禮運篇新解 （三）既隱第二章

（三） 認識既隱章

古文禮記-禮運篇-既隱第二章

‘今大道既隱，天下為家’，

這九個字信息量太大，沒有思考能力要理解既隱章是很困難的。

今大道既隱，-這是一個令人瞠目結舌的事實。孔子是這麽記錄的。那麽世界發生了什麽，‘天下為公的大道治理下的大同世界解體了呢？不知道。古人雲：上帝關了一扇窗，就會打開一扇門‘。上帝拿走了‘天下為公’，送來了‘天下為家’。

‘既隱章’使我們明白世界由’天下為公‘不可逆轉進入’天下為家‘。‘公’，就是沒有隱私規規矩矩的年代；‘家’就是關了門可以為所欲為的地方。它們之間沒有繼承的關係，也無孰優孰劣之分，無論‘公’有多麽可愛，也不管‘家’會引起爭鬥，都不是人類可以自己選擇的，孔子記錄的曆史資料就是如此明白無誤的告訴我們：‘天下為公’之大道已經灰飛煙滅，從此人類就生活在‘天下為家’的規則中。

我們根據大同章和既隱章的記載，再參考聖經‘創世紀’中的神話，我們可以想象：

原始社會，應該是人神共存的時代，天下為公是天意（providence)。那是神在管理的社會，耶和華根據自己的外形造了MAN,還建造伊甸樂園給MAN生活遊樂。很多年後上帝看到繁殖了一大批無憂無慮、飽食終日，並且已經蛻變成（從MAN變成MORTAL）凡人們的後裔種種墮落，很是後悔，心中悲傷。耶和華指示天下唯一的義人挪亞，造了一艘方舟，帶領家人和一切必須的東西離開，然後在一個月黑風高的夜裏，上帝借天上之水，淹沒了地上的一切，大同世界的凡人們都被消滅了。方舟漂了一百五十天，大水開始退去，挪亞在神的指引下，‘帶領家人’開始建設家國。

-孔子記錄了‘今大道既隱，天下為家’，聖經創世紀記錄了洪水淹沒了世界-相互印證了‘天下為公’無以為繼，在發生了天翻地覆的變化後，‘天下為公’的大道隱沒在洪水之中-後續的社會環境是‘天下為家’，‘天下為家‘不是挪亞或什麽其它人創造的，’天下為家‘也是上帝設計的製度，也是天意。

聖經是這麽記錄的，孔子也是這麽記錄的。孔子在兩千五百年前應該也聽到關於上古年代的傳說和見到上古年代的文獻。孔子要言不繁地用九個字記錄了翻天覆地的變遷，人類進入現代社會。