沈家楨
我從前做船生意，對船很有緣分，因此對《金剛經》中佛說的「如筏喻者」，
特別感到有興趣，這裏先以「如筏喻者」作個引子。
〖如筏喻者〗
「如筏喻者」是以劃船渡大海為譬喻。筏或者船是譬喻佛法，渡大海是譬喻
從輪回生死到解脫成佛的過程。輪回生死譬喻此岸，解脫成佛乃稱彼岸，此大海
茫茫，非有船不得渡。
博文
(2007-12-08 06:59:55)
在家人如何修行的商討
沈家楨
我從前做船生意，對船很有緣分，因此對《金剛經》中佛說的「如筏喻者」，
特別感到有興趣，這裏先以「如筏喻者」作個引子。
〖如筏喻者〗
「如筏喻者」是以劃船渡大海為譬喻。筏或者船是譬喻佛法，渡大海是譬喻
從輪回生死到解脫成佛的過程。輪回生死譬喻此岸，解脫成佛乃稱彼岸，此大海
茫茫，非有船不得渡。閱讀全文]
沈家楨
我從前做船生意，對船很有緣分，因此對《金剛經》中佛說的「如筏喻者」，
特別感到有興趣，這裏先以「如筏喻者」作個引子。
〖如筏喻者〗
「如筏喻者」是以劃船渡大海為譬喻。筏或者船是譬喻佛法，渡大海是譬喻
從輪回生死到解脫成佛的過程。輪回生死譬喻此岸，解脫成佛乃稱彼岸，此大海
茫茫，非有船不得渡。
(2007-12-08 06:58:18)
1.發掘真我主宰心國
為什麽要發掘真我？
因為人人都有真實永恒的自我。真實地自我就是原本的自己；凡是真實地，必定是原來如此、普偏如此，而且是必定如此的。
我們現在這個肉體，是以真我為基因，由印象、認識、經驗、分析、選擇、執著；上焉者對道理執著，下焉者對欲望起執著，因執著而造業，於是便形成了每個人不同的形像和人格。“業”[閱讀全文]
為什麽要發掘真我？
因為人人都有真實永恒的自我。真實地自我就是原本的自己；凡是真實地，必定是原來如此、普偏如此，而且是必定如此的。
我們現在這個肉體，是以真我為基因，由印象、認識、經驗、分析、選擇、執著；上焉者對道理執著，下焉者對欲望起執著，因執著而造業，於是便形成了每個人不同的形像和人格。“業”[閱讀全文]
(2007-12-08 06:57:09)
廣欽老和尚一生，貧苦孤露，堅毅篤樸，宿慧萌芽，潛修百苦，卒致徹悟。渡海來台，冥陽兩度，禽獸馴歸，更以禪悅代替火食，曆半生歲月，其昭示修行之典範，踐履頭陀苦行之正則，誠堪與古德共讚。惜以眾生福薄，遽爾示寂。惟願不舍悲智，再駕慈航，廣度群迷，導歸淨土，共成無上菩提，不勝馨香禱祝者也。
◎行持語錄
※如果情執不斷，嘴裏念佛，念念還是墮[閱讀全文]
◎行持語錄
※如果情執不斷，嘴裏念佛，念念還是墮[閱讀全文]
(2007-12-02 09:32:39)
人生真相，生命揭密！
在一個寂寞的秋日黃昏，無盡廣闊的荒野中，有一位旅人步履蹣跚地趕著路。突然，旅人發現薄暗的野道中散落著一塊塊白白的東西，定睛一看，原來是人的白骨。
旅人正在疑惑之際，忽然從前方傳來驚人的咆哮聲，一隻老虎緊逼而來。看到老虎，旅人頓時明白了白骨的原因，立刻向來時的道路拔腿逃跑。
但顯然是迷失了方向，旅人[閱讀全文]
在一個寂寞的秋日黃昏，無盡廣闊的荒野中，有一位旅人步履蹣跚地趕著路。突然，旅人發現薄暗的野道中散落著一塊塊白白的東西，定睛一看，原來是人的白骨。
旅人正在疑惑之際，忽然從前方傳來驚人的咆哮聲，一隻老虎緊逼而來。看到老虎，旅人頓時明白了白骨的原因，立刻向來時的道路拔腿逃跑。
但顯然是迷失了方向，旅人[閱讀全文]
(2007-12-02 09:24:11)
與冤親債主溝通懺悔法門
上淨下空法師法語
(人生的不如意,很多是由於冤親債主的緣故,那麽，如何向他們懺悔呢?)
為什麽要行懺悔？我認識到要想往生淨土，必須先要懺悔。發菩提心，一向專念阿彌陀佛。隻有懺悔自己的業障，誓不再造，才能得以往生。
為什麽沒有出三界？就是無始劫以來，從沒有認識自己有無量無邊的罪業。這些罪業怎樣來的呢？原來，都是[閱讀全文]
上淨下空法師法語
(人生的不如意,很多是由於冤親債主的緣故,那麽，如何向他們懺悔呢?)
為什麽要行懺悔？我認識到要想往生淨土，必須先要懺悔。發菩提心，一向專念阿彌陀佛。隻有懺悔自己的業障，誓不再造，才能得以往生。
為什麽沒有出三界？就是無始劫以來，從沒有認識自己有無量無邊的罪業。這些罪業怎樣來的呢？原來，都是[閱讀全文]
(2007-12-02 08:24:38)
佛教在歐美的發展
法國最早的佛教組織—佛教友誼會,是在中國太虛法師的推動下，1929年由龍伯爾建立的。以後改名為巴黎佛教會,自1939年起出版《佛教思想》月刊,定期舉行佛事,展覽佛教藝術，是目前法國佛教徒的統一組織和活動中心。1945年後，大批越南佛教徒定居法國，在巴黎建立了越南佛教徒聯盟。近年來，藏傳佛教各派在法國也很活躍。寧瑪派在卡斯特朗市仿照西[閱讀全文]
法國最早的佛教組織—佛教友誼會,是在中國太虛法師的推動下，1929年由龍伯爾建立的。以後改名為巴黎佛教會,自1939年起出版《佛教思想》月刊,定期舉行佛事,展覽佛教藝術，是目前法國佛教徒的統一組織和活動中心。1945年後，大批越南佛教徒定居法國，在巴黎建立了越南佛教徒聯盟。近年來，藏傳佛教各派在法國也很活躍。寧瑪派在卡斯特朗市仿照西[閱讀全文]
(2007-11-24 08:12:11)
希望大家看過末學的帖子,都知道準提神咒可以和六字大明咒連用.末學對準提神咒已經有解釋,今天轉一篇六字大明咒吧.
念修六字大明咒的真實功德
作者：堪布益西彭措
念修六字大明咒實有不可思議之功德。《蓮花藏經》雲：“若持聖觀音之明咒，能獲得財富、糧食等受用，能免遇怨敵、傳染病、毒、兵器、監獄以及非時橫死，並能從中獲得解脫。”《千手千眼經》[閱讀全文]
念修六字大明咒的真實功德
作者：堪布益西彭措
念修六字大明咒實有不可思議之功德。《蓮花藏經》雲：“若持聖觀音之明咒，能獲得財富、糧食等受用，能免遇怨敵、傳染病、毒、兵器、監獄以及非時橫死，並能從中獲得解脫。”《千手千眼經》[閱讀全文]
(2007-11-24 08:04:05)
放生十大功德
（一）無刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好殺所致。人人戒殺放生，則人人全其慈悲愛物之心，而刀兵劫運，亦自消滅於無形，此轉移世運之絕大運動也，深望大政治家，大教育家，大農工家，注意於此，力為提倡，必有絕大效果。
（二）集諸吉祥。吾人一發慈悲之心，則喜氣集於其身，此感應必然之理。
（三）長壽健康。佛經雲：戒殺放生之人，[閱讀全文]
（一）無刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好殺所致。人人戒殺放生，則人人全其慈悲愛物之心，而刀兵劫運，亦自消滅於無形，此轉移世運之絕大運動也，深望大政治家，大教育家，大農工家，注意於此，力為提倡，必有絕大效果。
（二）集諸吉祥。吾人一發慈悲之心，則喜氣集於其身，此感應必然之理。
（三）長壽健康。佛經雲：戒殺放生之人，[閱讀全文]
(2007-11-18 06:37:01)
大家可以打印下來裝進護身符裏啊~記得用塑料防水~^_^
楞嚴咒小帶子(雙麵)
但願貼圖順利.
如果看不到圖，請去下麵鏈接：
http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=fortune&MsgID=76302[閱讀全文]
(2007-11-18 06:29:42)
準提咒，目前在顯教《佛教念誦集》中作為“十小咒”之一，其持誦內容如下：
●準提神咒
稽首皈依蘇悉提 頭麵頂禮七俱胝
我今稱讚大準提 唯願慈悲垂加護
南無颯哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。準提娑婆訶。
準提神咒梵唱（點擊即唱）
http://www.1wei.com/music/file/do-73_4.htm
按《佛學大詞典》“準提[閱讀全文]
●準提神咒
稽首皈依蘇悉提 頭麵頂禮七俱胝
我今稱讚大準提 唯願慈悲垂加護
南無颯哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。準提娑婆訶。
準提神咒梵唱（點擊即唱）
http://www.1wei.com/music/file/do-73_4.htm
按《佛學大詞典》“準提[閱讀全文]
