根據流傳較廣的說法，這種茶在19世紀末被引入歐洲市場，當時的台灣茶商，將這種特殊的茶葉帶到英國。維多利亞女王品嚐後，對其獨特的香氣和口感讚不絕口，並以其外觀和品質的優雅，命名為“東方美人”（Oriental Beauty）。
“東方美人”茶葉的獨特之處，在於其製作過程必須經過小綠葉蟬（學名：Jacobiasca formosana）的吸食。蟬的啃食導致茶葉產生蜜香和果味，這是其他烏龍茶難以複製的特點。茶葉本身五色交織，白毫顯著，因外觀和香氣與美人聯係在一起，這一名稱便呼之欲出。
19世紀末到20世紀初，台灣茶在歐美市場逐漸嶄露頭角。為了迎合西方消費者對“東方”概念的浪漫化和理想化，茶商將這種茶命名為“Oriental Beauty”。這一名字不僅突出了茶的優雅特質，還迎合了西方對東方文化的好奇與想象。如今，“東方美人”不僅是台灣的一張名片，也成了全球茶文化的象征。西方人愛喝東方美人茶，就像我們對西方的紅酒、咖啡情有獨鍾。
“東方美人”這個名字，契合了東西方對於“美”的普遍想象。西方人將茶葉的獨特香氣與優雅外形，比作美人，而東方文化中“美人”常象征優雅、韻味和難以言喻的美好。兩種文化在這一稱呼上形成了巧妙的共鳴。
在中國，講到“美人”，形容詞總是溫柔如水，譬如“纖腰楚楚”、“朱唇皓齒”。這些詞匯本身透露著一種含蓄的美感，仿佛要讓人通過品味去感受，而不是用直白的眼睛去審視。即便是描述茶葉時，五色交融、蜜香醉人，都是隱喻式的表達。
“東方美人”之所以能在東西方文化中大行其道，很大程度上源於東方文化中的“柔美”意象。在這種意象裏，無論是茶還是人，吸引力都來自於深藏不露的內涵——比如東方美人茶的蜂蜜香、熟果味，它們隻有在茶湯入口之後才能被感知；而東方美人的魅力，則在於含蓄的眼波、優雅的舉止，甚至那種“似有若無”的矜持。
“東方美人”這一叫法的誕生，源於茶葉本身的獨特品質和國際市場的文化傳播。在西方市場，浪漫化的命名，使這種茶獲得了獨特的文化定位，同時也反映了東西方對於“美”的不同理解與融合。想想看，這茶的定位與名稱，本身就是一種絕妙的隱喻。東方美人茶，精心製作、韻味悠長，代表著東方文化中的含蓄之美。“東方美人茶”受到西方的青睞，他們一邊品茶，一邊將這名字用作對亞洲女性的讚美。而我們則一邊感歎茶葉的芬芳，一邊為這個名字的“文化輸出”拍手叫好——真是一場東方韻味與西方浪漫的奇妙邂逅！
美學本身沒有絕對的界限，它總是在交流與傳播中找到新的出口。“東方美人”是一杯茶，是一個人，更是一種文化的象征；也許，當我們談論“美人”時，應該關注的是，這種美如何在跨文化的傳播中產生共鳴。無論是“茶”，還是“人”，名稱背後，蘊含的是對美好生活的共同向往。當東方美人茶的蜜香彌漫開來，或一位東方美女向你緩緩走來時，我們或許會發現，真正的美，不在人和物之分，而在於用心品味的那一刻。
