博文
(2010-04-01 03:23:53)
約押的介入撒母耳記下十四章一至二十節1洗魯雅的兒子約押，知道王心裏想押沙龍，2就打發人往提哥亞去，從那裏叫了一個聰明的婦人來，對她說：“請你假裝居喪的，穿上孝衣，不要用膏抹身，要裝作為死者許久悲哀的婦人；3進去見王，對王如此如此說。”於是約押將當說的話教導了婦人。4提哥亞婦人到王麵前，伏地叩拜，說：“王阿，求你拯救。”5王問她說：“你有什[閱讀全文]
(2010-04-01 03:21:26)
他瑪被強奸撒母耳記下十三章一至十九節1大衛的兒子押沙龍有一個美貌的妹子，名叫他瑪；大衛的兒子暗嫩愛她。2暗嫩為他妹子他瑪憂急成病；他瑪還是處女，暗嫩以為難向她行事。3暗嫩有一個朋友，名叫約拿達，是大衛長兄示米亞的兒子，這約拿達為人極其狡猾。4他問暗嫩說：“王的兒子阿，為何一天比一天瘦弱呢？請你告訴我。”暗嫩回答說：“我愛我兄弟押沙龍的妹[閱讀全文]
(2010-03-31 17:17:16)
(2010-03-31 04:42:23)
新好了歌－30年中國社會人情變化感悟
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。
忙碌公仆滿天飛，貧病主人下跪了。
世人都曉神仙好，唯有金銀忘不了。
終朝隻恨聚無多，未及多時槍到了。
世人都曉神仙好，唯有嬌妻忘不了。
君富日日說恩情，君貧又隨錢去了。
世人都曉神仙好，唯有兒孫忘不了。
癡心父母今更多，啃老兒孫何時了？
飄塵永魂改[閱讀全文]
(2010-03-31 04:13:20)
拿單的比喻撒母耳記下十二章一至十五節上1耶和華差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那裏，對他說：“在一座城裏有兩個人；一個是富戶，一個是窮人。2富戶有許多牛群羊群；3窮人除了所買來養活的一隻小母羊羔之外，別無所有；羊羔在他家裏和他兒女一同長大；吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他懷中，在他看來如同女兒一樣。4有一客人來到這富戶家裏；富戶舍不得從自己[閱讀全文]
(2010-03-31 04:11:49)
奸淫和謀殺撒母耳記下十一章一至廿七節1過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押，率領臣仆和以色列眾人出戰；他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴，大衛仍住在耶路撒冷。2一日太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美。3大衛就差人打聽那婦人是誰；有人說：“他是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。”4大衛差人去，將婦人接來[閱讀全文]
(2010-03-31 04:10:28)
擊敗亞捫撒母耳記下十章一至十九節1此後、亞捫人的工死了，他的兒子哈嫩接續他作王。2大衛說：“我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩。”於是大衛差遣臣仆，為他喪父安慰他。大衛的仆人到了亞捫人的境內。3但亞捫人的首領對他們的主哈嫩說：“大衛差人來安慰你，你想他是尊敬你父親麽？他差臣仆來不是詳察窺探，要傾覆這城麽？”4哈嫩便將大衛臣仆的胡須[閱讀全文]
(2010-03-30 04:15:53)
《中原音韻》（1324年出版，周德清著）是代表近代官話的一部韻書。作品簡介 中原音韻
指《中原音韻》(1324)一書所反映的語音係統。《中原音韻》是中國最早出現的一部曲韻著作。作者元代周德清(1277～1365),江西高安人。“工樂府，善音律”，對於元代盛極一時的北曲的創作和演唱了解得很深。他感到當時作曲、唱曲的人都不大講究格律，藝壇上出現了不少混亂[閱讀全文]
指《中原音韻》(1324)一書所反映的語音係統。《中原音韻》是中國最早出現的一部曲韻著作。作者元代周德清(1277～1365),江西高安人。“工樂府，善音律”，對於元代盛極一時的北曲的創作和演唱了解得很深。他感到當時作曲、唱曲的人都不大講究格律，藝壇上出現了不少混亂[閱讀全文]
(2010-03-30 04:08:48)
(2010-03-30 03:53:07)
大衛與米非波設撒母耳記下九章一至十三節1大衛問說：“掃羅家還有剩下的人沒有，我要因約拿單的緣故向他施恩。”2掃羅家有一個仆人，名叫洗巴，有人叫他來見大衛，王問他說：“你是洗巴麽？”回答說：“仆人是。”3王說：“掃羅家還有人沒有？我要照上帝的慈愛恩待他。”洗巴對王說：“還有約拿單的一個兒子，是瘸腿的。”4王說：“他在那裏？”洗巴對王說：“[閱讀全文]
