博文
(2015-04-09 13:58:36)
我阿難親自見聞這麽一件事：當時佛陀是在舍衛國隻陀精舍。舍衛國的波斯??匿王駕崩之後，太子流離（琉璃），繼位為王，暴虐無道。下令攻進迦毗羅衛國（注一），屠殺釋族種姓的人。因為釋種人民非常多，兵將們用刀劍親自屠殺，實在太費勁了，於是就想出：把他們的腳埋在地裏，使他們不能動彈，然後驅趕醉象，觀看著醉象來踏殺他們！就以這樣暴虐的手段，殘殺了無[閱讀全文]
(2015-04-09 12:47:15)
1.發菩提心(一)--正緯老師
http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/17
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=67959(簡體文稿) 2.發菩提心(二)--正緯老師 http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/18
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=68094(簡體文稿) 3.菩提是什麽?（上）--正源老師 http://www.enlighten.org.tw/dharma/8/11
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http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=67959(簡體文稿) 2.發菩提心(二)--正緯老師 http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/18
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(2015-04-09 12:44:19)
把我當作一個恒常真實存在，就是我見尚未斷除。我見乃一切煩惱的根源。修行的首要任務就是要斷三縛結:我見、疑見、戒禁取見。而我見若斷其他兩結當斷。斷三縛結者乃是佛教中初果聖人。
四大皆空怎麽說？--正偉老師
http://www.enlighten.org.tw/dharma/7/44
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=125433(簡體文稿) 既然一切皆空,學習還有必要嗎?--正珍老師
http://ww[閱讀全文]
四大皆空怎麽說？--正偉老師
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(2015-04-09 12:41:37)
(0)
佛教的因果觀--正緯老師
http://www.enlighten.org.tw/dharma/7/8 http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=120167(簡體文稿)
(1) 淺談因果(一)--正源老師 http://www.enlighten.org.tw/dharma/8/16 http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=157877(簡體文稿) (2) 淺談因果(二)--正源老師 http://www.enlighten.org.tw/dharma/8/17 http://blog.creaders.net/xbh200...[閱讀全文]
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(1) 淺談因果(一)--正源老師 http://www.enlighten.org.tw/dharma/8/16 http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=157877(簡體文稿) (2) 淺談因果(二)--正源老師 http://www.enlighten.org.tw/dharma/8/17 http://blog.creaders.net/xbh200...[閱讀全文]
(2015-04-09 12:38:29)
(1)
如何布施才正確?--正光老師
http://www.enlighten.org.tw/dharma/9/89
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=167593(簡體文稿)
(2)
布施法的五種相貌--正鈞老師
http://www.enlighten.org.tw/dharma/10/20
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=189981(簡體文稿)
(3) 如法財施的果報--正鈞老師 http://www.enlighten.org.tw/dharma/10/21 http://blog.creaders...[閱讀全文]
(3) 如法財施的果報--正鈞老師 http://www.enlighten.org.tw/dharma/10/21 http://blog.creaders...[閱讀全文]
(2015-01-17 08:41:50)
三乘菩提之念佛法門(共82集) http://www.enlighten.org.tw/dharma/3
在以下鏈接的博客欄目裏 [念佛法門](1-21)下方有簡體字文稿. http://blog.creaders.net/xbh2007/ [閱讀全文]
(2011-07-11 15:17:13)
各位菩薩，阿彌陀佛！
我們在上一個單元當中，為大家說明「學佛的目的」，就是要實證三乘菩提，就是要永遠的出離三界輪回之苦，也就是要證得解脫的智慧以及實相的智慧，最後要成就佛果。這些果德的親證，都必須要經曆長時期實修的過程，因此佛法當中，施設了很多讓修學的人能夠一步一步實修親證的次第。我們就用信、進、念、定、慧，這個「五根」、「五[閱讀全文]
我們在上一個單元當中，為大家說明「學佛的目的」，就是要實證三乘菩提，就是要永遠的出離三界輪回之苦，也就是要證得解脫的智慧以及實相的智慧，最後要成就佛果。這些果德的親證，都必須要經曆長時期實修的過程，因此佛法當中，施設了很多讓修學的人能夠一步一步實修親證的次第。我們就用信、進、念、定、慧，這個「五根」、「五[閱讀全文]
(2011-07-06 07:31:52)
第二集學佛的目的（二）---正源老師主講
各位菩薩，阿彌陀佛！
在上一集的解說當中，我們告訴大家：每一個眾生都有自己的「摩尼寶珠」，而我們的五陰身其實就是在自己的「摩尼寶珠」上麵生生滅滅、起起落落。五陰的色身以及見聞覺知心有生滅、有起落，但是那顆「摩尼寶珠」祂是不生也不滅的，祂是永遠那麽樣的清淨，如金剛一般。那麽由這樣的認知當中來消[閱讀全文]
各位菩薩，阿彌陀佛！
在上一集的解說當中，我們告訴大家：每一個眾生都有自己的「摩尼寶珠」，而我們的五陰身其實就是在自己的「摩尼寶珠」上麵生生滅滅、起起落落。五陰的色身以及見聞覺知心有生滅、有起落，但是那顆「摩尼寶珠」祂是不生也不滅的，祂是永遠那麽樣的清淨，如金剛一般。那麽由這樣的認知當中來消[閱讀全文]
(2011-07-03 08:30:43)
三乘菩提之念佛法門
第一集學佛的目的（一）
正源老師主講
各位菩薩，阿彌陀佛！
我們「佛法三乘菩提」的講說，在上一個係列當中，為大家說明了「三乘菩提」的意涵以及學佛的知見，這個係列我們要為大家來解說念佛法門。「念佛」對一個學佛人來講是很重要的觀念，也是很普通的觀念，幾乎每一個學佛人都會自認為知道什麽是念佛，但是念佛也是佛門當中[閱讀全文]
第一集學佛的目的（一）
正源老師主講
各位菩薩，阿彌陀佛！
我們「佛法三乘菩提」的講說，在上一個係列當中，為大家說明了「三乘菩提」的意涵以及學佛的知見，這個係列我們要為大家來解說念佛法門。「念佛」對一個學佛人來講是很重要的觀念，也是很普通的觀念，幾乎每一個學佛人都會自認為知道什麽是念佛，但是念佛也是佛門當中[閱讀全文]
(2008-11-20 23:02:49)
念佛圓通之精義
“我憶往昔恒河沙劫，有佛出世，名無量光。十二如來，相繼一劫。其最後佛，名超日月光。彼佛教我念佛三昧：譬如有人，一專為憶，一人專忘。如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二億念深，如是乃至從生至生，同為形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子；若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子曆生、不相違遠。若眾[閱讀全文]
