首先感謝國家,就是克己複禮——和人父兄商榷

來源: 悟空孫 2010-03-09 10:21:43 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (1239 bytes)


隻有孔老二的徒孫才會信奉君君,臣臣,父父,子子,而孔老二更是將儒家思想中的這種道德闡述為二綱:君為臣綱,父為子綱——首先要感謝國君。

精神奴役和肉體摧殘在中國可能不是孔老二的發明,但是他把這套玩意推上了登峰造極的地步:

左傳•魯昭公20年:鄭國發生奴隸起義,在萑苻劫殺奴隸貴族。被奴隸主殺死了全部的起義者。孔子拍手高興說:殺的好啊!然後是一通治國寬猛的妙論:(善哉!政寬則民慢,慢則糾之以猛)

“天下有道,則庶人不議”“民可使由之,不可使知之”

“晉其亡乎!失其度矣。…今棄是度也,而為刑鼎,民在鼎矣,何以尊貴?貴何業之守?貴賤無序,何以為國”

滿口仁義的孔老二,“三月而誅少正卯”,殺了還不解恨,還要“莫須有”的按上五大罪狀:心逆而險 、行僻而堅、言偽而辯、記醜而博、順非而澤。

什麽是“仁”——孔老二自己回答:“克己複禮為仁”, 禮就是周公旦和他為周朝統治所製定的等級森嚴嚴密的奴隸社會的禮儀製度,即周禮。而孔老二宣稱:非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽。

“毛澤東到是砸爛孔家店了,可換來的不還是專製獨裁。”——毛澤東並沒有砸爛孔家店,這不過是他興風作浪,整別人的一個幌子,中國最大的孔家店是他老人家自己!

首先感謝國家,就是克己複禮——克製自己內心真正的情感和人性,恢複國家利益至上的最高道德和傳統之“禮”。

本人觀點偏激,對儒學之博大精深知之甚少,請人父兄及各位指正。

所有跟帖: 

悟空有意思。 哈哈 -東方邪- 給 東方邪 發送悄悄話 東方邪 的博客首頁 (0 bytes) () 03/09/2010 postreply 15:01:14

東方兄有話直說嘛,是不是覺得我強詞奪理,斷章取義? -悟空孫- 給 悟空孫 發送悄悄話 悟空孫 的博客首頁 (0 bytes) () 03/09/2010 postreply 15:12:15

首先感謝你的文章,然後飄過——:))) -紅袖添香老板娘- 給 紅袖添香老板娘 發送悄悄話 紅袖添香老板娘 的博客首頁 (0 bytes) () 03/09/2010 postreply 15:45:11

哈哈,紅袖輕輕拂過——:))) -悟空孫- 給 悟空孫 發送悄悄話 悟空孫 的博客首頁 (0 bytes) () 03/09/2010 postreply 15:47:08

紅袖看看這張圖,我找你的相片找不到。 (圖) -加州花坊- 給 加州花坊 發送悄悄話 加州花坊 的博客首頁 (100 bytes) () 03/09/2010 postreply 20:39:12

哈哈,花姐有趣。我一直等著看你教插花的文章呢 -紅袖添香老板娘- 給 紅袖添香老板娘 發送悄悄話 紅袖添香老板娘 的博客首頁 (0 bytes) () 03/10/2010 postreply 03:42:42

回複:首先感謝誰? -吮露鶴- 給 吮露鶴 發送悄悄話 吮露鶴 的博客首頁 (1955 bytes) () 03/09/2010 postreply 19:01:24

我的理解: -悟空孫- 給 悟空孫 發送悄悄話 悟空孫 的博客首頁 (491 bytes) () 03/09/2010 postreply 19:44:35

回複:要好好理解。 -吮露鶴- 給 吮露鶴 發送悄悄話 吮露鶴 的博客首頁 (859 bytes) () 03/09/2010 postreply 21:29:10

能請你嚴謹邏輯地說說“君君、臣臣、父父、子子”做何解嗎? -kongxang- 給 kongxang 發送悄悄話 (18 bytes) () 03/09/2010 postreply 22:49:50

君德臣忠父慈子孝. 不過 -xingfu^- 給 xingfu^ 發送悄悄話 xingfu^ 的博客首頁 (0 bytes) () 03/10/2010 postreply 02:04:34

本來是強調陳陳相因的關係, 不過在中國變成了統統隻苛求下一級. -xingfu^- 給 xingfu^ 發送悄悄話 xingfu^ 的博客首頁 (0 bytes) () 03/10/2010 postreply 02:07:53

回複:這個說明,言簡意賅,學習了。 -吮露鶴- 給 吮露鶴 發送悄悄話 吮露鶴 的博客首頁 (0 bytes) () 03/10/2010 postreply 21:01:18

“民為本,社稷次之,君為輕。“是孟子說的,非孔子 -kongxang- 給 kongxang 發送悄悄話 (36 bytes) () 03/09/2010 postreply 20:38:01

回複:“民為本,社稷次之,君為輕。“是孟子說的,非孔子 -吮露鶴- 給 吮露鶴 發送悄悄話 吮露鶴 的博客首頁 (248 bytes) () 03/09/2010 postreply 21:02:07

僅僅是口快之誤,還是強不知為知? -kongxang- 給 kongxang 發送悄悄話 (36 bytes) () 03/09/2010 postreply 22:47:39

回複:謝謝指正。不知即不知,我無知。謝謝指點。 -吮露鶴- 給 吮露鶴 發送悄悄話 吮露鶴 的博客首頁 (0 bytes) () 03/10/2010 postreply 21:03:13

大聖,你可真是玩兒大了。 -醜女的天空- 給 醜女的天空 發送悄悄話 醜女的天空 的博客首頁 (0 bytes) () 03/10/2010 postreply 01:30:02

真奇怪,韓國的儒教與中國的儒教怎麽相差這麽多呢? -xingfu^- 給 xingfu^ 發送悄悄話 xingfu^ 的博客首頁 (1122 bytes) () 03/10/2010 postreply 01:59:56

回複:韓國的儒教與中國的儒教一比較,更見我們對本源之糊塗。 -吮露鶴- 給 吮露鶴 發送悄悄話 吮露鶴 的博客首頁 (165 bytes) () 03/10/2010 postreply 21:12:52

非常感動。 -xingfu^- 給 xingfu^ 發送悄悄話 xingfu^ 的博客首頁 (0 bytes) () 03/11/2010 postreply 01:06:37

你這個商榷有點跑題。 -為人父- 給 為人父 發送悄悄話 為人父 的博客首頁 (882 bytes) () 03/10/2010 postreply 05:57:35

這個討論挺有意思,讓我想到另一個有關的問題: -sailingboat- 給 sailingboat 發送悄悄話 sailingboat 的博客首頁 (690 bytes) () 03/11/2010 postreply 02:08:20

說得非常好。歐洲中世紀也是由控製聖經的閱讀解說權而控製平民的。 -xingfu^- 給 xingfu^ 發送悄悄話 xingfu^ 的博客首頁 (0 bytes) () 03/11/2010 postreply 09:06:35

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