小青蛇

相濡以沫,不如相忘於江湖
博文
(2007-07-18 17:05:10)
和友人聊了聊寫作的問題,心裏更加有一些迷惑。到底該寫些什麽?我一向是想些什麽就寫什麽,並沒想成為一位文豪。隻想寫寫自己的心情小絮而已。能娛樂大家,我也自樂了。參觀了別人的博客,每個人的寫作風格不同,我想這和個人生長環境很有關係。對兒時的事,我是不去多想的,也不想寫下來。能忘的就忘吧。對我感興趣的,卻是對人性的思考,對事物的醒悟。大[閱讀全文]
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(2007-07-17 22:03:09)
上周末,女友來訪,於是我倆坐在房前的台階上聊天,又把這世界上的男人評了一遍。以前我寫過一篇《理想女人》,是從女人的角度出發,寫女人眼裏的理想女人。大概和男人的想法有些偏差。大多數男人都希望自己有一個才貌出眾的佳人為伴“上得了廳堂,下得了廚房”而且能具有高超的“紅羅帳內戲鴛鴦”的本事。男女雙方的要求是相互的。我們女人眼裏的理想男人是[閱讀全文]
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男:“你丫怎麽現在才來?都幾點了?!”
女:“我們家有點事兒,我爸他……”
男:“打住吧!打我認識你那天起,你們家事兒就沒斷過!我就納了悶了,你爸一退伍老戰士,怎麽比人家阿拉法特同誌還火啊?!”
女:“得得得,至於的嗎?不就是晚來了一會兒嗎?”
男:“一會兒?我在寒風裏溜溜等了一個多小時了!”
女:“那又怎麽著?上回你跟二子他[閱讀全文]
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在中國崇尚權威的文化氛圍中,名人名言占的地位是很重的,很多名家說的話,往往被人民當成指導自己人生觀世界觀的不二準則,但這些幾千年流傳下來的名言中,也有一些話被人刻意或無知地曲解,背離了話語者本身的意旨與初衷,迷惑了天下萬千受眾。影不才,試舉數例解析一二,以還世情真相與大眾……好了我再文謅謅地說話大家估計要扔雞蛋,虛榮心也滿足了,下[閱讀全文]
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(一)各種論說  壹、西歐哲學家看人性的善惡  西方學者對人性的研究,是近百年的事。關於人性善惡的學說,計分為四種觀點:  一、人性為惡說:西方的人性邪惡說,是基於邪惡的世界觀而來。中世紀前期寺院派的教育(MonasticEducation),根據這種人性觀點,以厲行僧侶訓練,養成天國公民為目的;鍛煉意誌,禁製欲念為手段。中世紀後期經院派的教育(Scho1asticEd[閱讀全文]
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(2007-07-14 16:33:57)

前日,一位朋友從國內打電話來,聊著聊著,不經意間問起那裏的天氣。“還沒出梅呢!”。一句話就撩起對故鄉的千般思念。是呀,“還沒出梅呢!”自己也有好久沒有體驗梅雨季節雨紛紛的境界了。故鄉早就成了個可望而不可即的夢。
一提起古城蘇州,幾乎每個人都會想到“小橋流水人家”的詩境。出國,一晃已是十多年,每每遇到新人,問我從哪來,“從蘇州來”[閱讀全文]
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(2007-07-13 18:52:35)
01.有一隻熊走過來          有備而來(有bear來)02.第十一本書            不可思議(book11)03.哪一種蝙蝠不用休息      不修邊幅(不休蝙蝠)04.一個人被刷成金色       一鳴驚人(一名金人)05.羊停止了呼吸           揚眉吐氣(羊沒吐氣)06.手機不可以掉到馬桶裏    機不可失(濕)07.小玉對小明說她爸爸性[閱讀全文]
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(2007-07-13 18:44:44)
1.上:天下英雄豪傑到此俯首稱臣
下:世間貞烈女子進來寬衣解裙
橫批:天地正氣2.上:腳踏黃河兩岸手拿機密文件
下:前麵機槍掃射後麵炮火連天
橫批:爽3.上:大開方便之門
下:解決後股之憂
橫批:眾屎之地4.上:有小便,宜;
下:得大解,脫。
橫批:鞠躬盡瘁5.上:暢通上下
下:雅集東西
橫批:新陳代謝6.上:來前百步緊,
下:出後[閱讀全文]
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(2007-07-12 19:17:55)
世外仙源(匾額)
名園築何處?仙境別紅塵。
借得山川秀,添來景物新。
香融金穀酒,花媚玉堂人。
何幸邀恩寵,宮車過往頻。
杏簾在望
杏簾招客飲,在望有山莊。
菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。
一畦春韭綠,十裏稻花香。
盛世無饑餒,何須耕織忙?
題寶玉續莊子文後
無端弄筆是何人?作踐南華《莊子因》。
不悔自己無見識,卻將醜語[閱讀全文]
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我曾經困惑:《紅樓夢》描寫人間的第一個生活場景,為什麽是蘇州呢?並且,書裏“主中之主”的人物,作者最鍾情的林黛玉,也是蘇州人氏。不會信手拈來、略無意念吧?倘如這的確是部自述小說,那麽,自敘者隻有對故鄉人,才會格外垂青吧。曹雪芹誕育南方的事,不存疑問。人們普遍認為南京是他出生地。但也有一個傳聞,說他生於蘇州李家,母親正走親戚。反對者[閱讀全文]
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