我 阿難親自見聞這麽一件事：當時佛陀是在舍衛國隻陀精舍。舍衛國的波斯 ??匿王駕崩之後，太子流離（琉璃），繼位為王，暴虐無道。下令攻進迦毗羅衛國（注一），屠殺釋族種姓的人。因為釋種人民非常多，兵將們用刀劍親自屠殺， 實在太費勁了，於是就想出：把他們的腳埋在地裏，使他們不能動彈，然後驅趕醉象，觀看著醉象來踏殺他們！就以這樣暴虐的手段，殘殺了無以數計的釋族百姓！
那 時迦毗羅衛國的貴族種姓婦女，見到這樣殘忍的屠殺場麵，心中無比的摧折傷痛！再也不願意耽戀在世俗家庭裏，就一起出家，成為比丘尼。迦毗羅衛國的人民，看 到這些女人，或是釋種、或是王種，每一位都是尊貴端正，國中第一，竟然可以舍棄各種世俗的欲望，出家修道，一共有五百人之多！國人莫不發出感歎和讚美，競 相要供養這五百位比丘尼。
這些比丘尼，互相告訴對方：「我們現在雖然名義上是出家了，可是還沒有深入領受經法，沒有服食法藥，貪淫、瞋 怒、愚癡種種習氣都還沒有消除。應當要一起去『偷羅難陀比丘尼』修行處拜望，請教領受經法，希望能夠克製消除種種不好的習氣。」即便前往，到了偷羅難陀比 丘尼那裏，頂禮問訊，各自陳述：「我們雖然是出家修行，可是還沒有獲得法寶甘露，無法消除各種習氣。惟願開示指導，讓我們能夠明悟契入。」偷羅難陀比丘尼 見了她們，心裏想到：「這些都是貴族種姓婦女，正須她們來供養護持！我還是教導她們違反戒律，讓我獨自擁有衣缽，這才是安心快意的事啊！」主意已定，就對 她們說：「妳們都來自尊貴大姓的人家，家裏田宅七寶（注二）、象馬奴婢，各種需求都不虞匱乏，何苦舍棄？卻想要遵循持守佛陀的禁戒，作比丘尼，辛苦的求道 修行！不如還是各自回到家裏，夫妻男女，共享愛樂。隨著自己的意願，想布施的時候就布施，累積福德，至少也可以享受一世的榮華富貴啊！」諸比丘尼聽了這樣 的話，與她們所知大相徑庭，一片渴求之心前來求法，卻枉費力氣，於是難過得哭起來，隻好失望的離開。
她們又來到『微妙比丘尼』修行的地 方，向前頂禮，如法問訊。然後才說明：「我們才出家不久，在家的時間習慣了種種俗務，迷失已久。現在雖然是出家了，卻還是會感到心意蕩漾，有時情欲熾燃， 不能自解。惟願尊者憐湣，為我們說法，開釋這罪業遮障的根源。」這時微妙比丘尼就問她們：「妳們對於三世因果，想要啟問的是哪一世呢？」諸比丘尼說：「過 去世和未來世都不是我們現在看得到的，暫且不談，就說現在吧！願您能說法解除我們心裏的疑結。」微妙比丘尼就開示說：「『淫欲』這件事，就好像大火燒著山 林一樣，蔓延得很快，其傷害更是既深且廣！人如果耽溺在淫欲裏，互相貪求愛著，隻是彼此在淩遲、汙染對方罷了！隨著歲月的日日滋長，男女之間的情欲深重， 難以割舍，到了臨命終時，難逃下墮三塗（注三）的果報，生生世世竟沒有出離的時候！那些貪戀家庭的人，因為貪著夫妻交合的覺受，以及夫妻間恩恩愛愛、一起 來經營家業共享榮華富貴，追求世間至樂的寄望等等因緣的羈絆，而耗掉了寶貴的青春歲月。等到生離別、老離別、病離別、死離別、或是得罪官府，招來牢獄之災 時，到這個時候，麵對生離死別，夫妻恩情眷戀轉盛，戀戀不舍抱頭痛哭，肝腸寸斷、痛徹心扉，而過度傷心悶絕躃地，暈死過去又再蘇醒，就這樣反複折磨痛苦萬 分！妳們看看，這種深不可拔對於家庭的愛戀，皆由於妄心作意的纏繞束縛所致，這種癡情意迷，實在是比關在牢獄裏還更痛苦，更無法解脫，更不自在啊！」
「我 本來是生長在一個外道修行人的家庭，我的父親地位尊貴，國中第一。那時有一位修行人的兒子，聰明有智慧，聽說我品貌端正，就找人說媒，送了聘禮，我遂與他 成親，組成家庭，並且生了兒子。沒幾年時間，夫家父母陸續壽盡命終。我那時懷了第二個孩子，就對丈夫說：『現在我有孕在身，眼看著產期就要到了，生產時會 有種種穢汙不淨。也可能會有危險，應當利用這段時間先回娘家，探望我的父母。』我的丈夫也覺得這樣很好，我們全家遂一起踏上路途。沒想到才走到半路，我的 肚子竟然就痛起來！隻好在一棵大樹下休息，我的丈夫躺在別的角落睡著了。我肚裏的小孩在半夜裏就出生了，惡露也隨著排出來。毒蛇聞到血腥味，循臭而來，竟 把我的丈夫咬死了！我夜裏生產，喊了他好多聲，都沒有回應，心裏兀自納悶，不知發生了什麽事？等到天快亮了，我隻好勉力起來，去牽他的手，這才知道他已經 被毒蛇咬死了：身體腫脹潰爛，被咬得肢體都散掉了！我見了這可怖的慘狀，立刻嚇得暈死過去！我的大兒子，見到父親慘死，放聲哭叫起來！我聽到兒子的哭叫 聲，才又蘇醒過來。隻好抱起大兒子，騎在自己的脖子上，以安撫他害怕恐懼的心；懷裏抱著剛出生的小兒子，兩臂順勢夾著大兒子的腳，就這樣一路哭著往前走。 道路空曠危險，一路上都沒有看到行人。半路上有一條大河，既深且廣，我隻好把大兒子留下來，要他乖乖在河邊等著，我先擔著小兒子，小心翼翼的走到對岸，把 小兒子放在岸邊，再回過頭來，去接大兒子。沒想到，兒子遠遠的看見我過來，忘了我的叮囑，就跑到水裏來迎接我，小小的身子哪裏擋得住強勁的水流，竟被水流 漂走！我隨即追趕過去，卻因體力虛弱沒有能力救他，眼睜睜的看著他在水裏載浮載沉地離我而去！我那時想到在對岸的小兒子，立即再趕過去，沒想到小兒子已經 被狼吃了，隻見到他的鮮血灑在岸邊！我又傷心得暈絕過去，過了很久才悠悠醒轉！」
「滿腹愁苦，我隻是茫然地沿著路途前進，後來遇到一位修 行人，是我父親的好友。問我說：『妳是從哪兒過來的？怎麽會困頓憔悴到這個地步！』我一五一十，把淒慘的經曆告訴他。這位修行人，聽了我的告白，憐湣我成 了孤苦伶仃的一個人，不禁與我相對哭泣。我問這位修行人：『我的父母親族鄰裏，都還平安嗎？』這位修行人回答：『妳們家最近失火，妳的父母親人大小，一時 間都被燒死了！』我聽了他這麽說，又再暈死過去，過了很久才蘇醒過來。那位修行人可憐我的遭遇，把我帶回家，當成他的孩子一樣看待，供給我生活日用，不虞 匱乏。那時有另一個修行人，見我長得端正，請求我當他的妻子，我不耐寂寞，也希望能有個依靠，遂答應了他，與他合室完婚。沒有多久，我又懷孕了，妊娠期 滿，即將生產。那一天，丈夫外出到朋友家飲酒，日暮時分，才帶著酒意，蹣跚歸來。我正好要臨盆了，自己待在房間裏，我夫拍打著門，大聲呼喚，我因為還在生 產當中，無法前往開門。我夫看無人前往應門，憤怒極了，硬把門撞開衝進來，即對我拳打腳踢！我告訴他因為在生產的緊要關頭，沒法去開門。他更加生氣，索性 把初生嬰兒殺了！用酥油熬煎，逼我去吃！哎，真是禽獸不如啊！我怎麽吃得下去呢？不吃，又是狠狠的一頓拳腳！當我和著眼淚勉強把孩子吃下時，心裏酸苦無奈 到了極點，自己思量：『難道是我的福報都已經用盡了嗎？竟會遇到這樣的人，還與他結為夫婦！』趁著他酒後酣睡，我即黯然逃離這個家，四處流浪。」
「我 到了波羅奈國，這天在城外樹下休息。有一位長者子才剛喪偶，埋葬在城外的墓園中。因為對亡妻的眷戀，每天留連在妻子的墓塜上啜泣。這天他出城遇見了我，就 問：『妳是什麽人？一個女人家怎麽獨自坐在路邊呢？』我就把自己的遭遇說了。他又問我：『我想邀妳一起進入墓園看看，妳願意嗎？』我答允陪同，後來也就與 他成為夫妻。誰想到成婚沒幾天，這位長者子竟然得病，無法救治，一下子就死了！那個國家的律法，家裏的主人命終了，在下葬時，要把那個人生前愛重的人物一 起陪葬。所以我就成了陪葬人，一起被埋在墳塜中。也許是命不該絕，並沒有立刻死亡。正巧有一群盜賊，來開塜盜墓，把我領了出來。盜賊的首領，見我長得端 正，於是我成了壓寨夫人。經過數十日又出去盜墓時，被主人發覺了，當下砍了他的頭！他的手下徒眾，持了他的死屍回來給我，還是依照這個國家的律法，把我與 他一起埋了。我孤伶伶的陪著屍體待在墓裏，經過三天，並沒有死亡，正好有一群野狼、狐狗，來刨開墳塜，想要食啖死人。墳墓被刨開，我又出來了，深重的克責 自己：『我往昔究竟是造了什麽殃孽？不過數十日之間，遇上這麽多慘絕人寰的罪苦；死也死不了，又再從墳塚裏複生！哪裏 ??才是我的皈依處啊？誰能讓我的性命能夠苟延殘喘呢？』隨即想到：『我過去常聽說：釋迦族的長子，離開家庭學道，得到無上正等正覺，號稱為佛，能通達過 去未來的因果宿命。我何不前往拜詣，祈望祂的指導，能讓我身心得到皈依。』」
「主意已定，再不猶豫，立即前往，一心一意隻想趕到佛陀所在 的祇洹精舍。到了祇洹精舍，遠遠的看見如來，那尊貴的氣質，就像榮茂的樹中花那樣顯眼，更像眾星中的明月，皎朗明潔！那時候，世尊以無漏三達（注四），察 知應是我得度的時機，遂率眾來迎接我。當時我衣不蔽體，自慚形穢，隻好弓著身體坐在地上，以手遮掩著雙乳，羞愧得連頭都不敢抬起來！佛陀對阿難尊者說： 『你拿了衣服，去給那位女人遮 ??覆身體。』我得了衣服遮覆，這才敢起身，即向世尊行最恭敬的頭麵接足禮，並且一一敘說我所受到的罪厄，惟願世尊悲湣，聽受我出家學道！佛即對阿難說： 『帶著這個女人，交付給憍曇彌（注五），令憍曇彌比丘尼教授她戒法。』大愛道比丘尼接獲指示，就接受了我，讓我出家成為比丘尼。為我解說苦集滅道四聖諦的 要旨、以及演示苦、空、無常、無我的道理。我聽聞到這麽精妙的法義，收攝心神，製心一處，精進用功，終於證道，能通達了知過去和未來的事情。這才知道我這 一世所經曆的，讓人難以置信的痛苦煎熬，都是往世所造惡業的後果，因果昭然，絲毫不爽啊！」
那些比丘尼，聽得悚然心驚，再次啟問：「您過 去世是犯了什麽過錯，才會招致這一世的罪苦？惟願您能為我們敘說。」微妙比丘尼回答：「這裏麵的因果很深，妳們要專心的聽：在過去世，有一位長者，財富無 數，可惜一直沒有子息。遂又再娶了一位小妾，雖然是小戶人家的女兒，也是長得端正無雙。那位長者很愛戀她，不久便有了好消息，十月已滿，生下一個男孩。夫 妻互相敬重，對這個孩子也是疼愛有加，越看越歡喜，毫無厭倦。那位大老婆看了這個情況，心裏想著：『我雖然出身貴族，隻恨肚子不爭氣，沒有生下一兒半女繼 承家業。等這個孩子長大了，理所當然 ??成了家裏的主人時，家裏的田舍財產和一應貴重物品，都變成在他的名下。我這一輩子辛辛苦苦，積聚財產，到後來竟都不是我的，也不能自在的使用。 』怒從心中起，惡向膽邊生，心裏思量：『不如早早把他殺了，以除後患！』 ??心意已定，即便取了鐵針，刺入小兒頭頂的囟門（注六）內，並且讓鐵針沒入不現。小兒身體不適，日漸消瘦，可是也沒有人看出問題在哪裏。沒有幾天的時 間，小孩就死了。那位小妾懊惱極了，傷痛得暈了過去，又再悠悠醒轉，懷疑是大老婆因為嫉妒殺了她的孩子。就質問大老婆：『妳這個惡毒的女人，竟然懷怨殺了 我的愛兒！』大老婆那時就賭咒發誓： 『如果是我殺了妳的兒子，讓我以後生生世世：所嫁的丈夫被毒蛇咬死；兒子不是被水漂走就是被狼吃掉；我自己被活埋；吃自己孩子的肉；父母親人大小都被火燒 死！妳這個賤女人，憑什麽毀謗我，憑什麽誣賴我！』在那個時候，不認為有因果報應這一回事，不相信這些作為真會報應在自己身上。結果，前世所發的毒誓，這 一世都應驗了，通通報應在自己身上，沒有誰可以代替我受罪！妳們知道嗎，那時候的大老婆，就是這一世的我啊！」
那些比丘尼，更是驚詫不 已，又再啟問：「又是什麽樣殊勝的因緣，讓您能親自見到如來的聖顏，並且率眾來迎接您，使您能夠修行證道，免除生死的過患？」微妙比丘尼回答：「從前在波 羅奈國，有一座大山，叫做『仙山』，鍾靈毓秀。山裏總是有著辟支佛、聲聞、外道神仙等等的修行人。那時有一位緣覺聖者，進入城裏乞食（注七），城裏一位長 者家的女主人，見了那位聖者，心裏就歡喜，即誠心的供養他。那位緣覺聖者感應到長者婦的真誠，用過餐後，即示現神通，飛升到虛空，身上同時發出水火，並且 能坐臥在空中。長者婦見了這情況，就發願說：『惟願我後世修行得道，也有這樣的功德受用！』那時的長者婦，就是這一世的我啊！因為誠心供養發願，這一世才 有機緣得見如來，心開意解，證成阿羅漢的果位。可是啊！今天的我雖然是證得阿羅漢，還是每天會遭受過去世造惡的餘報，就好像是有一根燒得熾熱的鐵針，從我 的頭頂上插進去，再從腳底出來，日日夜夜受到這樣的痛苦折磨，竟然沒有終了的時候！災殃和福報都是這樣的，自作其業，自受其報，在還沒有受報前，這些業種 是不會無端朽壞敗失的！」
那時五百位貴族種姓的比丘尼，聽聞了這樣不可思議的因緣，無不駭然心驚！深切的觀察到淫欲的本質，就好像猛火一 樣，是會燒掉一切的，對於淫欲的貪著希求，再也升不起來！也體認到在家之苦，甚於牢獄的係縛！心識裏種種染汙的煩惱垢消除淨盡，一時進入決定心位，證成阿 羅漢的道果。遂一起對微妙比丘尼稟白：「我們因長久以來貪著淫觸的覺受，對情愛的纏綿不能自拔。今日有幸得蒙尊者慈悲開導，讓我們得以度脫無明生死，而到 達解脫的彼岸！」
佛陀知道了這件事，即讚歎說：「微妙比丘尼的作為，才是讓人稱心快意的事啊！作為一個修行人，能夠以自己切身的經驗，發 露而為法布施，轉而教誡其他有誌修行的人，可說是真正的佛子啊！」在隻陀精舍請法的眾人，聽聞了這樁美事及佛陀的讚歎，沒有不歡喜踴躍的，即恭敬的信受奉 行。
──摘自:微妙比丘尼品第十六《賢愚經》卷第三：
它能執持所有的善惡業種貫通三世.所以緣熟的時候就要受報.
所以學佛就要懂得眾善奉行,諸惡莫做,自淨其意.好人才能
生生平安.