魯迅是在詛咒“仁義道德”嗎？ - 與驢兄探討

魯迅是在詛咒“仁義道德”嗎？ - 與驢兄探討

拜讀“孩子們，魯迅為什麽詛咒仁義道德”文章後，感到驢兄有個認識論上的錯誤。在那個中華民族迫切需要救亡的時代，魯迅的確批判過一些所謂的“仁義道德”現象。那樣的批判實際上是典型的曆史現象。當今的美國不也正在批判“政治正確”嗎？每當體係出現大問題時，這種現象就自然而然地出現了。問題的關鍵不在批判本身；而在批判的對象。魯迅真的是在詛咒“仁義道德”嗎？許多人都有這樣的困惑。這屬於認識論上的概念不清的問題。在所謂的“仁義道德”領域上，實際上存在著兩個不同的概念；即倫理與道德。讓我們從道德說起。什麽是道德？道德從本質上講是 - 道之德；或者說，它是一種精神媒介，使得人能通向對道本源的領悟。人們常常給這樣的道德一些通俗名字，如“平常心”，“包容心”，“慈悲心”。這個道德與以“謙虛，禮貌，尊重，孝順，… ”等等價值理念組成的倫理有本質的差別。此根本差別就是：倫理永遠會隨著時代的改變而改變, 隨著文化的不同而不同；而通向悟道的精神媒介 – 道德是不會變的。人們隻能依靠慈悲心，平常心而走向精神自由。但是，倫理與道德是有關係的。道德是倫理之本，倫理是道德之表。如果道德像大海，那麽倫理隻是海麵的浪花。這就是為什麽，儒家的“修，齊，治，平”中，將修身放在第一位；因為它是形成“慈悲心”的根本途徑；也是區別倫理與道德差別的根本。喪失“慈悲心”，倫理一定會庸俗化。在體係出大問題時，通常都是倫理被既得利益集團庸俗化的時候。魯迅針對的就是這麽一種現象；而不是在詛咒以“平常心”，“包容心”，“慈悲心”為表征的道德。如果我們不加區別地論證魯迅在否定道德，那就如同：因浪花之素，從而嘲笑大海膚淺。中華文明幾千年，有多少嘲笑道德的人從這裏走向極端。但道德還是在那裏。不生不滅，不增不減。

 

 

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所有跟帖： 

• 魯迅在詛咒仁義道德裏“吃人的那部分“。用詛咒吃人的仁義道德的大浪衝擊舊思想舊世界的沙灘，大浪過去，金子自然會留下，即使 -塵凡無憂- ♀ (644 bytes) () 12/05/2020 postreply 07:30:44

• 所以，“吃人的那部分”是倫理。沒人質疑魯迅。但道德（慈悲心）怎麽吃人。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 07:45:43

• 感覺爭議的焦點變成了維護名聲。 -禾口- ♀ (245 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:13:59

• 是“道德”這個名相指向什麽地方。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:16:58

• 道德如果真指向慈愛，肯定對的。但是也常出現以愛的名義實行控製的“道德” -禾口- ♀ (110 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:33:15

• 是這樣。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:54:14

• 魯迅批判“吃人”是因為憐憫。憐憫本來也應該是仁義道德的目標。 -禾口- ♀ (331 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:22:59

• Y兄寫得真好。好久沒有聽到Y兄的循循指導了，和風細雨地滋潤下來~~~ -雪晶- ♀ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:42:20

• 雪晶好，謝謝。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:52:10

• 很有道理。事實上魯迅本人就是道德仁義的實踐者 -一燈可除千年暗- ♂ (618 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:52:48

• 一燈好。同意你的看法。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:55:24

• 傅斯年反禮教反封建最積極最激烈，可他也是個大孝子。矯枉過正是現實逼的，不是必須的。 -為人父- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 09:55:42

• 現實逼的應該就是必須的。但很懷疑矯枉過正是其人智慧還不夠的原因。 -一燈可除千年暗- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 11:55:41

• 我覺得驢兄自己把自己繞進去了。否定道德的價值，意味著喜歡叢林社會。可這不可能是他的本意。 -為人父- ♂ (155 bytes) () 12/05/2020 postreply 09:34:58

• 為兄好。也許驢兄表達不清楚。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 09:56:05

• 這種闡釋對驢大師是無效的。唯物主義不相信道存在，於是仁義道德就衹能是工具。 -中間小謝- ♂ (873 bytes) () 12/05/2020 postreply 10:23:11

• 不相信道可以，不相信德（包容，慈悲）？ -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 11:02:57

• 唯物主義會認為包容、慈悲也是工具(為了生存，為了進化，等等)。 -中間小謝- ♂ (44 bytes) () 12/05/2020 postreply 11:08:23

• 也是啊，有思想；沒心了。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 11:33:12

• 確實，所謂的唯物主義者從來不是一個純粹的唯物主義者，唯心主義者亦然 -一燈可除千年暗- ♂ (290 bytes) () 12/05/2020 postreply 11:53:48