“中陰身”都隻是在相對層麵的概念，在絕對的SELF中是不存在的。比如你這個肉體僅僅是意識上的暫時展現，當你沒有EGO的思想運動後，就會發現肉體化出生，然後失去肉體的死亡，都僅僅是思想（EGO）層麵的幻覺，一個夢境，本質不存在。我建議你不必在理智（MIND）上希望理解夢是誰設計的，而要把重點放在了解這個最原始的“我”感覺。 如果你不了解“我”是哪裏來的，你就不會了解“我”為什麽出生這個謎團，你也不會了解為什麽物質世界也即時即刻地隨著“我”的出現，也出現了。
輪回是什麽？是思想的夢，你的本質SELF是超越夢的。它沒有什麽出生和死亡，它是不變的。但問題出在那個“我”感覺，這個我的感覺定位於肉體和思想，這樣錯誤定位，就馬上給與了生和死這個交替感覺，就馬上產生了萬千物質世界的感覺，對於這個錯位的“我”來說，肉體是他自己，周圍的萬千世界非常“真實”，不容置疑。輪回這個概念也就順理成章地變成了他的現實。
基本的錯誤就在於把“我”定位於肉體和它的思想（MIND)了。 所以輪回這個夢是誰設計的？是哪個虛幻的“我”感覺設計的，也就是一種錯位定位的潛力（習性）展現出來的。當“我”不斷地堅持有一個獨立的個體存在，那麽輪回這個幻覺夢境就會永恒不止地重複。
但“我”是一個個體嗎？ 這就是問題的根本了。認為“我”是一個個體，無論認為“我”是肉體還是認為“我”是思想或精神，其根本錯誤是一致的，那就是認為有一個“我”這個個體存在。
所以我建議你HOLD這“我”這個感覺，看看它是否是你的肉體，然後看看它是否是你的思想，然後看看它是否是你的精神，當思想停止後，還有沒有精神這個東西？ 如果這些都一一否定了，你要繼續問自己：“我”是什麽？HOLD在這個問題上不轉移，直到有一天你就會發現真正的SELF。
下麵是我對另一位朋友的建議，她問：“米大，近來有一種感覺，頭腦裏不想的事是不存在的，念頭升起了才現出來，包括自己身邊的人，很微妙，舒服，平靜的感覺，謝謝，不知這種感覺方向是否對？”
我的回答：
一切皆是思想出來的，思想不但創造出萬千的物質世界，裏麵的你，我，他，思想也創造出了所謂的“生”和“死”。 所有思想都來源於同一個根本思想：“我”思想。如果你常常集中於找到“我”思想是哪裏來的，其他什麽都不想，你慢慢會入定。每天30分鍾時間集中於“我”這個完全客觀，不再定位於肉體（暫時忘了肉體），也拋棄任何其他思想，集中於“我”這個純客觀的感覺，就是這樣堅持，你把自己越來越拉近你的本性：SELF。然後有一刻，你感到突然進入了“定”態，你原來的集中努力突然不需要了，好像汽車進入自動駕駛，不需要你的介入，在“定”態，這個純粹的“我”感覺定在BEINGNESS裏麵。。。
“定”態已經可以使你暫時超越物質世界，超越“生”和“死”這些幻覺。但“定”態還是暫時的，你出定後，一起思想幻覺馬上恢複。
然後你要在定態裏繼續找，雖然這個“我”感覺已經由粗變細變成現在的極微妙，但這個“我”感覺還在。你要繼續探討這個“我”感覺到底是什麽？不要在定態裏就此滿足它的舒適安寧，你要繼續問：“我”這個微妙感覺哪裏來的”。。。
當條件成熟，你的本性，這個無我的SELF的聖光，會像太陽一樣把你所有餘留的EGO徹底溶化。。。哪個“我”感覺就徹底放棄了，你回到了本性。
你現在這個感覺是很正確的，是初級階段，說明有進步了。比如你晚上沉睡時是無我的，也是無物質世界的，等到你一醒來，“我”感覺是第一個恢複的，然後物質世界的感覺就即時地恢複了。一個非常好的靜思時刻就是當醒來時“我”感覺恢複的一霎那，你抓住（HOLD）這個“我”感覺，不再讓其他思想介入，定在“我”感覺上10分鍾，就是一個高效率靜思。
剛才說過你最終會入定。定態表示了一個大進步，但絕非是真正的解放醒悟。 定態最多是一個中間態。 100個修行者中，大概95個錯以為進入舒適的定態就是解放醒悟了，他們滿足了，停止不前。 但事實是，如果你進入定態1000年，你還不過在定態，你的EGO還在，那個微妙的“我”還在，你的“定”就算過1000年還是暫時的，當你在1000年後醒來，你的EGO就會恢複，思想會恢複。因此，定態是一個中間態，不是真正的覺悟。
如何突破定態？你要繼續問：“到底是誰在入定？”， 等到你找到這個“誰”後，你就更進一步了。千萬不要隨定態而滿足這個暫時的安寧而昏睡，如果你突破不了，不再問“誰在定？”這個問題，那麽這個定態是無限長的，你定10000年都可以。
因此，你的詢問“我到底是什麽”一定要堅持下去，要突破定態詢問下去，直到找到它為止。不要因為某些舒服發感覺狀態就停止了。
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