儒法兼用吧，儒家自孔子推廣以來，大規模地影響民間，即使五胡亂華時都沒消失過，一直存在於百姓之家，是為中華文明的基本盤；

用法家之利，強軍而威懾和防備列強，維護自己和世界的和平，目前來說還是實事求是的國策，未來西方衰落後，可以合理地淡化法家。

平等、獨立、自由是比較胡扯的說法，沒有相應的生活方式來實踐，例如基於儒家的孝道和尊師重教等，早晚會陷入西方個人主義至上，低素質人口膨脹的困局，還是“仁，義，禮，智，信”靠譜些，因為他們對人的正麵影響是被時間證明是可實踐的。

所有跟帖： 

• 摘抄一段杜維明的話 -希聲- ♂ (11701 bytes) () 08/25/2014 postreply 10:33:48

• 性善性惡，有一定生活閱曆後都是常識，佛教這方麵的理論是最有說服力的； -人在異鄉為異客- ♂ (1788 bytes) () 08/25/2014 postreply 11:08:39

• 傳統在西方並沒有被摧毀，對他們的未來我不悲觀，對他們接受挑戰的能力我甚至看好呢。 -希聲- ♂ (1091 bytes) () 08/25/2014 postreply 18:12:41

• 未來西方的啥傳統，由誰繼承？由越來越高比例的黑人和拉美人，還是白人？ -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 08/25/2014 postreply 19:48:15

• 還有黑眼睛，黃皮膚你過去的同胞呢。你沒有見過嗎？ -希聲- ♂ (0 bytes) () 08/26/2014 postreply 08:50:49

• 西方基督教最後隻剩下是，科學創新精神，以及軍事推動科技的啟發，政治上的製度監督也是一亮點，中華文明擅長取長補短，兼容並蓄。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 08/26/2014 postreply 09:27:39