今天拿咖啡的時候看見過道裏走來一個新麵孔。穿一身黑夾克挎一個軟皮包，三十幾歲卻有些禿頂的腦袋上架著副黑邊眼鏡，典型的geek模樣。其實我以前就知道他，因為他是公司裏這一塊唯一一個會說法語的人。我們先從他的一半法國血統聊起，然後說到中國文化，也自然說到了中國功夫。他一下子興奮起來。似乎一些潛伏了許久的感想終於有機會蹦出來。
他自豪地說他看過了《IP MAN》的三部曲。還忍不住兩手揮舞，模仿著詠春招式。我對他的熱情讚許有加，同時也不免思考他為什麽不提曾長期在好萊塢混跡的成龍李連傑，還有更早的李小龍，而獨鍾於《葉問》。
我問他：“影片第一部末尾，葉問被迫與日本人比武並將其擊倒，卻倒在日本人的槍口下。你有沒有覺得武藝再高，在槍炮麵前也顯得無力？”
他愣了一下，扶扶眼鏡說：“輸了比武就拿槍暗算是可恥的。葉問被子彈打倒，正是因為沒人能用拳術打倒他。”
我對他能有這樣的見地有些意外，點頭說：“我想葉問的倒下，並不是他無法避開槍炮。而是他不願再避開災難。這部電影中的葉問，在一開始安逸的時候選擇了避世，不願開設武館傳授武藝。而在憂患危急關頭忍無可忍的時刻，他終於意識到必須站起來不屈地抗爭。所以他寧願倒在槍炮之下，而不願繼續逃避。”
如果說葉問的挺身而出和淒然倒下，是為了激發人們的覺醒，那麽為什麽，必須要在極大的苦難悲痛之下，民族的脊梁才會站出來；為什麽，要在不屈的脊梁倒下的時候，民族的枷鎖才會被衝破；為什麽，這個民族，必須要在英雄犧牲以後，才能衝破了怯懦和隱忍，來團結抗爭？
影片的第二部，葉問與龍卷風的對決，也是那時東西方文化衝突的寫照。龍卷風勝者為王的凶狠跋扈，最終被葉問的不屈不撓所擊敗。比賽結束後葉問的一番話，道盡他心中堅持的信念和精神：“人的地位，雖有高低之分，但是人格，不應有貴賤之別。我好希望，從這一刻開始，我們大家可以學會懂得怎樣去互相尊重。”
世上人盡可以用各種手段去衡量計較各自本領的高下，可是這些外在的所有，不應該侵犯本屬於人格的範疇，更不能由此而忘記了彼此該有的尊重。這該是近代中國文化中深層的精神，在那個亂世經曆了磨難而幸存。在和平的今天，卻反而找不到了蹤跡。
影片的第三部，竟是一部愛情片。
張天誌自立為詠春正宗開館收徒，從拉車師傅一躍成為一代宗師，將詠春曆代祖師牌位供奉在金碧輝煌的大殿裏。在普世價值觀裏，不可謂不是逆襲的成功人士。
葉問為了陪妻子最後的一支舞放棄了比武，將詠春正宗讓給了張天誌。妻子去世後，鏡頭是葉問一襲舊袍，坐在家裏寒酸的木椅上，背後是油漆剝落的牆，地上是未經粉刷的水泥。他拿起茶杯喝了一口，人早已不在房間裏，也不在普世價值觀之中。
為什麽這一刻，比任何時候更讓人看得清心境。
這個三部曲的影片，貫穿首尾的，除了詠春，就是葉問和妻子張永成的感情。
首片一開始，就是保持微笑和低調的葉問，和皺著眉看起來相當易怒的張永成。兩人的感情交流幾乎全是由葉問謹慎惴惴的神態和妻子對他醉心武學而煩躁不滿的臉色組成。
對於葉問這樣以怕老婆為傲的富二代，應該很習慣這樣的方式。而對於張永年這樣年輕漂亮的官二代出身的少婦，有些脾氣似乎也天經地義。
日軍占領佛山改變了這一切。他們一下子一無所有，必須忍饑挨餓。葉問悲憤地低調著，張永成則默默地承受著苦難。
安逸的時候人們看到的是浮在麵上的不協調，患難的時候才給你機會體察藏在心底的關懷。
當一向隱忍的葉問，為了保護妻子，果斷下手殺了幾個日本兵；當葉問明知贏也難免死在槍下，仍舊上台痛擊三浦，最終倒在血泊中時，張永成明白，葉問對武學的愛，比起葉問對她自己，對蒼生的愛，真是滄海一粟。
然而世事難料，張永成竟被診斷出癌症晚期。這之後的時間，是一段真正的愛情故事。
也許兩個本來陌生的人，經曆心跳臉紅的戀情而走到一起，會有或甜蜜或懊悔的回憶。而兩個已經完全交融在一起的人，麵對注定了的生離死別，則是一段刻骨銘心的絕響。
甑子丹演的葉問，低調儒雅，把握得沒有問題。但是演感情戲稍顯呆板。熊黛林演的張永成，顯得更加細微傳神。她病重之時，想要拍照。穿上禮服，打扮整齊。沒一點造作一絲哀怨，。。。（後麵沒時間寫了。有誰幫忙續完吧）
