張五常的係列作品之七：個人榮辱何足道哉？來源:好文推薦於06-06-1218:34:24
最近我再受非議，是大新聞，報道手法與去年《東周刊》的封麵故事如出一轍，有策劃的：先到美國取舊料，然後派狗仔隊到深圳拍幾張照片，借口大爆舊聞。有官司正在美國進行，啞子吃黃連，不應開口，但很多同學們要求我說幾句，律師認為如下可以說：
三年多前美國起訴說我欠稅，從我太[閱讀全文]
子夜讀書心筆
寫日記的另一層妙用，就是一天辛苦下來，夜深人靜，借境調心，景與心會。有了這種時時靜悟的簡靜心態， 才有了對生活的敬重。
博文
(2007-01-09 04:38:25)
張五常的係列作品之七：個人榮辱何足道哉？來源:好文推薦於06-06-1218:34:24
最近我再受非議，是大新聞，報道手法與去年《東周刊》的封麵故事如出一轍，有策劃的：先到美國取舊料，然後派狗仔隊到深圳拍幾張照片，借口大爆舊聞。有官司正在美國進行，啞子吃黃連，不應開口，但很多同學們要求我說幾句，律師認為如下可以說：
三年多前美國起訴說我欠稅，從我太[閱讀全文]
(2007-01-09 04:37:43)
張五常的係列作品之六：匯管有無與脈搏倒跳來源:好文推薦於06-06-1218:34:28
中國今天還有外匯管製嗎？很難說。寫這個問題，因為不久前發表《從曾蔭權到劉詩昆》，提到港元轉鉤人民幣不需要等到中國完全解除匯管，跟著說：「這方麵，蒙代爾的看法與我不同。我知道他在哪裏有誤解，會向他澄清。」
幾位同學要求我向讀者澄清。有兩點。其一是中國貨幣製度的經驗[閱讀全文]
(2007-01-09 04:37:10)
張五常的係列作品之五：工業第三階段：月是故鄉明來源:好文推薦於06-06-1218:34:33
傳統的經濟曆史分析工業發展，是從科技與生產力的角度入手。中國的情況很特別，又或者是我個人喜歡特別地看。
我認為中國的工業發展階段要以地區劃分，明確的。第一階段是珠江三角洲，時間大約八十年代初期到一九九二。第二階段是長江三角洲，時間大約一九九三到今天。當然，[閱讀全文]
(2007-01-09 04:36:34)
張五常的係列作品之四：與美國新交一席談來源:好文推薦於06-06-1218:34:41
奉佛利民思想為至上的幾位新朋友訪神州，要製作介紹中國的市場經濟及其帶來的發展的廣播片集。幾天前請他們吃晚飯，大家都是米爾頓的深交，一見如故，相得甚歡。他們說米爾頓這近來身體不適，我擔心起來。還有一個月九十四歲，身體不適非等閑。他曾經動過兩次心髒搭橋大手術，第二次大約[閱讀全文]
(2007-01-09 04:35:57)
張五常的係列作品之三：文章與讀者來源:好文推薦於06-06-1218:34:46
昔日伯牙為子期奏高山流水，子期死後，伯牙碎琴，不複奏矣。這是中國文化的一個感人故事。
二十一世紀了。我們今天爬格子，寫專欄，給人罵的多，讚的少，子期已矣！然而，寫文章，我們還是希望能有較多讀者。是很不容易的工程。嘩眾取寵可求短暫之趣，長線弄巧反拙。言不由衷容易看得出來，[閱讀全文]
(2007-01-09 04:35:21)
張五常的係列作品之二：馬歇爾的注腳與中國的運情來源:好文推薦於06-06-1218:34:51
很抱歉，問題重要，要再打斷「中國未來係列」的話題，在這裏來一個長注腳。
去年十一月底在七十生日的宴會上，我簡單地說了幾句話，其中提到，撇開沙石，中國的地區競爭製度是我知道的經濟製度中最好的。聽者嘩然。是衷心話：我這個人從來不賣帳，學術研究以詳盡客觀為座右銘[閱讀全文]
(2007-01-09 04:34:22)
來源:好文推薦於06-06-1218:34:55
人口二千萬的上海，下星期有五天不堵車。事緣六月十五日（下星期四）上海將舉行「六國峰會」，搞什麽我不清楚，市政府唯恐交通阻塞，通告本周末不放假，大人要上班，小子要上課。換來的是下星期三、四、五是假日，取二送三，與下個周末加起來是一連五天大假。算我孤陋寡聞，這樣別開生麵的處理在其它地方沒有聽到過。
當然由[閱讀全文]
(2007-01-09 04:30:11)
來源:衷吏於06-07-0420:02:47
看了昨晚的新聞聯播，真想大哭一場!
昨天的新聞聯播報道，為了營救被巴勒斯坦武裝人員綁架的一名19歲以軍士兵，以色列軍隊在加沙地帶展開了一年來最大的軍事行動，並於當地時間6月29日進入加沙北部，並逮捕和關押了包括副總理在內的數十名來自哈馬斯的內閣部長和議員。以色列總理奧爾默特28日表示，說：“為了將被俘士兵帶回家，我們[閱讀全文]
看了昨晚的新聞聯播，真想大哭一場!
昨天的新聞聯播報道，為了營救被巴勒斯坦武裝人員綁架的一名19歲以軍士兵，以色列軍隊在加沙地帶展開了一年來最大的軍事行動，並於當地時間6月29日進入加沙北部，並逮捕和關押了包括副總理在內的數十名來自哈馬斯的內閣部長和議員。以色列總理奧爾默特28日表示，說：“為了將被俘士兵帶回家，我們[閱讀全文]
(2007-01-09 04:22:19)
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回首已是百年身——戲說中西醫之爭
一、中國醫學的定義
中醫和西醫的爭爭吵吵，到現在一百多年了。雖然隔三差五跳出來一位兩位捍衛中醫的，但這場官司早就有定論了。隻不過在當今的中國，中醫這個大旗還豎在那裏，至於旗下麵站著坐著的是什麽背景，咱們先不多說，開宗明義說說概念。
所謂中醫西醫，指的都是在中國的範[閱讀全文]
回首已是百年身——戲說中西醫之爭
一、中國醫學的定義
中醫和西醫的爭爭吵吵，到現在一百多年了。雖然隔三差五跳出來一位兩位捍衛中醫的，但這場官司早就有定論了。隻不過在當今的中國，中醫這個大旗還豎在那裏，至於旗下麵站著坐著的是什麽背景，咱們先不多說，開宗明義說說概念。
所謂中醫西醫，指的都是在中國的範[閱讀全文]
(2007-01-09 04:15:57)
來源:hls812於07-01-0707:12:38
有群智囊，有個論調：
中國為什麽老被北方少數民族攻打？文化問題。中國傳統文化（特別是儒家和佛教）太軟弱，太軟弱。所以老挨打。宋朝為什麽被蒙古統治呢？文化問題。中國文化是醬缸，不值錢。
由此，這些智囊得出了一個宏論：佛教文化的軟弱性造成了中國人屢次挨打的曆史，儒家文化閹割了中國人的尚武精神！
這樣說讀嗎？[閱讀全文]
有群智囊，有個論調：
中國為什麽老被北方少數民族攻打？文化問題。中國傳統文化（特別是儒家和佛教）太軟弱，太軟弱。所以老挨打。宋朝為什麽被蒙古統治呢？文化問題。中國文化是醬缸，不值錢。
由此，這些智囊得出了一個宏論：佛教文化的軟弱性造成了中國人屢次挨打的曆史，儒家文化閹割了中國人的尚武精神！
這樣說讀嗎？[閱讀全文]
