史在信 不在官民正野 記在實 不在大事小情
1
“灰場邊”地名告訴我們，這兒原是海邊燒鹽的柴木灰燼堆積的邊緣區域，明之前肯定就在東海邊，但隨著長江每年千萬噸的泥沙俱下堆積成陸。緊挨著的“海門”就成了出海口，再下去就是上海，“上”為動詞，就是去海上，難怪精通中國語言文字的偉人喃喃自語，稱必有一地叫“下海”。
“南通州北通州，南北通州通南北”。這是個上聯，引來不少文人騷客應對下聯，皆不如人意。南通的名字就是這麽來的，但天高皇帝遠，南通的地位絕對不如在北京附近的北通州，也就是今天的通州。明嘉靖年間有徐姓一家從江蘇常熟一帶移居過來就落腳在直隸南通州這片鳥不拉屎的地界。
2
老徐家在灰場邊已經繁衍了好幾代，徐氏宗祠也已成為當地最大的門樓。
3
關於第一代老祖宗怎麽在灰場邊立足發展起來的，無從考證，但老一輩傳說，第一對徐氏夫婦養了一隻老母雞，下了一窩雞蛋，孵了幾日，竟孵出了一個個金元寶。於是置屋買地，一下子成了一方首富。老夫婦過世後，子女買了個小島，建了座大墳。島上近水種的是水杉，近墳種的是鬆柏。遠遠望去蓊蓊鬱鬱，氣象森森，因常年無人，島上各種鳥類嗚嗚泱泱。 每到清明冬至，子孫們搖船上島祭奠 小島頓時便香煙繚繞起來，鳥們被驚，嘈雜於半空。
徐氏宗祠也相當壯觀，影壁照壁幾進深院。門口有對聯：自昔南洲高仕第，如今東海好人家。至於徐家姓氏輩份也不可考，能看到的排輩大約是——景、鴻、昌、大。從字麵上看，全是“大”的意思。到了大字輩就沒有下文了，其實到了昌字輩，也都紛紛破舊立新改了名字。
景字輩出了些人。文人不稀罕，但出了兩個武舉是了不得的。因為當時滿清考武舉不僅要筆試，更要比騎射，舉石擔。而考試時的馬和兵器都是自帶的，一般耕讀人家是買不起這些的，加上練武之人食量奇大，一般農家哪舍得讓子弟成為大腹漢糟踐糧食。每年梅雨季節過後，此二位家門口都擺出了頂戴花翎，說是曬黴，多少有點張揚的意思。因為是舉人，同為文舉的縣太爺見他們也敬三分，清製有功名者不需向官轎讓路行禮的。
幾十年後昌字輩出了個文人，他既有革命的資曆，又是學曆背景，他叫徐冬昌，擔任了南通博物館的館長。他臨逝世前說，其實我們是蒙古人的後代。他應該是有根有據的。蒙古人在南通有很多，所以南通話有別於周邊的方言，如東麵的啟海以及西邊的淮揚。而徐家人都是寬臉大鼻，與南方人的窄瘦臉型大異其趣。身材似乎也高壯得多。這就坐實了徐氏人體中有北方民族的血液。明末四公子之一的冒辟疆是蒙古貴胄，通州保姓也是蒙古人後裔，但徐姓應該是典型的漢人姓氏啊。直到千禧年後，才有專事研究姓氏來源的書介紹道，徐姓有四個來源，其中之一是成吉思汗孫子旭烈兀後人幫助明成祖打天下，朱棣根據旭徐同音賜姓這支蒙軍為徐姓。當時還有許多蒙軍襄助朱棣打建文帝，經曆了無數次失敗和挫折，但這股蒙軍始終追隨朱棣一直打進南京。他們被派駐屯常熟一線，後來景字輩有個米商，生意破產，就回到常熟虞山廟裏當了和尚，並坐化於廟中，想來也是為了葉落歸根。
更多我的博客文章>>>
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
