一國兩製，雖然說是鄧小平的傑作，至少共產黨喜歡這樣標榜，但是也沒有什麽值得吹噓的。五六十年代，亞非殖民地紛紛獨立，中國要等到1997年租借合同到期才能收回香港，要知道，這個合同是殖民時代不平等條約的結果。
並且，這個權宜之計自然要把很多問題留給後人解決。這也是中國文化的一個弱點，得過且過，湊合一下，疏於設計一個長期更完美的方案。
一國兩製，也是一種不平等。中國的政治性不平等太多，城鄉不平等，大城小鎮不平等，黨員非黨員不平等。
香港享受那麽多特權，還是要追求更多特權。這也證明了特權收買不能帶來長久穩定和繁榮。
香港立法會要製定《逃犯條例》修訂草案，造成大遊行抗議。媒體上說他們反對逃犯“送中”。所以在共產黨治下，人的價值觀實在扭曲。香港就是中國一部分，怎麽逃犯送到其他省份就成了“送中”？況且逃犯逃到其他國家被引渡送回中國不也是大有人在嗎？
特區政府宣稱原有逃犯移交條例不包括中國大陸及澳門亦是“法律缺陷及漏洞”。這個難道不對嗎？這證明了我前麵的說法，中國人“得過且過，湊合一下，疏於設計一個長期更完美的方案。”這麽明顯的漏洞，香港都收回二十多年了才想起修補。
香港人和其他中國人一樣，對共產黨絕望，所以變成跟政府唱反調。共產黨喜歡籠絡香港的工商界，他們在大陸投資得到種種優惠，賺了錢，沒交多少稅，跑了。李嘉誠就是典型的例子。跑了之後，共產黨媒體不時聲討他一下。再加上資本家本來就不是共產黨的天然朋友，所以共產黨傍富豪這種權宜之計最後也不靈。而普通香港人，住在狹小空間裏，生活昂貴，看上去很容易絕望。
共產黨總是要人民愛國愛黨，甚至把黨比作母親。可是卻從來不答應人民訴求，六四就是實例。人民最後不會絕望嗎？如果你是父母，你會一概拒絕子女的任何合理訴求嗎？你這樣做，最後會導致兩種結果：子女失去自信變得窩囊畏縮，子女反抗背叛。
從另外一個角度說，共產黨已經深陷塔西陀陷阱。“塔西佗陷阱”，得名於古羅馬時代的曆史學家塔西佗。這一概念最初來自塔西佗所著的《塔西佗曆史》，是塔西佗在評價一位羅馬皇帝時所說的話：“一旦皇帝成了人們憎恨的對象，他做的好事和壞事就同樣會引起人們對他的厭惡。”之後被中國學者引申成為一種現社會現象，指當政府部門或某一組織失去公信力時，無論說真話還是假話，做好事還是壞事，都會被認為是說假話、做壞事。
習近平2014年在蘭考縣委講話甚至提到“塔西佗陷阱”。但是看上去隻是他的筆杆子提醒他應該防止這種結局出現，他卻大言不慚提醒下級黨員幹部。共產黨這幾年所作所為，無非是“自信”，想造成共產黨及習皇帝永遠偉大正確的形象，為此謊話和荒唐事更加層出不窮。
因此，雖然我並非是香港遊行的支持者，卻同樣反對專製獨裁。
6/11/2019
