對於「無奸不成商」這句話，法師有什麽看法與見解呢？
From：糖糖
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Sent：Monday,May07,20072:46PM
Subject：對於「無奸不成商」這句話，法師有什麽看法與見解呢？
請問法師：
對於「無奸不成商」這句話，法師有什麽看法與見解呢？可以為我解答嗎？謝謝。
中台世界的回複
佛法中有五戒──不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲[閱讀全文]
博文
(2009-12-29 08:07:01)
(2009-12-29 08:06:14)
《弟子規》、中華倫理道德，救了我全家（一個企業家的發露懺悔）
北京企業家李承臻講述
清華大學有個校訓叫“厚德載物”，我是無德，我是缺德，承載不了上天給予的財富
今天我來這裏，主要是向大家做一個懺悔。我是今年二月十五號開始接觸、讀誦《弟子規》，到今天是七十八天。我今天到這裏就是給大家做一個深刻的懺悔，懺悔我自己的多少年的過錯。
[閱讀全文]
北京企業家李承臻講述
清華大學有個校訓叫“厚德載物”，我是無德，我是缺德，承載不了上天給予的財富
今天我來這裏，主要是向大家做一個懺悔。我是今年二月十五號開始接觸、讀誦《弟子規》，到今天是七十八天。我今天到這裏就是給大家做一個深刻的懺悔，懺悔我自己的多少年的過錯。
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(2009-12-29 08:05:31)
悔過向善的福報實例
悔過向善的福報實例
◎明朝時人洪燾，有一天暴斃，恍惚間被一綠衣人引到陰府。洪問一生的食祿如何，綠衣人從衣袖中抽出一個大紙袋給洪看，洪看到紙後注寫著原本可做到參政事的大官，但因在某年月日奸淫了一處女，將為任轉運副使的小官。洪看了落淚，向綠衣人問，什麽辦法可以補救，綠衣人告訴他隻要力行善事，就可補過。突然走到前麵[閱讀全文]
悔過向善的福報實例
◎明朝時人洪燾，有一天暴斃，恍惚間被一綠衣人引到陰府。洪問一生的食祿如何，綠衣人從衣袖中抽出一個大紙袋給洪看，洪看到紙後注寫著原本可做到參政事的大官，但因在某年月日奸淫了一處女，將為任轉運副使的小官。洪看了落淚，向綠衣人問，什麽辦法可以補救，綠衣人告訴他隻要力行善事，就可補過。突然走到前麵[閱讀全文]
(2009-12-29 08:04:40)
學佛人最大的陷阱——濟群法師
許多人都覺得世事難測，處處陷阱，稍不留神就落入圈套。其實，世間陷阱是有形的，具有相應社會經驗或人生閱曆便能識別真偽，不為所惑。即使涉世不深，隻要帶著防範之心審慎行事，也不至輕易受騙。
最難防範的，恰恰在於我們自身，在於心中各種無形的陷阱。其可怕之處，不僅在於我們無法逃避，更在於很少有人能意識到，[閱讀全文]
許多人都覺得世事難測，處處陷阱，稍不留神就落入圈套。其實，世間陷阱是有形的，具有相應社會經驗或人生閱曆便能識別真偽，不為所惑。即使涉世不深，隻要帶著防範之心審慎行事，也不至輕易受騙。
最難防範的，恰恰在於我們自身，在於心中各種無形的陷阱。其可怕之處，不僅在於我們無法逃避，更在於很少有人能意識到，[閱讀全文]
(2009-12-29 08:03:34)
現代人持《金剛經》感應錄（摘錄）
全文下載：http://www.folou.com/attachment.php?aid=26963
全文在線：http://www.sitatapatra.com/vajracche/aff/aff_5.htm#57
印光祖師言：“一切佛經，及闡揚佛法諸書，無不令人趨吉避凶，改過遷善；明三世之因果，識本具之佛性；出生死之苦海，生極樂之蓮邦。讀者必須生感恩心，作難遭想，淨手潔案，主敬存誠，如麵佛天，如臨師保；則無邊利益，自[閱讀全文]
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印光祖師言：“一切佛經，及闡揚佛法諸書，無不令人趨吉避凶，改過遷善；明三世之因果，識本具之佛性；出生死之苦海，生極樂之蓮邦。讀者必須生感恩心，作難遭想，淨手潔案，主敬存誠，如麵佛天，如臨師保；則無邊利益，自[閱讀全文]
(2009-12-29 08:02:46)
【妙祥和尚答居士】放生有什麽好處？
【妙祥和尚答居士】放生有什麽好處？
摘自“妙祥和尚二〇〇七年對沈陽鞍山等地居士的開示”
這個確實是有的，因為佛經講，放生得生，常行放生，是常住之法。（編者注：《梵網經》雲“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”）放生得生，你放別人生，別人就放你的生；你救別人命，別人也救你的命。
[閱讀全文]
【妙祥和尚答居士】放生有什麽好處？
摘自“妙祥和尚二〇〇七年對沈陽鞍山等地居士的開示”
這個確實是有的，因為佛經講，放生得生，常行放生，是常住之法。（編者注：《梵網經》雲“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”）放生得生，你放別人生，別人就放你的生；你救別人命，別人也救你的命。
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(2009-12-29 08:02:07)
佛教不反對人富有
記：佛教的財富觀？
海濤法師：佛教不反對人富有，有錢能增加生活上的方便，但並不是生命中所追求。
佛教徒的財務管理，應把4分之1貢獻社會或布施，其餘作為供養家庭的快樂、家庭的享受及投資等。我們要做金錢的主人，而非奴隸。佛教真正的財富是信心、戒律及道德，尤其戒律是保護我們，它才是生生世世的財富。
傳喜法師：外在的物[閱讀全文]
記：佛教的財富觀？
海濤法師：佛教不反對人富有，有錢能增加生活上的方便，但並不是生命中所追求。
佛教徒的財務管理，應把4分之1貢獻社會或布施，其餘作為供養家庭的快樂、家庭的享受及投資等。我們要做金錢的主人，而非奴隸。佛教真正的財富是信心、戒律及道德，尤其戒律是保護我們，它才是生生世世的財富。
傳喜法師：外在的物[閱讀全文]
(2009-12-29 08:01:15)
要養成好[食]慣﹗（轉貼）
大家一定要養成一個[好食慣]啊﹐也是好習慣﹗今天中午我與一位女同事一起吃午飯﹐我點了一盤素食麵﹐她點了一盤焗飯。因為午膳時間﹐餐廳裏麵擠滿了人。我們要跟別人坐同一桌﹐坐我對麵的是個女人。飯來了﹐我就把它吃光光了。吃完後看看身邊的同事﹐她那一盤隻吃了三份之二﹐還有好多剩飯呢﹗哇塞﹗我本來想叫她吃完的﹐可是她已[閱讀全文]
大家一定要養成一個[好食慣]啊﹐也是好習慣﹗今天中午我與一位女同事一起吃午飯﹐我點了一盤素食麵﹐她點了一盤焗飯。因為午膳時間﹐餐廳裏麵擠滿了人。我們要跟別人坐同一桌﹐坐我對麵的是個女人。飯來了﹐我就把它吃光光了。吃完後看看身邊的同事﹐她那一盤隻吃了三份之二﹐還有好多剩飯呢﹗哇塞﹗我本來想叫她吃完的﹐可是她已[閱讀全文]
(2009-12-29 08:00:34)
學佛人要挑什麽樣的人當伴侶？
黃念祖
在選擇的時候，一定要有很正確的標準，以人品為第一，其餘的條件都在其次。
第一，希望對方是個明白人，俗語說：“願意跟明白人打架，不願意跟糊塗人說話。”
第二要良善，有很良善的心，不願意害人，不願意損人利己，有很良善的心。
第三是誠實，不是油滑，不是有很多很多的招術。
第四是正派，作風正派[閱讀全文]
黃念祖
在選擇的時候，一定要有很正確的標準，以人品為第一，其餘的條件都在其次。
第一，希望對方是個明白人，俗語說：“願意跟明白人打架，不願意跟糊塗人說話。”
第二要良善，有很良善的心，不願意害人，不願意損人利己，有很良善的心。
第三是誠實，不是油滑，不是有很多很多的招術。
第四是正派，作風正派[閱讀全文]
(2009-12-29 07:59:45)
從修身到修業三晉國際飯店用《弟子規》塑造企業文化
作者：實習生周吉良文章來源：山西青年報 青年在線
12月17日下午4時30分，三晉國際飯店客房部的員工魏丹丹結束了自己一天的工作，不過下班之後，她並沒有離開酒店，而是和同事們乘電梯來到6樓的會議室，開始每天兩個小時的學習，學習的內容是《弟子規》。
魏丹丹細心地給手裏的《弟子規》包上[閱讀全文]
作者：實習生周吉良文章來源：山西青年報 青年在線
12月17日下午4時30分，三晉國際飯店客房部的員工魏丹丹結束了自己一天的工作，不過下班之後，她並沒有離開酒店，而是和同事們乘電梯來到6樓的會議室，開始每天兩個小時的學習，學習的內容是《弟子規》。
魏丹丹細心地給手裏的《弟子規》包上[閱讀全文]
