所有的個人需要自己本人的心智覺醒，社會才能最後覺醒而道德完美，達到真正地天人合一，但對芸芸眾生，目前以至於很漫長的未來歲月，每個人出生時的智商，背景等個人條件還是如此的不同，個人的智慧因此也是如此地不同，人需要社會，需要群居，儒家最偉大地方在於提出了一套具體可行的實踐，從家庭孝道出發，從尊師重教開始提高自己的素質，而非象耶穌那樣提倡大愛卻缺乏具體可行操作。
例如，對於美國一個智商低教育低的成年人來說，你教他愛，如何愛？他還仇恨社會如此不公呢？ 加上目前的主流基督教文化鼓吹自由，民主和平等，那他可能想到的是性自由和毒品，享受和高福利這些急功近利的東西，因為他再努力，這一輩子都沒法通過教育馬上提高生存技巧和生活水平，他更多地想社會需要愛他，因為他是弱勢，而在儒家的倫理中，人是需要克製的，需要勤勞的，需要犧牲的，在家這個小集體中，父母需要為子女犧牲，既然父母知道教育決定了生活水平，那麽就得督促自己的子女好好讀書並以身作則地做出榜樣，這是中國傳統的家教，教育教育，成功的一半在家庭，試想，為了說服甚至打罵孩子讀書，一位整天遊手好閑的父母，和一位起早摸黑地工作的父母，誰對貪玩的子女更有說服力？ 子女的成功，絕大多數會回報父母的，這是孝道的教育培養了人類感恩的心。
未來人類的方向，是會向中國靠攏的，可能會發生在基督教文明的這波大衰退中，在基督教文明的人們深切地反思後。
例如，對於美國一個智商低教育低的成年人來說，你教他愛，如何愛？他還仇恨社會如此不公呢？ 加上目前的主流基督教文化鼓吹自由，民主和平等，那他可能想到的是性自由和毒品，享受和高福利這些急功近利的東西，因為他再努力，這一輩子都沒法通過教育馬上提高生存技巧和生活水平，他更多地想社會需要愛他，因為他是弱勢，而在儒家的倫理中，人是需要克製的，需要勤勞的，需要犧牲的，在家這個小集體中，父母需要為子女犧牲，既然父母知道教育決定了生活水平，那麽就得督促自己的子女好好讀書並以身作則地做出榜樣，這是中國傳統的家教，教育教育，成功的一半在家庭，試想，為了說服甚至打罵孩子讀書，一位整天遊手好閑的父母，和一位起早摸黑地工作的父母，誰對貪玩的子女更有說服力？ 子女的成功，絕大多數會回報父母的，這是孝道的教育培養了人類感恩的心。
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