-11 20:23:20)
(2010-02-11 04:26:17)
摩西犯罪民數記二十章一至十三節1正月間，以色列全會眾到了尋的曠野，就住在加低斯。米利暗死在那裏，就葬在那裏。2會眾沒有水喝，就聚集攻擊摩西、亞倫。3百姓向摩西爭鬧說：『我們的弟兄曾死在耶和華麵前，我們恨不得與他們同死。你們為何把耶和華的會眾領到這曠野、使我們和牲畜都死在這裏呢？5你們為何逼著我們出埃及、領我們到這壞地方呢？這地方不好撒種[閱讀全文]
(2010-02-11 04:24:42)
紅母牛民數記十九章一至廿二節1耶和華曉諭摩西、亞倫說：2『耶和華命定律法中的一條律例乃是這樣說：你要吩咐以色列人，把一隻沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牛牽到你這裏來，3交給祭司以利亞撤；他必牽到營外，宰在他麵前。祭司以利亞撒要用指頭蘸這牛的血，向會幕前麵彈七次。5人要在他眼前把這母牛焚燒；牛的皮、肉、血、糞都要焚燒。6祭司要把香枯木、牛膝草[閱讀全文]
(2010-02-11 04:22:57)
祭司和利末人的職責和報酬民數記十八章一至卅二節1耶和華對亞倫說：『你和你的兒子，並你本族的人，要一同擔當幹犯聖所的罪孽。你和你的兒子也要一同擔當幹犯祭司職任的罪孽。2你要帶你弟兄利末人，就是你祖宗支派的人前來，使他們與你聯合，服事你，隻是你和你的兒子，要一同在法櫃的帳幕前供職。3他們要守所吩咐你的，並守全帳幕，隻是不可挨近聖所的器具和[閱讀全文]
(2010-02-10 04:02:49)
亞倫的杖民數記十七章一至十三節1耶和華對摩西說：2『你曉諭以色列人，從他們手下取杖，每支派一根：從他們所有的首領，按著支派，共取十二根。你要將各人的名字寫在各人的杖上，3並要將亞倫的名字寫在利未的杖上，因為各族長必有一根杖。4你要把這些杖存在會幕內法櫃前，就是我與你們相會之處。5後來我所揀選的那人，他的杖必發芽。這樣，我必使以色列人向你們[閱讀全文]
(2010-02-10 04:00:58)
大背叛（Ⅰ）民數記十六章一至卅五節1利未的曾孫、哥轄的孫子、以斯哈的兒子可拉，和流便子孫中以利押的兒子大坍、亞比蘭，與比勒的兒子安，2並以色列會中的二百五十個首領，就是有名望選入會中的人，在摩西麵前一同起來，3聚集攻擊摩西、亞倫，說：『你們擅自專權！全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為什麽自高，超過耶和華的會眾呢？』4摩西聽見[閱讀全文]
