“無境界”本來就是個虛妄。您一直用“無”來否定“有”,這就是“野狐禪”。
所有跟帖:
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不要把語言的方便當成定義,一切都是比喻,講故事指各方向。語言本身是無法描述的。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
09:58:03
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不要把自己的無明比喻成方便。建議您在現實生活中領眾修行,練練度人的功夫,看看能走多遠。
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
10:05:44
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無我的,誰需要明? 這個好好好問問自己了。:-)
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
10:08:25
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無我的,誰需要走很遠?誤解就在這裏了。隻有EGO要提高,要走遠。 無我的,一切都是自我,無處不在,誰要走?
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
10:11:47
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您跟我一直在討論問題,說明您不是我,我也不是您。您的確要好好問問:到底是誰在答問。
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:22:43
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誰在討論?一切都是自己。一切都是無為,什麽也沒有發生。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:25:55
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“一切都是無為,什麽也沒有發生。”也是個虛妄的夢境而已。
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:29:03
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這句話是比喻,不是立場,誰在把比喻當成了立場?
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:32:18
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那您到底有何立場啊?
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:34:10
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本性是無立場的。隻有EGO幻覺思想需要立場。所以一切都是完美,可以愉快了。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:36:36
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哈哈。。。您還在“一”裏麵打轉,由於還執“一”,所以言行中總有“二”顯現出來
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:39:21
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誰感覺到了”一“,誰感覺到了”二“? 本性是沒有1,2概念的,可以放下這個,愉快了。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:42:18
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祝您早日成功!
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12/02/2013 postreply
11:44:53
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語言的方便很多,比如路文也說“我什麽什麽的”,這就是語言的方便,如果路文不說“我”,語法上就不通了,主語沒有了。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
10:07:27
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這裏就是個語言的方便:“野狐禪”的典故
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
10:13:53
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有我的,怕因果。無我的,無因果,都是對的。要問:“我是誰?”或 “因果是給誰的?”
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
10:17:30
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您根本就沒有懂得什麽是“無”。
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
10:56:18
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誰在糾結“有”或“無”?
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:07:53
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口說不糾結“有無”,問題就解決了嗎?
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:14:45
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無我的一切都是完美,誰有問題?
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:19:08
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“完美”本身就是個問題啊,是自我的執著。
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:20:39
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完美是無法描述的,如果你認為完美這個詞是一個問題,那是思想上的問題,還有一個我認為有問題。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:24:10
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那就說明在您“完美”的“無我”裏麵發現了我的不完美囉。哈哈。。。
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:27:19
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不,完美沒有你和我,隻有幻覺以為不完美,因為幻覺是假的。你的本性就是完美,當下就是。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:30:14
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“本性”本來就是個虛幻的妄境:它僅僅是還在虛妄中的人的所有執著的呈現
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:33:18
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沒錯,語言不是真理,真理在你自己的深處。本性指向你的深處,你要自己去探索。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:38:07
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祝您早日成功!
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12/02/2013 postreply
11:41:16
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無我可以成功。 建議不要勸任何人成功,所謂的成功僅僅是夢幻裏才有。隻有肉身小我要追求成功。你是那個小我嗎?
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:45:35
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你沒有懂這個典故,因為你是靠思想去理解了,被文字糾纏了。要超越思想,才是真的明。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
10:23:25
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超越思想≠不要思想。不要思想=野狐禪
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
10:55:10
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思想是不可能不要的,EGO必然要思想。所以要問:“這個思想是給誰的?”。你還在文字上理解,
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:05:26
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問“我是誰?”是不是思想?若知道了“我是誰?”的答案是不是思想?
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:19:10
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路文不問,但路文建議認為有我的那位堅持詢問“我是誰?”。 無我的不問任何問題。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:20:57
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您現在跳一跳,看看會不會落回地麵。這種真實跟您承不承認重力沒有關係。
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:25:04
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肉體跳一跳,當然會落地的,但你就是這個肉體嗎?
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:27:50
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同樣,您心中的執著並不沒有因為您口說的“無我”就不存在啊。
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:30:50
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這是誰說的?“無我”僅僅是一個指方向的比喻。看到執著的就有執著,誰看到了執著?
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:35:29
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醫生看到了病人的病那麽醫生有相同的病?佛也治所有眾生的心病,難道佛也犯同樣的心病?超越思想也不是如此搞的啊。
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:43:35
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隻有EGO才認為有病痛。佛超度你的方法就是要你看破EGO是幻覺。放棄這個幻覺,一切問題都沒有了。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
12:09:26
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佛沒有看到病痛,佛看到了EGO思想上幻想出了病痛。佛提醒你,你根本不是人,你是完美的本性(比喻),所謂的痛苦是因為你局限了你自己
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
12:24:11
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“我是誰?”的答案是無法知道的,因為知道答案了就不是答案,一直問到無“我”需要知道答案。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:22:56
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好吧,直白點說:無我就是放下了執著的我。“無我”就是“無執著的我”的簡稱。
-nWAY-
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12/02/2013 postreply
11:37:45
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不,這還是在玩文字遊戲,無我隻有在你自己的深處寂靜中。不去那裏,永遠無法明了。
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:40:32
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祝您早日成功!
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12/02/2013 postreply
11:44:39
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本性是沒有成功概念的,上帝需要成功幹嗎?所以建議向內詢問,”誰需要成功發達?”
-路文斯基-
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12/02/2013 postreply
11:47:39