這些金子來自舊世界舊思想。。。。仁義道德裏的金子部分不是魯迅要破壞摧毀的,也不是魯迅能破壞摧毀的。。。
我覺得這是很清晰的一個邏輯,為什麽大家會這麽不喜歡吃人兩個字。
在激進的變革時代,必須用激進的手法才能達到變革的效果。假如魯迅在文章裏溫和地拆解細分仁義道德,那這篇文章對心靈的衝擊力就會被極大弱化,根本起不到激蕩鬥誌的作用。。。。
愛之深恨之切,魯迅在那個年代隻能如此用力地推行自己的想法。。。
這些金子來自舊世界舊思想。。。。仁義道德裏的金子部分不是魯迅要破壞摧毀的,也不是魯迅能破壞摧毀的。。。
我覺得這是很清晰的一個邏輯,為什麽大家會這麽不喜歡吃人兩個字。
在激進的變革時代,必須用激進的手法才能達到變革的效果。假如魯迅在文章裏溫和地拆解細分仁義道德,那這篇文章對心靈的衝擊力就會被極大弱化,根本起不到激蕩鬥誌的作用。。。。
愛之深恨之切,魯迅在那個年代隻能如此用力地推行自己的想法。。。
• 所以,“吃人的那部分”是倫理。沒人質疑魯迅。但道德(慈悲心)怎麽吃人。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 07:45:43
• 感覺爭議的焦點變成了維護名聲。 -禾口- ♀ (245 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:13:59
• 是“道德”這個名相指向什麽地方。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:16:58
• 道德如果真指向慈愛,肯定對的。但是也常出現以愛的名義實行控製的“道德” -禾口- ♀ (110 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:33:15
• 是這樣。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:54:14
• 魯迅批判“吃人”是因為憐憫。憐憫本來也應該是仁義道德的目標。 -禾口- ♀ (331 bytes) () 12/05/2020 postreply 08:22:59