“無中生有”作為一個成語，現在的意思是：信口雌黃，捕風捉影。但是，在哲學中，尤其中國傳統哲學中，“無中生有”卻是一個非常高大上的詞語。
《道德經）曰：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰：道，強為之名曰：大……道生一，一生二，二生三，三生萬物。天下萬物生於有，有生於無。
《易經》說：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，直至無窮盡。
看見沒有，一個“聽不到它的聲音也看不見它的形體，寂靜而空虛”的東西，居然可以生出萬物。這個東西像不像歐幾裏德所說的“點”——沒有大小沒有長短沒有高低？如此說來，一個點豈止能生出線，甚至能生出麵，還可以生出體。佛經也說：色即是空，空即是色。
讓我們走進現代科學。一個“點”是什麽？
歐氏幾何的點，沒有大小、沒有維度，它是被想象出來用於表達一個位置的標識（sign）。在它身上，什麽都沒有，沒有空間、沒有時間，這就是零維度。
想象一下，一個螞蟻從一個零維度的“點”A爬到另一個“點”B，它身後留下的痕跡就是一條線（直線必須是此二點之間最短的距離）。這樣就產生了一維的線。
我們再把這條線彎曲一下，讓兩個“點”碰在一起，使得螞蟻能從A爬到B，那麽這條環形線所圍成的區域就是一個麵，此謂二維平麵。
繼續，再將這個麵彎曲，讓螞蟻能從這個麵的一個邊緣爬到另一個邊緣，那麽這個彎曲的麵所包含的空間就是三維的立體。
思考：中國哲學沒有告訴你，“無”如何才能變成“有”，“色”如何不異“空”。而現代科學告訴我們，從一個維度跨越到另一個維度，必須滿足一些條件，比如運動，比如彎曲（塌陷），簡單的排列，讓無窮多的零維度的“點”鋪在一起是變不成一維的線的，同理，無窮多的一維的線也無法累積成二維的麵，二維的麵也不可能積累成三維的體。
我們再看一個初中幾何：
這是一個圓柱體。它既無點也無線。我們來想象一個點——圓點（圓心），即兩個底麵上到圓周距離相等的一點，我們在這個點上各放一個大西瓜，於是有了AB兩個點。
看題：圓柱的體積是V，底麵半徑為R,問：西瓜A到西瓜B的距離幾何？
於是我們就把兩個大西瓜連接起來，bingo！一條線產生了。（注意，是虛線）
把一個三維物體攔腰截斷，這個橫截麵就是二維的麵，一個麵截斷後的斷裂邊緣就是一維的線；一維線被剪斷處就是零維的點。但是，但是，但是，這個過程是不可逆的，即：無數的麵拚在一起成不了體，無數的線拚不成麵，無數的點也拚不出線。
再回到中國。在中文語境裏，“點”究竟是什麽？
原來，點，小黑也。點不但有大小還有顏色，真正是色不異空啊。
《幾何原本》這樣定義點：σημε??ν ?στιν, ο? μ?ρος ο?θ?ν. 穀歌蹩腳的翻譯是：它是一個記號，沒有地方可容納。σημε??ν在希臘文中就是記號，標識（sign）
英文版的“Euclid's Elements" 這樣描述：A point is that which has no parts.
如果要把“點”翻譯成英文，至少有三種選擇：point，spot和dot。其中，spot是an area marred or marked (as by dirt) ——小黑也；dot是a very small round mark（if black，小黑也）；隻有point的含義為： a location，with no size i.e. no width, no length and no depth.
思考題：希臘文的σημε??ν如何翻譯成英文？英文的point如何翻譯漢語？漢語的“點”精煉，一下子包含了好幾個意思，但卻沒有能精準地表述一個嚴密的科學概念。
看到這裏，你大概明白了，為什麽有的人願意接受“歐氏幾何的線是由點鋪成的”，而另一些人認為，點是點，線是線，兩點連接方成線。有趣的是，這兩部分人，竟與討論中西文化時所分成的兩組非常吻合，這恐怕不是巧合。
精密的邏輯性的語言和思維是科學的土壤。“色不異空”和“無中生有”可以“生”出發達的玄學和佛學，卻無法“生”出發達的自然科學。
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