一） 不但想人看，己也看。不是省，隻是自戀。
二） 勝劵在手，才在乎評說。不然，先拿下再說。
三） 古文太磕拌，不曾讀得。
四） 天地就是想到，也不說。
五） 生已然悲哀，死更敲骨吸髓。
六） 這個看不太懂。
七） 告訴了那麽久，還是有人不明白。
八） 短視，不曾得見上下幾千年。提起軟飲料，在手。那那都軟，都是水，就是沒料。
九） 受教了！
十） 在八十二和二十八的自然中，八十二是百分之百的自然，二十八充其量是百分之五十的自然。
好玩！
附《悼詞，活人借死機走秀得很》全文：
一
“人在做天在看”，告訴：做是為了看。
二
“千古曆史，自有評說”告訴：很在乎評說。
三
讀《史記》，常覺得在讀日記，司馬遷日記。
四
其實，曆史人物是活在當下的人物借曆史的行頭走秀。
人一生，比上下五千年長得多。所以，不應當匍伏著寫曆史，懸腕俯視才是。
地老天荒，不是講天地的，是講人生的。理由：人才會想到老和荒。
五
悼詞，是活人借死機走秀。
六
傳統：
“這女人好，實誠，不會跑”。刁大順的哥說。
詩經裏也有類似的話。
彼此，誰誰。
沒有傳統，隻有誰誰。所謂“生命之樹長青”。
七
從創世記到啟示錄，告訴：一個人的生命始終，自己做不了主。
八
創世記，史上最牛鏈接，且釘是釘，鉚是鉚，真如似，鋼鐵般，告訴：世間的原型。和她比，《春秋》都嫌喋喋，日日海量博客就是個扯。前幾千年後幾千年看看，宛如當下軟飲料，水在哪兒？
九
“人定，勝天”，可謂智識；人定勝天，就是個文宣。
十
“回歸自然”，真傲，已然知道自然在哪裏。好在是廣告詞。
“農家樂”者，不農家之樂也。
“自然”：有自己者，然也，所謂“自然而然。
就是說，周遭，古往今來的“自”的純度，取決於你我他“自”的純度。
就是說，“每天的太陽是新的”。天，太陽，新，都是你我他的知識；坐吃，等死，周而複始的，多多；楊振寧八十二娶二十八的，也有。
都很“自然”。
古希臘人的“認識你自己”之鐫刻，可謂人類知識的大綱。
