擊敗亞捫
撒母耳記下十章一至十九節
1此後、亞捫人的工死了，他的兒子哈嫩接續他作王。2大衛說：“我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩。”於是大衛差遣臣仆，為他喪父安慰他。大衛的仆人到了亞捫人的境內。3但亞捫人的首領對他們的主哈嫩說：“大衛差人來安慰你，你想他是尊敬你父親麽？他差臣仆來不是詳察窺探，要傾覆這城麽？”4哈嫩便將大衛臣仆的胡須剃去一半；又割斷他們下半截的衣服，使他們露出下體，打發他們回去。5有人告訴大衛，他就差人去迎接他們，因為他們甚覺羞恥，告訴他們說：“可以住在耶利哥，等到胡須長起再回來。”
6亞捫人知道大衛憎惡他們，就打發人去，招募伯利合的亞蘭人，和瑣巴的亞蘭人，步兵二萬、與瑪迦王的人一千、陀伯人一萬二千。7大衛聽見了，就差派約押統帶勇猛的全軍出去。8亞捫人出來在城門前擺陣；瑣巴與利合的亞蘭人，陀伯人，並瑪迦人，另在郊野擺陣。
9約押看見敵人在他前後擺陣，就從以色列軍中挑選精兵，使他們對著亞蘭人擺陣。10其餘的兵交與他兄弟亞比篩，對著亞捫人擺陣。11約押對亞比篩說：“亞蘭人若強過我，你就來幫助我；亞捫人若強過你，我就去幫助你；12我們都當剛強，為本國的民和上帝的城邑作大丈夫；願耶和華憑他的意旨而行。”13於是約押和跟隨他的人，前進攻打亞蘭人；亞蘭人在約押麵前逃跑。14亞捫人見亞蘭人逃跑，他們也在亞比篩麵前逃跑進城。約押就離開亞捫人那裏，回耶路撒冷去了。
15亞蘭人見自己被以色列人打敗，就又聚集。16哈大底謝差遣人，將大河那邊的亞蘭人調來；他們到了希蘭，哈大底謝的將軍朔法率領他們。17有人告訴大衛，他就聚集以色列眾人，過約但河來到希蘭。亞蘭人迎著大衛擺陣，與他打仗。18亞蘭人在以色列人麵前逃跑；大衛殺了亞蘭七百輛戰車的人，四萬馬兵，又殺了亞蘭的將軍朔法。19屬哈大底謝的諸王，見自己被以色列人打敗，就與以色列人和好，歸服他們。於是亞蘭人不敢再幫助亞捫人了。
說故事者滿意於暫時把米非波設看作一個謎（enigma），故帶我們轉移到有關大衛的戰績上。再一次（正如第八章一樣）亞蘭人（或敘利亞人）有份參予並被打敗；但這個故事主要集中在亞捫人，即外約但的一個細小王國，在摩押和以東的近北（看地圖一）；以前曾被掃羅擊敗，參考撒母耳記上十一章。控製這三個小國，會給以色列帶來許多商業的好處，但正如故事所顯示，大衛起先沒有對亞捫有任何仇恨的動機。
事實上，這一章提供一個實物教材——如果有人需要的話——戰爭能夠怎樣由無變有地發展起來。一個友誼的行動（由大衛）被誤解（被亞捫王），及用粗暴的侮辱來報答，下一步就隻得尋找盟友，不久三個國家的作戰便發生了。究竟真正引起這場戰爭的原因是什麽？無疑隻因懷疑和不信任，否則大衛友好的表示會被接納。何處存在懷疑和不信任，任何行動都可能被誤解。
較早前在第二節顯示的，大衛與亞捫人之間有條約的關係。無疑這條約可追溯到掃羅活著時，或者當大衛統治猶大，和伊施波設統治以色列的時候，當時非利士人忽然改變對大衛的態度，他們都發現大衛是聯合和有潛力的以色列王，故此亞捫人也同樣注意這個對抗掃羅和伊施波設的聯盟，現在已強大起來，如果他要的話，足可以攻打他們。因此不信任背後有恐懼。
雖然亞捫有很好的理由懷疑，但他們所采取的行動卻相當愚蠢，相當於宣戰。甚至今日，如果大使遭受這種侮辱，一次重大的“事件”是無可避免；在古時以色列及它的世界，觸摸男人的胡須本身是非常仇視的行動，正如用現代西方的標準，在一些拘謹的社會裏，裸露臀部特別令人震驚一樣。故此大衛不能忽視這次事件，亞捫人也知道。如果沒有外來的幫助，他們是不可能打敗以色列，故此他們馬上采取行動，免致他們的土地及百姓遭遇危險。曆史上時常看見民族的驕傲，令人驚訝的行為，結果將災禍帶給國家。
大衛這方麵，在故事開始時他的動機是忠誠的，正如第九章一樣。本章中他旨在尊崇他給一個現在已死的人之承諾，提供了這兩章之間有趣的連係。希伯來文較英文更清楚；十章二節的厚待dealloyally完全與九章一節的施恩show kindness一樣，米非波設與哈嫩，乃是相當不同地位的人，大衛對他們的目的，乃是實現對他們父親的承諾。上帝百姓的理想領袖，在所有的處事上，顯出他完全的忠誠和值得信任，無論在個人方麵，或在國家及國際方麵都是一樣。社會的各方麵，表現誠實和值得信任，乃是減輕人類懷疑的惟一盼望。人與人及國與國之間，和平為誠實的人所推動，但也被那些說話不可信任的人所毀壞。
在本故事中，忠誠被愚拙所擊倒，大衛盼望尊崇的條約，被亞捫王所撕毀；大衛當然贏得戰爭的勝利——這章結束時，亞蘭國聯盟向大衛進貢，而亞捫的首都幾乎被圍攻（看十一1）。當我們繼續研究領袖學時，我們看見好的勸導的重要。每一個王都需要有能力和可信賴的諮詢者；其次，他需要有判斷力去分辨好和壞的勸告。哈嫩——正如大衛的親孫子羅波安（看王上十二章）——聽從最壞的意見，犯了致命的錯誤。這裏我們看見領袖的兩幅對比的圖畫；大衛是尊貴的王，隨從良心和契約的規定；哈嫩是個愚拙的領袖，聽從錯誤和不切實的意見——並引致他的國家進入戰爭和羞辱中。不去征詢或拒絕別入的意見是非常愚蠢的，但有時候，輕易聽從我們所得的意見，同樣也是愚拙。或多或少我們要有分辨的恩賜，能夠估計我們行動可能招致的結果。哈嫩完全沒有在事前計算代價，參見路加福音十四章卅一節。
學習材料來自神家，感謝主的恩典！
