我們學佛法為什麽不得成就呢？“由昔業障”——由於被過去生(包括前一天、前一小時、前一秒鍾)所造的業因障礙住了。業障的問題，講起來很多，可另作專題討論，在這裏不詳細講。
那麽，被自己的業力所障礙，不能證得道果，怎麽辦呢？“當勤懺悔”。懺悔這兩個字，我們很熟，尤其是我們學佛的人，動不動就懺悔。到佛菩薩前麵磕幾個頭，拜一拜，哭一場，唉[閱讀全文]
博文
(2007-11-18 06:21:20)
(2007-11-10 12:54:48)
誠敬頻道http://www.buddedu.com/chjpd/index.htm#
十善業道經有聲書
淨宗修行早課
淨宗修行晚課
片名：無量壽經115分鍾
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片名：無量壽經60分鍾
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片名：無量壽經115分鍾
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作者：凡夫是我2007-8-3115:03 回複此發言
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3回複：阿彌陀經有聲書...[閱讀全文]
十善業道經有聲書
淨宗修行早課
淨宗修行晚課
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作者：凡夫是我2007-8-3115:03 回複此發言
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(2007-11-10 12:51:49)
或作骨鑠觀。應先觀自身額上，皮肉爛墜，唯見白骨。漸漸從狹至寬。想於一頭，皮肉爛墜，見於白骨。乃至全身，皆見白骨。既見自身一具骨鑠分明現已。複觀餘人爛墜亦爾。觀第二具已。漸次於一房一寺一城一國，乃至遍地，以海為邊，骨鑠充滿。為令觀心增長。複卻從寬至狹漸略而觀。唯見一國皆是骨鑠。漸見一城一寺一房一具。又於一具中乃至漸漸唯見眉間少許白骨[閱讀全文]
(2007-11-10 12:47:50)
作者：快樂學佛
1.原諒別人就是善待自己。
2.口說好話，心想好意，身行好事。
3.盡多少本分，就得多少本事。
4.並非有錢就是快樂，問心無愧心最安。
5.發願要發好願，說話要說好話。
6.說一句好話如口吐蓮花，說一句壞話如口吐毒蛇。
7.屋寬不如心寬。
8.欣賞別人，就是莊嚴自己。
9.多一次原諒人，就多[閱讀全文]
1.原諒別人就是善待自己。
2.口說好話，心想好意，身行好事。
3.盡多少本分，就得多少本事。
4.並非有錢就是快樂，問心無愧心最安。
5.發願要發好願，說話要說好話。
6.說一句好話如口吐蓮花，說一句壞話如口吐毒蛇。
7.屋寬不如心寬。
8.欣賞別人，就是莊嚴自己。
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(2007-11-03 15:14:09)
我２００３年學佛，學佛後一直在觀察身邊人的因果．２００３年底我就觀察總結了無數身邊人的善惡因果，當時我曾經說過：＂因果不需要看古人的，一點也不需要，我們身邊有很多因果．
學佛到２００６年後，出現了奇怪的事情，我身邊天天能夠觀察到因果，我觀察到自己的任何一個念頭都會有因果，並且因果來得很快，比如在公園撒尿，出門就會被假山的石[閱讀全文]
學佛到２００６年後，出現了奇怪的事情，我身邊天天能夠觀察到因果，我觀察到自己的任何一個念頭都會有因果，並且因果來得很快，比如在公園撒尿，出門就會被假山的石[閱讀全文]
(2007-10-29 14:10:44)
四個老婆有一天，釋迦牟尼給他的幾個弟子講了個故事：有個商人娶了四個老婆：第一個老婆既伶俐又可愛，陪在他身邊，像影子一樣跟隨他；第二個老婆是他從外地搶來的，她格外美麗，讓人羨慕；第三個老婆，整天打理他的日常瑣事，讓他不用為生活操心；第四個老婆是最忙的，但是他不知道她整天都在忙什麽，他幾乎忘記子她的存在。商人要出遠門了，旅途十分辛苦，[閱讀全文]
(2007-10-28 10:34:59)
麵對逆緣的三大應對方法
---轉載---
麵對逆緣第一招——懺悔
再講回陜北，慈輝在那裏派糧施被是治標，若想徹底改善他們的生活，真正解決那裏窮困的問題，隻有從治本下手，從阿賴耶識從思想去改——把佛法帶進陝北。問題是陜北的人生活那麽苦，三餐都成問題，你叫他們學佛，他們又不懂，怎麽去改呢？於是我們在那裏辦梁皇法會，把經書運到陝北。經書[閱讀全文]
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麵對逆緣第一招——懺悔
再講回陜北，慈輝在那裏派糧施被是治標，若想徹底改善他們的生活，真正解決那裏窮困的問題，隻有從治本下手，從阿賴耶識從思想去改——把佛法帶進陝北。問題是陜北的人生活那麽苦，三餐都成問題，你叫他們學佛，他們又不懂，怎麽去改呢？於是我們在那裏辦梁皇法會，把經書運到陝北。經書[閱讀全文]
(2007-10-28 10:23:06)
大家一定知道佛祖拈花一笑和趙洲吃茶去的典故吧?這兩者可以用於很多揭...現在讓我阿七再發兩篇...
一、平常心
越州大珠慧海禪師者建州人也。姓朱氏，依越州大雲寺道智和尚受業。有天，一位師父問慧海：“和尚修道，還要用功嗎？”
慧海：“用功。”
師父又問：“如何用功呢？”
慧海：“餓了就吃飯，困了就睡覺。”
師父不解，便問道：“天下所有[閱讀全文]
一、平常心
越州大珠慧海禪師者建州人也。姓朱氏，依越州大雲寺道智和尚受業。有天，一位師父問慧海：“和尚修道，還要用功嗎？”
慧海：“用功。”
師父又問：“如何用功呢？”
慧海：“餓了就吃飯，困了就睡覺。”
師父不解，便問道：“天下所有[閱讀全文]
(2007-10-28 10:01:48)
懺悔法門是進入修行的對治法。受了皈依，得了皈依戒體，進入了正修行，需要譴除磨障，隨時懺悔，為了驀直去.而所要懺悔的，是智慧的不夠，對事物的利害得失沒有均衡抉擇的能力，並不是羅列自己的缺失，那樣徒然令心不安，精進力自信力卻易喪失。更有人如此發露一過，內心反而安詳平靜，帶著這樣的境界修行，極易錯認本來。
學佛者，必須受三皈依，一切戒體[閱讀全文]
學佛者，必須受三皈依，一切戒體[閱讀全文]
(2007-10-21 10:28:24)
改善命運的十六個妙方
前言：教育
什麽是教育呢？不是現在從小學、大學、研究生所學的，那隻是知識技能培訓。教育是人文、倫理道德觀念的培養、普及。教育的目的是要明了人與人之間的關係，明了人與宇宙自然的關係，明了因果法則。也就是說，教你怎樣做人的才是教育。
科技不能興國，教育才能興國。科技發展了，我們是否就沒有煩惱了呢？社會就能長治[閱讀全文]
前言：教育
什麽是教育呢？不是現在從小學、大學、研究生所學的，那隻是知識技能培訓。教育是人文、倫理道德觀念的培養、普及。教育的目的是要明了人與人之間的關係，明了人與宇宙自然的關係，明了因果法則。也就是說，教你怎樣做人的才是教育。
科技不能興國，教育才能興國。科技發展了，我們是否就沒有煩惱了呢？社會就能長治[閱讀全文]
