特色
- 太極的思想
“形兵之極，至於無形”
- 慎戰的思想
“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”
- 全爭的思想
“必以全爭於天下，故兵不頓而利可全”，“勝兵先勝，而後求戰”
- 先勝的思想
“昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝”
兵法概述
- 孫子認為戰爭是國家大事，關係國家生死存亡，不可不研究明察。（兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。）
- 嚴格說來，孫子是一個反戰者。原因不是他愛好和平，而在於戰爭是資源消耗戰（日費千金）。最好的作戰就是不戰而勝（善戰者，不戰而屈人之兵；或全國為上，破國次之）。
- 孫子最早在兵法上提出軍事情報的重要性，他主張知彼知己，百戰不殆，不知彼而知己，一勝一負，不知彼不知己，每戰必殆。一方麵要用各種方法（包括派間諜）獲取、探取敵方軍情、軍力、部署、動向、補給，同時將本身的軍情嚴格保密，或發放假軍情，虛虛實實，詐騙敵方，令敵方信假為真。
- 孫子強調備戰。“故用兵之法勿恃敵之不來，恃吾有以待之，勿恃敵之不攻恃吾有所不可攻也。”
- 若不得已開戰，選在自己熟悉的地形，以逸代勞最佳，其次是在平地一比一決戰，最下是攻城。（上兵伐謀；其次伐交；其次伐兵；其下伐城。）
- 孫子時常有譬喻式的描述，諸如他注重勢與節（時機），形容前者如湍急河水上的漂石，後者如飛鳥攻擊獵物；其中最有名者，乃後來被武田信玄所使用的風林火山之旗：“其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷霆。”
- 孫子主張，戰爭的勝利在於敵方露出破綻，有可趁之機。
- 孫子主張，用兵在於正奇相用（凡戰者，以正合，用奇勝。）：正可視之為按牌理出牌，奇可視為不按牌理出牌，這兩者沒有一定規則，不需拘泥。後，在《李衛公問對》裏麵，唐太宗特別問李靖正奇之間的比例，李靖回答沒有一定。
- 孫子主張，戰場上的情況隻有帶兵的將領 了解，明知道進攻會失敗，就算君主下令進攻也要違抗“將在外，君命有所不受。”
- 談到對敗兵的處置，特別主張“網開一麵”，以全麵瓦解敵方士氣的觀點。所以孫子主張：窮寇莫追，圍師必闕。
- 戰場局勢，類似出奇兵原則，孫子也主張“投之亡地然後存，陷之死地然後生”，意味要考量部隊特色，適時激勵拚死一搏的氣勢。這一點在後來漢韓信井陘之戰背水一戰大破趙國陳餘時使用。
- 孫子認為兵無常勢，就好像水一樣，形勢不同，所以可以因敵人的變化，而取得勝利，方能用兵如神。（故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。）
http://ctext.org/art-of-war/zh?en=on
Documentary:
- 孫子認為戰爭是國家大事，關係國家生死存亡，不可不研究明察。（兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。）
- 嚴格說來，孫子是一個反戰者。原因不是他愛好和平，而在於戰爭是資源消耗戰（日費千金）。最好的作戰就是不戰而勝（善戰者，不戰而屈人之兵；或全國為上，破國次之）。
- 孫子最早在兵法上提出軍事情報的重要性，他主張知彼知己，百戰不殆，不知彼而知己，一勝一負，不知彼不知己，每戰必殆。一方麵要用各種方法（包括派間諜）獲取、探取敵方軍情、軍力、部署、動向、補給，同時將本身的軍情嚴格保密，或發放假軍情，虛虛實實，詐騙敵方，令敵方信假為真。
- 孫子強調備戰。“故用兵之法勿恃敵之不來，恃吾有以待之，勿恃敵之不攻恃吾有所不可攻也。”
- 若不得已開戰，選在自己熟悉的地形，以逸代勞最佳，其次是在平地一比一決戰，最下是攻城。（上兵伐謀；其次伐交；其次伐兵；其下伐城。）
- 孫子時常有譬喻式的描述，諸如他注重勢與節（時機），形容前者如湍急河水上的漂石，後者如飛鳥攻擊獵物；其中最有名者，乃後來被武田信玄所使用的風林火山之旗：“其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷霆。”
- 孫子主張，戰爭的勝利在於敵方露出破綻，有可趁之機。
- 孫子主張，用兵在於正奇相用（凡戰者，以正合，用奇勝。）：正可視之為按牌理出牌，奇可視為不按牌理出牌，這兩者沒有一定規則，不需拘泥。後，在《李衛公問對》裏麵，唐太宗特別問李靖正奇之間的比例，李靖回答沒有一定。
- 孫子主張，戰場上的情況隻有帶兵的將領 了解，明知道進攻會失敗，就算君主下令進攻也要違抗“將在外，君命有所不受。”
- 談到對敗兵的處置，特別主張“網開一麵”，以全麵瓦解敵方士氣的觀點。所以孫子主張：窮寇莫追，圍師必闕。
- 戰場局勢，類似出奇兵原則，孫子也主張“投之亡地然後存，陷之死地然後生”，意味要考量部隊特色，適時激勵拚死一搏的氣勢。這一點在後來漢韓信井陘之戰背水一戰大破趙國陳餘時使用。
- 孫子認為兵無常勢，就好像水一樣，形勢不同，所以可以因敵人的變化，而取得勝利，方能用兵如神。（故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。）
http://ctext.org/art-of-war/zh?en=on
Documentary:
* War is a matter of vital importance to the state; it is a matter of life or death, survival or ruin.
* War can lead to disaster. Sometimes the best way to win is to not fight at all. This is perhaps Suntzu’s ultimate secret.
Nations often rush to wars with very little concern of thinking through what the total cost is going to be, not only just the dollars, but also in terms of human suffering, not only to you, but also to the civilians and children of the country which you are fighting.
* No nation has ever benefited from prolonged war.
* War is a means to an end. War is not the goal.
* The role of supreme general: a man must be intelligent and cunning, never rash or arrogant, against impulsive behavior, rash behavior.
* Victory comes from deep thinking, from detailed calculation, from long preparation.
* Foreknowledge: the way a wise general can achieve greatness beyond ordinary men is through foreknowledge.
* The winning army realizes the conditions for victory first, then fights. The losing army fights first, then seeks victory.
* Move only when you see an advantage and there is something to gain. Only fight if a position is critical.
* Never throw good money after bad. Never use an attack to rescue a defeat.
* Three key principles:
Know yourself and your enemy.
Subdue enemy without fighting.
Avoid what is strong, attack what is weak.
* Momentum: it is important to maintain momentum.
* Five elements to win: weather, terrain, leadership, military doctrine, moral influence.
* Those skilled in war bring the enemy to the field of battle.
* To move your enemy, give him something he is certain to take.
* When the enemy occupies high ground, do not confront him. If he attacks downhill, do not oppose him.
* There are some armies that should not be fought; some ground that should not be contested.
