歌曲欣賞：《想和你一起去黃山》
作詞：鍾雨珊
作曲：王華
編曲：王華
演唱：韓承東
錄音：王華
歌詞：喝著祁門紅
追隨徐霞客
七十二峰的秀和美
早已在我心中刻
夢筆和徽墨
描摹古村落
馬頭牆下古老的青石街
忘返的文人墨客
想和你一起去黃山
分享最美麗的景色
光明頂上手牽手
看雲海的日出和日落
想和你一起去黃[閱讀全文]
蘭花草
我從山中來,帶著蘭花草.種在小園中,希望花開早.
博文
(2007-07-07 09:23:05)
(2007-07-04 08:20:44)
作者：遲宇宙，生於山東萊州，1994年9月考入北京大學中文係讀書。1998年7月畢業後供職於《南方周末》，現為:《新京報》副總編輯。
全中國經商的人都知道一個名字，胡雪岩；全中國讀書的人都知道一個名字，胡適；全中國人都知道一個名字，胡錦濤。他們分屬於不同的時代，掌握著不同的命運，作用於各自的行政，但他們卻共同擁有一個故鄉。
曆史偏旁中的績[閱讀全文]
全中國經商的人都知道一個名字，胡雪岩；全中國讀書的人都知道一個名字，胡適；全中國人都知道一個名字，胡錦濤。他們分屬於不同的時代，掌握著不同的命運，作用於各自的行政，但他們卻共同擁有一個故鄉。
曆史偏旁中的績[閱讀全文]
(2007-07-02 12:34:41)
把股票當成是投資才買來
一漲一跌都不會害怕掉下來
不理會大盤是看好或看壞
隻要你翻倍我才賣
我不聽別人安排
憑感覺就買入賺錢就會很愉快
享受現在別一套牢就怕受失敗
許多奇跡中國股市永遠存在
死了都不賣
不給我翻倍不痛快
我們散戶隻有這樣才不被打敗
死了都不[閱讀全文]
一漲一跌都不會害怕掉下來
不理會大盤是看好或看壞
隻要你翻倍我才賣
我不聽別人安排
憑感覺就買入賺錢就會很愉快
享受現在別一套牢就怕受失敗
許多奇跡中國股市永遠存在
死了都不賣
不給我翻倍不痛快
我們散戶隻有這樣才不被打敗
死了都不[閱讀全文]
(2007-07-02 10:11:31)
前言 中華詩詞學會《21世紀初期中華詩詞發展綱要》指出：“為促進聲韻改革和推行新聲新韻，很有必要組織學者、專家盡快編出新韻書。新韻書可先出簡本，以應急需，然後在簡本試行的基礎上再出繁本。”
中華詩詞學會會長孫軼青在今年8月第十七屆中華詩詞研討會及9月中華詩詞學會瀏陽工作會議的主題報告中指出：“《21世紀中華詩詞發展綱要》提出[閱讀全文]
中華詩詞學會會長孫軼青在今年8月第十七屆中華詩詞研討會及9月中華詩詞學會瀏陽工作會議的主題報告中指出：“《21世紀中華詩詞發展綱要》提出[閱讀全文]
(2007-07-01 11:07:36)
(2007-06-30 23:28:50)
作者/不詳意象一詞是中國古代文論中的一個重要概念.古人以為意是內在的抽象的心意,象是外在的具體的物象;意源於內心並借助於象來表達,象其實是意的寄托物.中國傳統詩論實指寓情於景,以景托情,情景交融的藝術處理技巧.詩歌創作過程是一個觀察,感受,醞釀,表達的過程,是對生活的再現過程.作者對外界的事物心有所感,便將之寄托給一個所選定的具象,使之融入作者自己的某[閱讀全文]
(2007-06-30 23:25:09)
作者/賴子時尚，讓人興奮，新潮，令人追尋。一切都不甘落於風穀，低潮。作為詩歌，文學當中的一種。詩讓人們越發的感受到桎息，無奈。於是現在詩歌的病態現象，停滯狀態越發明顯，深刻，很多的詩歌創作者或多或少的都去探究，起到了一定的作用，但是處於根深蒂固的詩歌，那一點遠遠是無法改變詩歌的困態的，至此，我們償試性的談談詩歌的創作方法。一、移情別[閱讀全文]
(2007-06-30 23:22:35)
作者/顧城有的朋友問我：詩歌如何表現現實生活，這條路應該怎麽去走？怎麽說呢？我走的彎路多得要命，至現在還沒有拐回來。其實，從大的角度來講，沒有人能夠真正知道這個問題，而隻能接近它，因為人是有限的，而宇宙是無限的。甚至可以說，我們所苦苦追求的那種詩的美，詩歌本質的、具有永恒意義的那種光輝和芬芳，任何人都是未知，任何人都無法達到，我們隻[閱讀全文]
(2007-06-30 23:16:33)
作者/韓作榮今天談詩歌的技巧，題目是詩歌的誕生，就是怎麽來寫一首詩歌。這是個大而又大的問題，到底怎麽寫？藝術的東西有百分之九十五是可以學習的，隻有百分之五是天份。世上的詩歌很多，都可以模仿，等到你自己上了一個高度之後，才可以把它們忘掉。如果沒有相當的模仿，你想達到一定的高度是不大可能的。詩歌有沒有技巧，我想從不同側麵談談不同的詩歌的[閱讀全文]
(2007-06-30 23:15:17)
第一節詩歌概述詩歌是文學的重要體裁之一。“詩言誌，歌詠言”（《尚書·堯典》）“故哀樂之心感，而歌詠之聲發。誦其言謂之詩，詠其聲謂之歌。”（《漢書·藝文誌》）詩歌具有認識作用、教育作用和審美價值。“古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也。”（《漢書·藝文誌》）孔子提倡“溫柔敦厚”的儒家詩教。勞動者也重視詩的作用，“饑者歌其食，[閱讀全文]
