其實東西方人都會偷換概念的，按我觀察，西方人多偷換內涵，東方人愛偷換外延，譬如"我"，

有時説小範籌的我，忽爾又跳到大範籌，讓人無所適從。

真正的禪宗佛法道法，不會去玩這種遊戲，而對概念有明確"指向"，但不要求鎖定其內涵和外延。這是因為要在存在這個大背景裏揭示更開濶更深層次的東西，一旦鎖定就失去了這個功能。這裡有野外表述和實驗室表述的區別。

有東方人一通亂指，但這也正如有西方人凡事二分一般。

所有跟帖： 

• 你這裏說的層次，其實是個形容詞，對嗎？是個比喻或暗喻。。。 -FarewellDonkey18- ♂ (0 bytes) () 11/29/2018 postreply 11:15:36

• 不清楚你説的比喻是甚麽。但對現實的感知上是有層次不同的。 -中間小謝- ♂ (83 bytes) () 11/29/2018 postreply 11:20:28

• 物理上的層次，是有空間定義的，比如電子運行的不同軌階。但思維上所謂的層次，是人腦假設存在，卻沒有依據劃分清楚的。隻是個比喻。 -FarewellDonkey18- ♂ (123 bytes) () 11/29/2018 postreply 11:27:36

• 物理上的層次不恰好有不同的數學思想對應？ -中間小謝- ♂ (185 bytes) () 11/29/2018 postreply 11:36:13

• 可以想像一個從未見過蘋果的人在野外一棵樹上看到一個蘋果，或者在實驗室的盤子裡看到一個蘋果。 -中間小謝- ♂ (281 bytes) () 11/29/2018 postreply 12:14:32

• 西方人構造一個哲學，就像造這樣樣一個實驗室，亦因此很快導至了科學。哲學本身則在事後被解雇了。 -中間小謝- ♂ (0 bytes) () 11/29/2018 postreply 12:52:20

• 其實本來目的就不同。科學家就是要量化確定，哲學家就要看定義的正當性，而修行家（？）就是要打破各種定義的局限性 -stonebench- ♂ (763 bytes) () 11/30/2018 postreply 00:04:04