希拉裏說中國人沒有信仰，那是因為她不了解中國人，並且不想去了解。中國人說中國人沒有信仰，那隻能說他們實在太忙，沒有認真地去思考。
大致剖析一下中國的曆史，就會發現，幾千年來，中國一直是個儒道國家，經過千年儒道思想的“潤物細無聲”，毋庸置疑，中國人的信仰就是儒道！“一將功成萬骨枯，寒門出貴子，功成名就，衣錦還鄉，光宗耀祖...”，如果上層追求的是“修身，齊家，治國，平天下”，那麽中下層追求就是：掙更多的錢，做更大的官。佛教對絕大多數中國人來說並不是真正的信仰，通過燒香拜佛，隻是保佑自己或家裏人平安和升官發財，因為中國人最相信的就是權勢！中國可稱得上世界上最溺愛後代國家，因為他們自己信仰的沒有實現，就會寄希望於下一代。
曾經有人說過，能與猶太人聰明媲美的就是中國人。但這麽多聰明人，經過幾千年對儒道研究探索，中國還是現在這樣一幅怪像，那麽我不得不說，儒道本身是有問題的。中國的信仰危機，並不是信仰的缺失，而是信仰的內容存在問題。即使在十年文革，反儒道，提倡“共產主義”時代，中國人也沒有放棄過儒道的信仰，“共產主義”對他們來說僅僅是一種口號，文革一結束，這種隱藏的儒道信仰立刻像火山一樣爆發！
人之將死，其言也善。日本人李登輝曾說過：中國人要是走不出儒道，就迎不來民主。台灣搭起了民主的框架，但台灣民眾對儒道的信仰，借選舉的名義，行儒道之實，造成了台灣民主和美國民主之間的巨大差距。這樣的民主其實是很脆弱的，一旦對儒道的進一步深入，阿扁式專製就會卷土重來，很容易就會拆掉民主的框架。
儒道對道德的描述很美好，但道德一旦與儒道本質之利益相抵觸，就會被無情拋棄，因此，社會現實很骨感。種種儒道信仰產生的瓶頸使得白岩鬆，孫海英等轉向基督教，基督教的確是一副良藥，解決了一係列生死等重要問題，獲得思想上某些方麵的自由。但隻要是藥，總是有副作用的，宗教束縛了思想的進一步發展的自由，信了宗教，就不能再去質疑“神”了。
可以說信仰的本質是：追求自由。每個人都有自己獨特的精神世界，選擇符合自己精神世界的信仰，隻要不傷害到別人，就不必苛責。當然，信仰肯定是有層次的，曆史上之所以有罕見的巨人，是因為他們的思想不但不局限於他們那個時代，而且即使放在現在和將來，也是一種高層次的信仰。多說無益，有誌者自己去探索吧！
跟信仰儒道的國人談論這樣的思想，必定是響應者寥寥了！但我相信這種思考的價值，銘刻於此，等待曆史的檢驗！
