“無境界”本來就是個虛妄。您一直用“無”來否定“有”,這就是“野狐禪”。
所有跟帖:
• 不要把語言的方便當成定義,一切都是比喻,講故事指各方向。語言本身是無法描述的。 -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 09:58:03
• 不要把自己的無明比喻成方便。建議您在現實生活中領眾修行,練練度人的功夫,看看能走多遠。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 10:05:44
• 無我的,誰需要明? 這個好好好問問自己了。:-) -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 10:08:25
• 無我的,誰需要走很遠?誤解就在這裏了。隻有EGO要提高,要走遠。 無我的,一切都是自我,無處不在,誰要走? -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 10:11:47
• 您跟我一直在討論問題,說明您不是我,我也不是您。您的確要好好問問:到底是誰在答問。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:22:43
• 誰在討論?一切都是自己。一切都是無為,什麽也沒有發生。 -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:25:55
• “一切都是無為,什麽也沒有發生。”也是個虛妄的夢境而已。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:29:03
• 這句話是比喻,不是立場,誰在把比喻當成了立場? -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:32:18
• 那您到底有何立場啊? -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:34:10
• 本性是無立場的。隻有EGO幻覺思想需要立場。所以一切都是完美,可以愉快了。 -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:36:36
• 哈哈。。。您還在“一”裏麵打轉,由於還執“一”,所以言行中總有“二”顯現出來 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:39:21
• 誰感覺到了”一“,誰感覺到了”二“? 本性是沒有1,2概念的,可以放下這個,愉快了。 -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:42:18
• 祝您早日成功! -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:44:53
• 語言的方便很多,比如路文也說“我什麽什麽的”,這就是語言的方便,如果路文不說“我”,語法上就不通了,主語沒有了。 -路文斯基- ♂ (359 bytes) () 12/02/2013 postreply 10:07:27
• 這裏就是個語言的方便:“野狐禪”的典故 -nWAY- ♂ (726 bytes) () 12/02/2013 postreply 10:13:53
• 有我的,怕因果。無我的,無因果,都是對的。要問:“我是誰?”或 “因果是給誰的?” -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 10:17:30
• 您根本就沒有懂得什麽是“無”。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 10:56:18
• 誰在糾結“有”或“無”? -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:07:53
• 口說不糾結“有無”,問題就解決了嗎? -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:14:45
• 無我的一切都是完美,誰有問題? -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:19:08
• “完美”本身就是個問題啊,是自我的執著。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:20:39
• 完美是無法描述的,如果你認為完美這個詞是一個問題,那是思想上的問題,還有一個我認為有問題。 -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:24:10
• 那就說明在您“完美”的“無我”裏麵發現了我的不完美囉。哈哈。。。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:27:19
• 不,完美沒有你和我,隻有幻覺以為不完美,因為幻覺是假的。你的本性就是完美,當下就是。 -路文斯基- ♂ (150 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:30:14
• “本性”本來就是個虛幻的妄境:它僅僅是還在虛妄中的人的所有執著的呈現 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:33:18
• 沒錯,語言不是真理,真理在你自己的深處。本性指向你的深處,你要自己去探索。 -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:38:07
• 祝您早日成功! -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:41:16
• 無我可以成功。 建議不要勸任何人成功,所謂的成功僅僅是夢幻裏才有。隻有肉身小我要追求成功。你是那個小我嗎? -路文斯基- ♂ (48 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:45:35
• 你沒有懂這個典故,因為你是靠思想去理解了,被文字糾纏了。要超越思想,才是真的明。 -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 10:23:25
• 超越思想≠不要思想。不要思想=野狐禪 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 10:55:10
• 思想是不可能不要的,EGO必然要思想。所以要問:“這個思想是給誰的?”。你還在文字上理解, -路文斯基- ♂ (258 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:05:26
• 問“我是誰?”是不是思想?若知道了“我是誰?”的答案是不是思想? -nWAY- ♂ (227 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:19:10
• 路文不問,但路文建議認為有我的那位堅持詢問“我是誰?”。 無我的不問任何問題。 -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:20:57
• 您現在跳一跳,看看會不會落回地麵。這種真實跟您承不承認重力沒有關係。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:25:04
• 肉體跳一跳,當然會落地的,但你就是這個肉體嗎? -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:27:50
• 同樣,您心中的執著並不沒有因為您口說的“無我”就不存在啊。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:30:50
• 這是誰說的?“無我”僅僅是一個指方向的比喻。看到執著的就有執著,誰看到了執著? -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:35:29
• 醫生看到了病人的病那麽醫生有相同的病?佛也治所有眾生的心病,難道佛也犯同樣的心病?超越思想也不是如此搞的啊。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:43:35
• 隻有EGO才認為有病痛。佛超度你的方法就是要你看破EGO是幻覺。放棄這個幻覺,一切問題都沒有了。 -路文斯基- ♂ (196 bytes) () 12/02/2013 postreply 12:09:26
• 佛沒有看到病痛,佛看到了EGO思想上幻想出了病痛。佛提醒你,你根本不是人,你是完美的本性(比喻),所謂的痛苦是因為你局限了你自己 -路文斯基- ♂ (504 bytes) () 12/02/2013 postreply 12:24:11
• “我是誰?”的答案是無法知道的,因為知道答案了就不是答案,一直問到無“我”需要知道答案。 -路文斯基- ♂ (126 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:22:56
• 好吧,直白點說:無我就是放下了執著的我。“無我”就是“無執著的我”的簡稱。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:37:45
• 不,這還是在玩文字遊戲,無我隻有在你自己的深處寂靜中。不去那裏,永遠無法明了。 -路文斯基- ♂ (64 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:40:32
• 祝您早日成功! -nWAY- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:44:39
• 本性是沒有成功概念的,上帝需要成功幹嗎?所以建議向內詢問,”誰需要成功發達?” -路文斯基- ♂ (0 bytes) () 12/02/2013 postreply 11:47:39