簡丹兒：《失去愛》
曉月：《七隻烏鴉和一張小板凳》
影雲：《因為月亮》
影雲：《在我的想象裏》
小魚：《七隻烏鴉和一張小板凳》
小魚：《去年的那株海棠花》
雪晶：《失去愛》1
雪晶：《失去愛》20
純真年代
現在我已經收集到了五位的女網友朗讀的我的文字的音頻。這是一件快樂的事情，也是值得榮耀的。所以，我完全應該為她們的聲音在我的龐大的博客迷宮裏，專門修建一間小宮殿，將這些聲音當空皓月般高懸，以仰而觀之，俯而拜之。
事情最早是曉月網友在讀過《七隻烏鴉和一張小板凳》後，朗讀了這篇小文字，並製作成音頻放到網上。那時，我完全不知道世界上正在發生著這麽重要的事情。顯然，曉月網友開始影響到她生活之外的世界，她影響到了別人的生活。當我在萬裏之遙的家中看到時，聽到時，就大吃了一驚，喜悅像一塊石頭擊中了我。後來，在曉月網友發出音頻後，雪晶和影雲也分別發出了她們朗讀的音頻。然而，我是在很久之後小魚網友發出了她朗讀的音頻時，才意識到這件事情真正的美妙之處。
我要說，她們五個人都有著不可思議的好聽的聲音。我們不應以貌取人，所以似乎也不應以聲取人，但也不容否認，在我們日常的平凡的世俗生活裏，無論美麗的外貌還是聲音都是上天賦予我們的不平凡的財富。它們總是會給擁有者增添讓人喜歡的魅力。當然，這是一件不公平的事情。人生是不公平的。就像我，我的聲音總讓我擔心讓人聽到後會讓人們產生負麵的情緒。因此我對於她們的美麗的聲音便更加著迷。聲音有著某種獨特的性質，我想，較之一個人的容貌，一個人的心靈、氣質和性格或許會更多的影響到她的聲音。如果希特勒擁有曉月的聲音，斯大林擁有丹兒的聲音，東條英機用雪晶的聲音發號施令，總之，世界上的其他壞人都像小魚、影雲那樣說話，那麽，我們或許就沒有世界大戰，也可以避免許多人類的苦難。
所以，或許美好的聲音是值得信賴的。
曉月的朗讀具有專業水準，發音純正，音色圓潤好聽。雪晶的聲音很像她的文字，不事雕鑿，好像在平平常常的講述，卻有著一種吸引力，越聽越好聽。影雲的朗讀最奇妙，她的英文朗讀純正，優美，非常成熟，具有說服力，可是，她讀中文像是在讀外文，像是還不能流利說話的孩子在朗讀，人們甚至懷疑影雲到底成年了沒有，她認識不認識中文，到底認識幾個？不過，她朗讀的《在我的想象裏》是我最喜歡的，因為我從來沒有想到這首詩可以以這樣的聲音讀出來。小魚的聲音聽起來很青春，我不敢妄自揣度她的年齡，但的確讓我有一瞬間想起了大學的生活。這真美好，但小魚的聲音在青春的氣息中又有一種自然成熟的美。簡丹兒的聲音平易，溫和，富有磁性，音色稍有暗啞，聽得讓人感覺特別親切，簡直可以用來療傷止痛了。這太好啦！能擁有這些音頻，我隻能再說一遍，她們的聲音太好聽了。而且，她們的聲音各不相，所以聽來就產生出變幻的感覺。
更加不可思議的是，幾年前我曾寫下過一篇關於聲音的想象的文字，講述我對聲音的癡迷。在那篇文章裏，我把自己想象成一個阿拉伯的蘇丹大皇帝，每天晚上躺在床上似睡非睡間聽著王宮裏的美人們在說話，她們都有著迷人的好聲音，這樣，在這樣的聲音中，我漸漸入睡，離開了布裏斯班，走進夢中的世界，天下漂泊。那麽，現在我的這個夢想成真了。但是，會不會我現在仍然還在布裏斯班的那個好聲音的夢裏，繼續著漂泊，又走進了另一個好聲音的夢中。
那些純真的年代，都在遙遠的過去；而現在就是未來。
聲音具有不可言說的奇異性。語言本身就是一種聲音，但用語言文字又很難準確的描摹聲音。整個唐代的詩歌描摹聲音的詩總不如寫畫麵的令人滿意。錄音和攝影技術是人類最神奇的發明了。今天我們能留住聲音，一遍遍聆聽。我時常會想，如果當年人們要把佛祖、耶穌或孔子的聲音保留下來，那麽今天聽來將會是多麽有意思的事情。
聲音也具有夢幻的性質。那時小魚網友留言，說她在讀了我的許多文字後仍然最喜歡《七隻烏鴉和一張小板凳》，所以就把它朗讀了出來，並把音頻放到了網上。這時在那個布裏斯班的關於好聲音的夢後許多年，我才終於意識到此刻的這另一個好聲音的夢幻的真正的妙處。它是一種行為。是自發的、真實的行動。她們因為讀到了所喜愛的文字，情發於中，難以自禁就將它朗讀了出來，並運用神奇的現代技術將聲音保留下來，發布到了網上。這樣的行動這裏麵包含著激情、美好的想象，並且是一次行動。在遙遠的過去，文化就是從這樣的一點點的行動中產生，積累，並擴散傳播開。這就是《詩大序》中所寫的那個時刻：“情動於中而形於言，言之不足，故嗟歎之；嗟歎之不足，故永歌之。”
那是一個古老的純真的年代。她已經離我們已經非常遙遠，並且還在越來越遠。但又始終在我們的生活裏。
現在我把這些聲音放在神奇的網上，今後還要放到youtub上，這樣，我們的聲音就融入人類的聲音了，成為人類的聲音的一部分了。
立
2021/03/13
立伏拜明月圖
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