格拉斯和他的《非說不可的話》
就詩論詩，昔譯今說。雖然時隔八年，作者也已與世長辭，然而期間陸續有新譯問世，筆者惟覺有些譯點值得交流、詮釋，翻譯過程中的感受至今依然記憶猶新，現將一些心德付梓文字，以饗讀者，供切磋商榷。
——— 金弢
——— 迻譯三步： 求信、力達、至雅
一、 背景
諾獎得主生前最後一詩劍指以色列引發嘩然！
德國諾貝爾文學獎獲得者君特·格拉斯壽終正寢之前發表詩作批評以色列的伊朗政策，在德國社會掀起軒然大波。 這首以《非說不可的話》為標題的詩作同時發表於《南德意誌報》、《紐約時報》以及經由一家西班牙報紙進行轉載。高齡 84 的恪拉斯在詩中激烈抨擊以色列的伊朗政策，說核政權以色列已經威脅到了“支離破碎的世界和平”，要求伊朗及以色列兩國政府皆允許國際機構定期、有恒地檢查該國核設施情況。格拉斯同時批評“自己的國家”向以色列再次發售潛艇，但沒忘記強調自己一如既往地是以色列的明友。詩作一經發表，立刻引起德國社會的極大反響。德國猶太人中央委員會措辭嚴厲地指責格拉斯，言論不負責任並顛倒黑白，稱“一個出色的作家並非一定是個出色的中東問題專家”。
德國執政黨基民盟秘書長言稱，該詩作者完全匱缺對事實真相的了解。德國對以色列無條件地站隊毋庸置疑，格拉斯身為公眾人物沒有從曆史中汲取教訓，實在令人遺憾。有政治家發聲：格拉斯雖是一位出色的文學家，但談論政治總是偏駁。不過格拉斯的言論卻深受左翼黨派的歡迎，其公開表態，格拉斯言之有理。批評家布羅德在媒體發表看法，說格拉斯是一位 “有教養的反猶分子樣板，他們之所以對猶太人很友好，因為是他們對納粹犯下的罪行一直內疚在心，期望以此彌補曆史”，但骨子裏他們卻對以色列持批評態度，這一點從格拉斯較早的一些言論中可以得到證實。聯邦政府對此不願表態。政府發言人薩伊伯特在當天的新聞發布會上說：“德國政府保障藝術自由，而且政府對每項藝術領域中發生的事件也擁有不置可否的權利”。
外交部發言人回答媒體提問時說，目前尚未接到以色列政府對此事的官方反應。以色列駐德國大使就此事向媒體發表的公開信表示：古老的歐洲人曾認為，猶太人用基督教兒童的血做麵包，今天有些歐洲人認為猶太人想消滅伊朗人民。“以色列從誕生的那天起，就成為世界上唯一 一個生存權遭受質疑的國家”。“我們願意和當地區的鄰居同息與共、和平相處”，“君持．格拉斯賦予我們的角色，正是我們所不願接受的”。
2006年，格拉斯在自傳中承認自己17歲時曾參加納粹黨衛隊。這件事的公開使格拉斯為世詬病，輿論掊擊其做事不道德，蓄意長期隱瞞曆史，享受“清白”名譽，而其他與納粹曾有瓜葛的人卻遭受包括他們本人在內的譴責。
格拉斯一向支持社民黨，多次為該黨競選助威。北威州大選在即，社民黨州長候選人拉福特女士本來有意讓他站台助選，現在無奈作罷，放棄格拉斯的助陣。以下發表的是旅德資深華人翻譯家和作家金弢對格拉斯新詩的譯文。
二、 譯文
非說不可的話 ( Was gesagt werden muss ）
作者：Günter Grass 金弢 譯
我為何沉默，太久地緘默不提
這昭然若揭、並在習戰中一再演練的事實。
作為劫後餘生的我們，末了
或許成了注腳。
那種主張，有權先發製人，
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