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你要高雅
上流社會說別人低俗，是揣著明白裝糊塗。專家學者說人低俗，這種心態是東風破，我比東風還破。相聲演員說別人低俗是羨慕嫉妒恨。
隻有同行之間才是赤裸裸的仇恨。
咱實話實說，什麽叫俗什麽叫雅。我認為啊，單純的高雅不足以構成世界。小人物的喜怒哀樂才是真正的藝術。毛主席教育我們說，文藝是為廣大人民群眾服務的。
聽交響樂高雅。看相聲低俗。明星假唱高雅。看網絡原創低俗。喝咖啡高雅，吃大蒜低俗。高爾基先生教育我們，去你奶奶的。
很多高雅的人噴著香水，我都能聞出人渣的味來。
上流社會的人從來不看三級片，都來真的。
高雅不是裝的，孫子才是裝的。
我買洗發水必須要到香港莎莎店去買，少來這套你頭發還沒我頭發多呢。
送幾個說相聲的去韓國，到那它就亡國。
高雅也罷俗也罷，要有合適的定位，隻要這個位置不錯，就沒有矛盾，亂就亂在錯位上。
你得娶我
世上沒有不透風的褲子。
漂亮的不下廚房，下廚房的不時尚，時尚的亂花錢，不花錢的沒女人味，有女人味兒的看不住，看的住的那就沒法看了。
晴天霹靂，褲衩一聲。
他的長相突破了人類的想象，極具後現代風格，準有變形金剛的血統。
我不下地獄，誰愛下就下。
你這半輩子
周扒皮半夜叫雞。
發布於 2019-03-21 01:54
2)
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首先，定義”來真的“涵括的範圍是什麽？
正常婚姻關係的生兒育女，不包括在這個範圍中，
”來真的”應定義為：
像A片一樣，充滿獵奇放肆、強烈的感官刺激下的性活動，
郭德綱洞察社會的能力很強，別小看他好嗎，
他是個講究人，文化人，也是個吃過苦的人，
從底層開始幹到今天這樣的成就（當然，少不了他妻子），
他將一些社會現實通過解構，以講笑話的方式表達出來，
被逗笑的人裏麵，就有他諷刺的對象，這是高級幽默，
這幾個月發生了許多事情，
已經說明一個事實：這難道還不是真實情況嗎？
這已經是明擺著的現實特征，朋友，不要有懷疑，
沒有調查就沒有發言權，現實種種例子已經說明是存在的，
隻是或多或少而已，
庫布裏克《大開眼戒》更是將西方社會這種分化擴大，
——當然，盡管是來真的，但他們還會不會看片？一般情況下，會看，
甚至有可能是欣賞自拍的粗糙影像實踐作品，
有商業頭腦的人，更是將自己實踐的影像出售，
台灣已經被抓的李宗瑞，還有什麽91等論壇，無比皆是，
而沒什麽錢財和地位的人隻能買資源來看別人的實戰，
或者下載免費的片子來釋放自己壓抑的性心理，
為什麽充氣娃娃會火？這反映了一部分人寧對著死物玩偶，也不對人，
為什麽？因為沒有能力找到真實的人，以此表明性資源現在確實不平衡，
很多先富階層的婚姻其實已經名存實亡，
婚內one night stand或包養數位性伴侶並不出奇，
如：東哥被曝光遭受仙人跳，
而他自己是學社會學的，他更能理解當今社會構成；
台灣電影《大佛普拉斯》也揭示兩個單身漢沒有伴侶，沒得打炮，
唯一能做的就是看他們老板行車記錄儀裏麵的“來真的”影像。
這都是很深刻的社會學研究課題，可惜沒有研究者有膽量涉獵，
這涉及到太多因素，需要有勇氣的學人才敢分析，
每天都在發生兩性不平等的事情，不可否認，也不可回避，
再如：
90年代北京臭名昭著的領導陳某，情婦、貪腐等無不盡力而為；
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