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| • #跟帖# 謎語：石凳沉大海，石凳沉大海。 (打一天文名詞，謎底見內) [品茶小軒] - 中間小謝(255 bytes ) 2024-07-05 | |
| • #跟帖# 像應縣木塔之類的建築又如何解釋？我傾向於相信古代中國有很好的數學知識 [品茶小軒] - 中間小謝(203 bytes ) 2024-07-04 | |
| • #跟帖# Amazing . [品茶小軒] - 中間小謝(0 bytes ) 2024-06-29 | |
| • 似與不似之間, 使人會心一笑的藝術 [品茶小軒] - 中間小謝(7128 bytes ) 2024-06-28 | |
| • #跟帖# 柏拉圖(在他們的時代)什麽也不懂。電子是"實實在在的物理存在"否？ [品茶小軒] - 中間小謝(504 bytes ) 2024-06-25 | |
| • #跟帖# 直線、圓、數在宇宙中依然是存在的。想想在哪裏？ [品茶小軒] - 中間小謝(74 bytes ) 2024-06-25 | |
| • #跟帖# 久不見矣。祝雪晶夏日愉快。 [品茶小軒] - 中間小謝(33 bytes ) 2024-06-25 | |
| • #跟帖# "常識"確乎是非常棘手的概念。也許最基本的常識應是：對常識小心。 [品茶小軒] - 中間小謝(234 bytes ) 2024-06-23 | |
| • #跟帖# 共享分享起碼能産生一種空間感，就舒暢。 [品茶小軒] - 中間小謝(0 bytes ) 2024-06-17 | |
| • #跟帖# 剛讀了呂氏春秋的《當染》篇。古猿兄得善染矣。 [品茶小軒] - 中間小謝(0 bytes ) 2024-06-17 | |
| • #跟帖# 按你的哲學，該怎麽去理解像張純如、Aaron Bushnell、消防員劉澤軍那樣的人？ [品茶小軒] - 中間小謝(102 bytes ) 2024-06-16 | |
| • #跟帖# 自然. [品茶小軒] - 中間小謝(85 bytes ) 2024-06-16 | |
| • #跟帖# 再怎麽"說"也不可能把清朝説成唐朝，把中國說成美國. [品茶小軒] - 中間小謝(339 bytes ) 2024-06-16 | |
| • #跟帖# 説不通 . [品茶小軒] - 中間小謝(498 bytes ) 2024-06-15 | |
| • #跟帖# 此說豈不跟唯物主義抵觸？ [品茶小軒] - 中間小謝(134 bytes ) 2024-06-15 | |
| • #跟帖# 其實光從投向了西方文明的人的言論，就可以清晰地看到，西方起碼在精神文明方麵是有欠缺的。 [品茶小軒] - 中間小謝(138 bytes ) 2024-06-14 | |
| • #跟帖# 五古：有蓮保其萼，為向淺中栽。不隨春風發，欲與夏陽開。 [品茶小軒] - 中間小謝(214 bytes ) 2024-06-14 | |
| • #跟帖# 西方，尤其是昂撒一直以民主自由反共反獨裁等敘事方式去掩蓋數百年來極殘酷的殖民主義的歷史主線。 [品茶小軒] - 中間小謝(138 bytes ) 2024-06-13 | |
| • #跟帖# 顧名思義，大國最初或多或少應都是有大一統情懷的，否則它從創業之初就大不起來。 [品茶小軒] - 中間小謝(202 bytes ) 2024-06-13 | |
| • #跟帖# 當你仰視某一方，你對另一方的鄙視就是廉價的了，因為仰視時你已自鄙。 [品茶小軒] - 中間小謝(145 bytes ) 2024-06-09 | |
| • #跟帖# 焦慮式跟帖，誇誇其談，自欺欺人。就像一個人走夜路故意大聲說話給自己壯膽。 [品茶小軒] - 中間小謝(699 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# Typo, G-U, short for grand-unification 大一統. [品茶小軒] - 中間小謝(173 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 從這個思路也可以看到印度、俄羅斯的大國夢懸乎，而美國的必將難以為繼，而中國的會成功: [品茶小軒] - 中間小謝(254 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 如有立場，正確的立場應是"善"，與"惡"對立。而殖民主義的世界形式必然是惡的。 [品茶小軒] - 中間小謝(239 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 既為大國，顧名思義，必然是大一統傾向的. [品茶小軒] - 中間小謝(696 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 感到玄野君的幾個帖子都有意無意忽略了一個基本事實：絕大多數非西方國家，包括中國 [品茶小軒] - 中間小謝(383 bytes ) 2024-06-07 | |
| • #跟帖# 看過多集圓桌派，挺喜歡蔣方舟的。溫和樸實，不誇誇其談。 [品茶小軒] - 中間小謝(105 bytes ) 2024-06-07 | |
| • #跟帖# Q網友的跟帖常常是 names without qualities... [品茶小軒] - 中間小謝(406 bytes ) 2024-06-07 | |
| • #跟帖# "曆史...而是千千萬萬具有這種懶惰貪婪恐懼本質的普羅大眾創造的" [品茶小軒] - 中間小謝(693 bytes ) 2024-06-04 | |
| • #跟帖# 這完全是對語言的熟悉程度問題，關語言學什麽事？ [品茶小軒] - 中間小謝(132 bytes ) 2024-06-04 | |
| • #跟帖# Morris 說的西方看來指廣義的西方。好奇他怎麽看印度文明，我沒讀過他的書。 [品茶小軒] - 中間小謝(90 bytes ) 2024-06-03 | |
| • Now, for now, present, 現在, 目前, 當下 ... [品茶小軒] - 中間小謝(905 bytes ) 2024-06-03 | |
| • #跟帖# For now 跟 now 的意思不一樣，前者有當下而已，以後難說的意思。 [品茶小軒] - 中間小謝(189 bytes ) 2024-06-03 | |
| • #跟帖# 西方主要是哲學失敗，而中國文明縱使有各種不足，哲學卻是正確的. [品茶小軒] - 中間小謝(323 bytes ) 2024-06-01 | |
| • #跟帖# 仙女下凡的故事也許最終回答了楊笠之問： [品茶小軒] - 中間小謝(488 bytes ) 2024-05-22 | |
| • #跟帖# 把人這樣理解，確乎是從低的一端看啊。而基督教，連你自己都說了"沒有什麽高級程度的教誨哈''。 [品茶小軒] - 中間小謝(44 bytes ) 2024-05-22 | |
| • #跟帖# 記得很久以前有個女網友說她少時曾困惑：為什麽下凡故事中的男主都很平庸？仙女看上他們什麽？後來才恍然大悟： [品茶小軒] - 中間小謝(287 bytes ) 2024-05-22 | |
| • #跟帖# 好詩。 [品茶小軒] - 中間小謝(0 bytes ) 2024-05-22 | |
| • #跟帖# 老驢同誌沒說什麽高深的，他是想說: [品茶小軒] - 中間小謝(171 bytes ) 2024-05-22 | |
| • #跟帖# 吾是說，基督教本身是低端文化，對治低端認識。 [品茶小軒] - 中間小謝(90 bytes ) 2024-05-22 | |
| • #跟帖# 你這是低端認識。大概基督教這種程度的教誨可以應對一下。 [品茶小軒] - 中間小謝(0 bytes ) 2024-05-22 | |
| • #跟帖# 如同宇宙中萬物，人被虛無所包圍，而不是被荒謬所包圍。如果文革是成功的，那麽它應揭示這個虛無，而非使人落在荒謬。 [品茶小軒] - 中間小謝(239 bytes ) 2024-05-22 | |
| • #跟帖# 有同感。大物理學家狄拉克也説自己是失敗者。但我也覺得毛的自述客觀上正確，而秘密就在於： [品茶小軒] - 中間小謝(225 bytes ) 2024-05-21 | |
| • #跟帖# 他不也是托"共産主義"？ [品茶小軒] - 中間小謝(108 bytes ) 2024-05-20 | |
| • #跟帖# 先不管推論是否有效，角度有趣 . [品茶小軒] - 中間小謝(357 bytes ) 2024-05-20 | |
| • #跟帖# 這個聽說過，"蘇堤"好像就是。帖子説的是他的詩文。 [品茶小軒] - 中間小謝(0 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 歐氏幾何本質上是不能解釋自己的. [品茶小軒] - 中間小謝(128 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 這説法既庸俗也莫名其妙。自己是這樣就以為別的中國人也這樣，老替中國人代言。 [品茶小軒] - 中間小謝(111 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 同感其佳構在詞。 [品茶小軒] - 中間小謝(0 bytes ) 2024-05-18 | |
| • #跟帖# 李白之詩與道家是自然契合了，以至不必著力展示。還有陶淵明看似儒家，實也是道家的境界。 [品茶小軒] - 中間小謝(66 bytes ) 2024-05-18 | |
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