總有一些理念，是正確的

總有一些理念，是正確的

一劍飄塵

 

加拿大的山裏在下雨。這種秋季的雨，對於我來說恍如隔世。在山路上和朋友開車聊天，我說，我曾經很怕這種雨，因為它會讓我的心情變得憂鬱。朋友就說，看起來你現在的心情很好滴呀。

 

是！因為我知道，在我的家鄉洛杉磯，現在正是陽光燦爛。每每想到此處，就可以讓我坦然麵對眼前的冷雨，即使，她們淋濕了我的頭發，淋濕了我的衣裳。但是因為心中有洛杉磯的溫暖，山野的黃在我眼裏也因為這些雨水而變得晶瑩剔透，山頂的雲也因為這些雨水而成了輕灰色，一種不同於晴天的別樣風情。

 

我曾經對朋友說過，洛杉磯一年365天，360天是陽光燦爛。即使秋季，也很少有下雨的日子。如果沒有過去這麽多年，洛杉磯晴朗天氣的儲備，我未必能夠麵對現在這樣的雨季而依然心曠神怡。而在移居洛杉磯之前，我甚至都不相信：秋天是可以不下雨的，我甚至都不相信，我不必在秋天裏傷感的。

 

我們無法經曆這個世界所有的季節，因為每個城市的季節都是截然不同的風景。我們固定的思維模式，往往讓我們有太多的難以置信，雖然這些不可相信的經曆在他人的人生中卻是常態。

 

這個世界上總有一些事情是我們所沒有經曆的，但是我們應該相信它的存在。如果說，承認這些沒有經曆過的自然現象的正確，已經是一件很困難的事。那麽，在我們生命中，更困難的是承認那些並非自然現象、甚至無關人生經曆的、而隻是憑空想象出來的理念的正確性。

 

就在昨天，德國總理默克爾承認：過去的難民政策有很大的錯誤。相對於洛杉磯的秋季，德國的難民政策完全是人為製造的。所以，這個政策到底是對還是錯，要比在加拿大雨季與洛杉磯的秋季之間做出選擇更困難。因為選擇不同的季節，完全是個人的喜好。隻要有遷徙的自由，你就可以按照自己的喜好做出選擇。但是，選擇不同的政策，卻可以影響到千千萬萬人的生活，甚至生命。

 

對於懷疑主義者來說，這個世界上所有的事情都是存疑的，沒有對錯。但是，默克爾的認錯告訴我們，即使是在最理念化的政治領域，也有對錯；即使是製定政策的人，都應該可以認識到對錯。無論默克爾的這份認錯來得是不是太晚，是不是因為選舉失敗的壓力所致，她的難民政策顯然都是錯誤的。我不懷疑她的理念的高尚性：盡可能多地給予受難者以人道主義庇護。但是，如果不加甄別地接受所有的難民，顯然會造成既有社會秩序的混亂。

 

這本來是一個可以通過理性推理就得出的結論，但是默克爾卻用實踐自己政策的方式去證明它。這顯然是一個悲劇。

 

而更可悲的，是今天我們中的許多人——包括那些正在嘲笑默克爾的人——卻依然意識不到：這個世界上總有一些事情是對的！當然，它的反麵就是：總有一些事情是錯的。

 

這就如同數學領域的一些公理。定理需要證明，而公理自證其說，無需證明。在社會學、政治學領域，一樣有一些公理無需證明。這也是為什麽美國的獨立宣言開宗明義：“We hold these truths to be self-evident”（我們認為下麵這些真理不言而喻）。

 

雖然在我們的一生中也沒有見到衡量人人平等的天平，但是，我們自然而然地認同：人人生而平等。這份認同源於人類的自我意識！

 

對於懷疑主義者來說，他會用各種理由挑戰這樣的公理。比如，他們會說社會上並非人人平等——但是，這恰恰是說明了社會的不完善，而並非“人人生而平等”這個理念不對。他們會說，美國也有種族歧視，所以中國人人不平等也很正常——且不說美國的種族歧視已經被法律嚴格限製，這種比爛邏輯本身就已經說明這些人的墮落。

 

這個世界上總有“對的”和“錯的”，總有“好的”和“壞的”。這本身就是一種比較，一種基於人性的比較：人性的善總是比惡多那麽一點點。這，也算得上一個公理。如果一定要找證明的話，人類社會的進步，就是證明。和50年前比，和100年前比，和100年前比。人類社會難道不是變得更寬容、更善良、更容忍嗎？

 

洛杉磯與加拿大，因為緯度的不同，而形成了完全不一樣的秋季。在洛杉磯的秋季裏，可以到太平洋裏暢遊。而現在，我坐在加拿大的秋季裏寫作，聽著窗外的雨滴滴答答地敲打著窗戶。不同的秋季，不同的心情。洛杉磯的秋季陽光燦爛，但是溫度依然低於它的夏天。所以，我們仍然稱呼它為秋季。而不會因為它比加拿大的秋季更熱烈，就稱呼它是洛杉磯的夏天。因為，總有一些定義，是約定俗成的。在人性基礎上，總有一些理念，是正確的。

20160920