1。精進力比丘本生：精進力比丘常在樹下閑寂求道，四禽晝行求食，暮則來歸。四禽一夜互問：世間之苦何者為重？鳥言饑渴，鴿言媱欲，毒蛇言瞋恚，鹿言驚怖。比丘聞之，告曰：汝等所論是其末而，不究苦本。乃為四禽說苦之因，脫苦之道。-克孜爾171窟。
2。大迦葉
3。夜叉，希臘神式尖耳，薩珊式盔甲-克孜爾224窟。
4。須達拏太子將兩小兒布施給婆羅門（[閱讀全文]
博文
(2014-03-04 15:38:28)
1。精進力比丘本生：精進力比丘常在樹下閑寂求道，四禽晝行求食，暮則來歸。四禽一夜互問：世間之苦何者為重？鳥言饑渴，鴿言媱欲，毒蛇言瞋恚，鹿言驚怖。比丘聞之，告曰：汝等所論是其末而，不究苦本。乃為四禽說苦之因，脫苦之道。-克孜爾171窟。
2。大迦葉
3。夜叉，希臘神式尖耳，薩珊式盔甲-克孜爾224窟。
4。須達拏太子將兩小兒布施給婆羅門（[閱讀全文]
(2014-02-25 17:39:04)
剛才睡午覺。我以為已經睡了很久，其實都沒有半個小時。
(2014-02-22 18:23:52)
克孜爾石窟69窟有一幅《沙彌受戒自殺緣》，雖大部漫漶不清，仍見少女豐乳，細腰，肥臀，豔腿的美麗情致。這大概是我見過的最美的“沙彌守戒自殺”。敦煌裏也有幾幅，多為早期作品。從北魏那一幅開始，已出現褒衣博帶，但仍有龜茲打扮。人物仍略有豐肥，裙邊的火焰畫法，也和克孜爾石窟的裙角相似。到了西魏的285窟，人物更顯清瘦，顯然受到南方文化的影響[閱讀全文]
(2014-02-18 07:07:08)
母親，今日七七。正如《榮歸主頌》裏所唱，你已居“妙明無畔界”。感謝神。
雖然我依然十分掛住你，但那大概不過因為眼目短淺吧。你呢，你是否還牽掛我們？或者你已勘破生死的意義，在彼岸溫情地笑話我徒然作繭自縛。我總覺得你該入夢，而或者這裏有一等法則。
近日看《大目連變文》，總寫目連“前行尋母”，那麽或者我的精誠不夠，因為我到底[閱讀全文]
雖然我依然十分掛住你，但那大概不過因為眼目短淺吧。你呢，你是否還牽掛我們？或者你已勘破生死的意義，在彼岸溫情地笑話我徒然作繭自縛。我總覺得你該入夢，而或者這裏有一等法則。
近日看《大目連變文》，總寫目連“前行尋母”，那麽或者我的精誠不夠，因為我到底[閱讀全文]
(2014-02-13 15:13:02)
如果媽媽還在，該有多麽的好，該有多麽，多麽多麽，多麽的好。
她一定會故作母親姿態地評論我做的菜，我肯定會半不耐煩半耐煩地聽。我肯定會沒話找話，和她報告今天的糯米飯油加得太多了。她肯定會給我再看一次打滿了花苞的墨蘭。然後我們傻嗬嗬地把所有的關於天氣啊中飯啊的話題再重複一遍。我就會鬆一口氣：終於完成了和家裏通話的任務了。
常常會在很[閱讀全文]
她一定會故作母親姿態地評論我做的菜，我肯定會半不耐煩半耐煩地聽。我肯定會沒話找話，和她報告今天的糯米飯油加得太多了。她肯定會給我再看一次打滿了花苞的墨蘭。然後我們傻嗬嗬地把所有的關於天氣啊中飯啊的話題再重複一遍。我就會鬆一口氣：終於完成了和家裏通話的任務了。
常常會在很[閱讀全文]
(2014-02-11 12:06:21)
(2014-02-04 17:46:31)
今天下午運動完，去韓國超市，看到了redpear。我12月份走的時候，還想著要不要給媽媽帶一些這種梨回去。因這樣的甜美多汁柔軟，我生怕在箱子裏被碰壞，所以終於沒有帶。那時我還覺得遺憾，因為媽媽一定喜歡吃這些新鮮的東西，哪怕隻是小小嚐一兩口——可是我想，以後還有機會嘛。這些梨現在都活得好好的，我也活得好好的，隻有媽媽不在了。12月12號媽媽看見[閱讀全文]
(2014-02-03 12:53:07)
今日母親五七。除了關山母親和我對過話，我偶爾夢見的她都是第三方。我想她心裏想的一定是“吾安能棄南麵之樂而複為人間之勞乎？”母親，願你於樂處享大平安喜和。[閱讀全文]
(2014-02-01 08:19:44)
昨晚，整理這兩年來，我和老媽一起描的花樣子，這十幾年她給我寫的信，明信片，賀卡，照片，2011年我們去紹興和徽州玩她給我買的扇子，她做的小小的五彩粽子，纏來纏去的繡花線，繡花針，小珠子。[閱讀全文]
(2014-01-29 19:29:51)
