《世界存在的本質 15》

構成世間萬物的標準粒子的本質究竟是什麽？其實，沒有人能給出一個令人信服的回答。我們可以有一個數學模型，用時空中的場函數描述這些粒子。它們也具有一定的電荷，自旋，色荷等量子數和特定的味和質量（或者說能量）。但是，任何進一層次的描述都有可能是錯誤的。就我們現有的認知，這已是道可道，非常道的境地。盡管如此，我還是相信這種說法：標準粒子是宇宙時空的能量漲落。我們的宇宙的原始狀態是無，或者稱為真空態和基態。但是真空態仍然具有能量。宇宙某處的能量擾動就會形成該處的時空扭曲，也就是激發出一個粒子。這就是無中生有，空化為色的過程。這個粒子可以是可觀察到的真實粒子，也可以是各種相互作用中的玻色交換粒子，比如膠子，虛光子，虛W玻色子。它們在瞬息間產生或者消滅，不被觀察到。

在現代量子觀裏，空間的最小單元由普朗克長度決定。更小的空間沒有物理意義。普朗克長度隻有質子半徑的一百萬億億分之一。這意謂著在質子尺度以內完全可能有空間扭曲的存在，可能有下一層次的更基本的粒子。但是這種粒子的能量遠遠超過我們現在和將來許多年裏加速器能夠達到的能量。當然，我們也無法知道它們相互作用的性質。對這些粒子的觀察是個不現實的事情。現代理論還認為這種時空的扭曲是一段弦或者一個圈。我很難想象超微觀裏有這般精細的結構。這些理論甚至有些滑稽。我們通過原子和分子結構來理解日常生活裏的見到的弦和圈。而這些弦論和圈論又告訴我們基本粒子是一些弦和圈。如果粒子有弦和圈的結構，我們勢必要解釋弦和圈的組成部分又是什麽。為了將引力統一到量子理論裏，弦論需要將四維空間擴展到十一維。曆史上，卡魯紮和克萊因做過類似的嚐試。最後這個五維空間的理論被拋棄。一個物理理論必須是可實證和可證偽的。

總之，宇宙中的能量漲落，形成時空的扭曲，產生出粒子，由粒子再構成物質。我們的世界隻是宇宙的一個形態，一個表象。世界並不存在所謂的質。

兩千年前的希臘作家普魯塔克留下一個悖論。希臘神話中的大英雄忒修斯從克裏特島凱旋歸來。他的船作為紀念保留在雅典。為維護這艘船，雅典人用新的木板換掉不斷破損腐爛的舊木板。問題是，當忒修斯的船的所有木板換過一遍後，這船還是原來的船嗎？一個循乎邏輯的回答是，整體由部分組成。如果部分已經不是以前的部分，整體也就不再是以前的整體。更換掉木板的船不是原來的船。但是這個回答有些獨斷和草率。我們知道忒修斯的船是一個原子的集合。它時時刻刻不停地和環境交換原子。我們不能說今天的忒修斯的船已經不是昨天的那艘船。忒修斯的船裏一個原子裏的一個質子裏的誇克不斷地改變色荷。我們不能說這個質子已經不是原來的質子。這些是自然的過程。更換木板是否改變問題的本質？生命體同時具有自然的從有序到無序和以新換舊的新陣代謝過程。人體肝細胞大概存活一百五十天，就要被更換。人體血細胞和皮膚細胞的壽命更短。我們不能說半年後再見麵的老朋友變成一個新人，需要重新認識。

忒修斯之船的悖論其實是我們認知上的問題。這個世界不存在忒修斯的船。當我們界定一個事物時，所指的是一個粒子的集合，是世界的一個局域形態。當這個局域形態具有一定相對的穩定性和連續性時，這個事物就是可以被指定。穩定性和連續性由我們的感知，也就是我們和事物的相互作用來確定。無論忒修斯的船是否損傷腐敗，是否換過木板，隻要由我們的視覺（光學作用），觸覺（電磁作用），嗅覺與味覺（化學分子交換作用），和駕馭的感覺（力學作用）確定下來，忒修斯的船就是原來的船。如果我的一塊方糖裏的一個氫原子，甚至所有的氫原子都換成氘原子，它仍然是那一塊甜味的白色方糖，同樣會融化在咖啡裏。

事物總是在變化。事物的相對穩定狀態都有一定的能量範圍。一個鍾表經受不起加速器裏粒子的轟擊。接下來我們可以探索一下我們世界的至大者宇宙自創生以來在非常條件下的不同狀態和演變。

--寫於2022年8月6日（圖片來自網絡）