這不是新東西，中國春秋時代就提倡百家爭鳴。思想本來就是自由的，立國理念不自由。因為治國常常會偏離中庸。

用自由主義治國是荒誕的，國策不能或東或西。要有長期戰略，短期目標。

人類曆史上的確有所謂的禁止思想的做法，但那都是曇花一現的事物。人們早知道，越是禁止某種思想，那麽它越會興盛。從哲學整一，禁止與促進是同體的。

印度哲人奧修曾說過，哲學的抽象到古印度時（玄奘取經時代）就沒有新內容了，現代哲學隻是在重複以往的概念。康德是如此，黑格爾是如此，更何況張東蓀。

思想自由本不是問題，問題是自由的思想如何體現哲學整一呢？ 這才是文明最終要回答的問題。否則，社會就是各種主義之間的鬥爭。

中華文明比其他文明在這點上有更深刻的認知。即道與德。道成於融，致於不衰。這才有中華文明在思想上的海納百川，以中庸之道治國。著眼於整體謂之道，良性互動謂之德。這這個體係裏（如易經），任何思想產生的政治理念，都不存在絕對的價值優先，而隻有相對的調節上的次序優先。從這點出發，西方普世價值的偏執就顯現出來了。

所有跟帖： 

• 從來就沒有社會提倡不同的思想，人們隻提倡正確的思想。百家爭鳴隻是因為控製不力，或引導不力出現的短暫混亂。。。。。。 -FarewellDonkey18- ♂ (0 bytes) () 05/21/2015 postreply 11:39:36

• 1）1個人有1個人的思想與意誌。2）但是，1個人必須活在群裏。3）群體意誌催生秩序。4）個人意誌常與某秩序衝突。5）決定 -大江川- ♂ (1708 bytes) () 05/21/2015 postreply 12:13:24

• 提倡思想本身就含有思想自由，否則就沒必要講中庸。它必然產生包容文明，中華文明接受外來思想還少嗎？ -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/21/2015 postreply 13:21:37

• 由於地理原因，算是比較封閉和交流較少的一種，特別是和地中海一圈的文明相比較。 -FarewellDonkey18- ♂ (0 bytes) () 05/21/2015 postreply 14:33:00

• 地中海文明中有多少東方思想？而中華文明中有多少西方思想？佛教都是來自西天。在有交流途徑下，中國比它們包容。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/21/2015 postreply 17:02:17

• 在中國上個小小的文學城還得有翻牆的能力 -沙丁- ♂ (0 bytes) () 05/21/2015 postreply 16:50:32

• 就像你們也要繞道加拿大去古巴。沒規矩，不成方圓嘛。 -南國鐵樹- ♀ (0 bytes) () 05/21/2015 postreply 17:35:42

• 對啊，中國人的思想也需要護照 -沙丁- ♂ (0 bytes) () 05/21/2015 postreply 17:38:26

• 嗯，不止於此呐。說不定躲到床下什麽的，公民代號，1，2.。。。4號：） -南國鐵樹- ♀ (0 bytes) () 05/21/2015 postreply 17:54:41

• 問好。任何國家以控製思想來治國，當年美國扣押錢學森，就是根據反共產主義法。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/21/2015 postreply 19:26:30

• 嗬嗬，這兩例都算情報案，情報和自由思想當然不能同樣對待 -沙丁- ♂ (0 bytes) () 05/21/2015 postreply 19:51:54

• 你可以試試散布分裂國家思想。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 04:15:21

• 哈哈哈，加州德州阿拉斯加，太多了，一直有要分離獨立的組織，自由得很啊，就是沒多少人有興趣， -沙丁- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 05:10:08

• 獨立與分裂是兩回事。你也可以試試散布KKK的思想。能嗎？ -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 05:15:30

• 宣傳殺人當然不行 -沙丁- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 05:18:56

• 你也可以試試反對以法治國的思想。讓人們不要守法。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 05:23:40

• 你沒聽說過Anarchism？ -沙丁- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 05:38:31

• 中國也有這個。所以，思想本來就是自由的。你能用它來推動變革嗎？ -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 05:43:53

• 不久前蘇格蘭還獨立公投了，隻是多數人不想獨 -沙丁- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 05:16:37

• 獨立是群體選擇，分裂是政治陰謀。邏輯不清。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 05:26:59

• 政治陰謀正當啊，受歡迎的就是群體選擇，不受歡迎的成不了氣候 -沙丁- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 05:52:32

• 所以思想自由要過群體選擇的途徑。強調絕對自由是忽悠。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 05:57:20

• 行動需要，因為可能侵犯到他人安全利益，思想不需要。 -沙丁- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 06:02:52

• 自由的最大獲得來自對責任的擔當。其他都沒意義。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 06:06:28

• 自由沒這麽可怕：）） -沙丁- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 06:12:15

• 任何政治理念都是雙刃劍，看你怎麽用。是否以道德為本。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 06:16:29

• 道德和政治理念一樣都是變量。 -沙丁- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 06:35:00

• 不一樣，兩者有本質的差別。給你講解一下 -yfz9465- ♂ (319 bytes) () 05/22/2015 postreply 06:48:29

• 你怎麽確定誰有沒有“平常心”，“包容心”，“仁心，愛心”？ -沙丁- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 06:54:50

• 看看是否寧靜致遠。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 07:02:47

• 壯麗多元！我們的母親，和而不同：） -南國鐵樹- ♀ (194 bytes) () 05/22/2015 postreply 08:47:27

• 真誠的感悟。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 10:01:32

• 對。問好y兄！我想，個人和國家，是一個矛盾對立的統一體，在自由和限製中，尋求和諧與平衡。 -南國鐵樹- ♀ (51 bytes) () 05/21/2015 postreply 20:08:23

• 同意。關鍵是：思想自由與用思想進行社會變革是兩回事。前者是治學，後者是治國。樓主沒搞清。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/22/2015 postreply 04:21:21