》第一， 你偷換概念， 把一個人文方麵的問題， 推廣到科學技術領域。 即使這樣， 人們使用他們的科學成果， 也不能說明人們就應該感激納粹的科學家， 他們是全人類的敵人， 這一點沒有異議吧？
這叫一般化。不叫偷換概念。因為“人類文明的工作成果”既包含了科學技術的結果，也包含了文學藝術的結果。這兩者在評價的時候都是應該以作品/成果的好壞、貢獻來評價的。都不應該摻雜了意識形態。因為意識形態的標準在每個人心中都不同，評價的標準也就不夠客觀，而且會有大量的完全對立的評價出現（比如中國人和日本人對一個所謂HJ的人的作品的評價）。這樣就一點意義都沒有了。
另外，我有說“感激”麽？你這不是把話硬塞到別人的嘴裏？有你這麽辯論的？
》第二， 你用一部分人對老毛的看法， 來比較中國人民對HJ的態度， 這根本就沒有可比性。說到對老毛的看法，也許有一半中國人認為他是偉人。能有十分之一的中國人喜愛HJ麽？
當然有可比性。人數多少在這裏並不是個問題。一半中國人有7億，十分之一的中國人也有1.4億。你能忽略1.4億人的意見麽？就是1千4百萬人（1%）的意見也是不能忽略的。
》第三， 你把做HJ混同於意識形態或者政治立場。我說過了， HJ幫助日寇屠殺中國人， 是對四萬萬中國人民犯罪。 沒有任何借口可以把做HJ說成是意識形態的問題， 是政治立場問題。不論什麽政治立場， 什麽借口，都改變不了犯罪的本質。
嗬嗬，任何政治上的觀點和判斷都是屬於意識形態領域的。我的文中說了，有些情況（比如納粹、日寇等）對錯的標準是比較一致的，但大部分的其他情況的對錯是很有爭議的。以意識形態的標準去評價工作成果，就是文革那時所實行的“政治掛帥”的做法。看看今天的中國，還有多少極端的做法？
另外，我有否認某些人的“犯罪的本質”麽？我有提這個話題麽？
》第四， 你說了為了人類文明發展， 應該以對人類文明的貢獻和影響為標準， 那麽你能不能解釋一下， 為什麽沒有人宣傳納粹藝術， 納粹文化？為什麽沒有汪精衛文集？我告訴你，因為那違背人類了的良知。 你能對著南京大屠殺的受害者們說，我喜歡這個HJ的作品， 因為她寫的真合我的胃口啊！ 你能麽？！
納粹藝術，如果指的是鼓吹納粹的思想、行為的作品，那麽按照對人類文明有什麽影響這個標準來看，就是由“負”的影響。基於這個評價，人們不宣傳它們。但注意，不是因為那是納粹時期的人，甚至是在為納粹工作的人的作品才不宣傳的。
對於在納粹統治的別的作品（文學的、藝術的、科學技術的，等等），按照對人類文明有什麽影響這個標準來看，他們沒有鼓吹納粹思想和行為這種“負”的影響，所以一樣能被後世的人所宣傳和應用。
》除了新納粹， 沒有人會公開說， 我喜愛一個納粹文學家的作品。但是， 在中國， 就有人一版再版一個HJ的作品， 中國人對藝術的愛超越了善惡， 是不是？
給你一個反例：Guenter Grass前幾年承認，他曾經在臭名昭著的黨衛軍裏服役過。所以他是個納粹分子沒錯吧？ 人們雖然很驚愕，但沒有因為這個原因而去詆毀或抵製他的文學作品，也沒有要收回他的諾貝爾文學獎。
你覺得呢？嗬嗬。
這叫一般化。不叫偷換概念。因為“人類文明的工作成果”既包含了科學技術的結果，也包含了文學藝術的結果。這兩者在評價的時候都是應該以作品/成果的好壞、貢獻來評價的。都不應該摻雜了意識形態。因為意識形態的標準在每個人心中都不同，評價的標準也就不夠客觀，而且會有大量的完全對立的評價出現（比如中國人和日本人對一個所謂HJ的人的作品的評價）。這樣就一點意義都沒有了。
另外，我有說“感激”麽？你這不是把話硬塞到別人的嘴裏？有你這麽辯論的？
》第二， 你用一部分人對老毛的看法， 來比較中國人民對HJ的態度， 這根本就沒有可比性。說到對老毛的看法，也許有一半中國人認為他是偉人。能有十分之一的中國人喜愛HJ麽？
當然有可比性。人數多少在這裏並不是個問題。一半中國人有7億，十分之一的中國人也有1.4億。你能忽略1.4億人的意見麽？就是1千4百萬人（1%）的意見也是不能忽略的。
》第三， 你把做HJ混同於意識形態或者政治立場。我說過了， HJ幫助日寇屠殺中國人， 是對四萬萬中國人民犯罪。 沒有任何借口可以把做HJ說成是意識形態的問題， 是政治立場問題。不論什麽政治立場， 什麽借口，都改變不了犯罪的本質。
嗬嗬，任何政治上的觀點和判斷都是屬於意識形態領域的。我的文中說了，有些情況（比如納粹、日寇等）對錯的標準是比較一致的，但大部分的其他情況的對錯是很有爭議的。以意識形態的標準去評價工作成果，就是文革那時所實行的“政治掛帥”的做法。看看今天的中國，還有多少極端的做法？
另外，我有否認某些人的“犯罪的本質”麽？我有提這個話題麽？
》第四， 你說了為了人類文明發展， 應該以對人類文明的貢獻和影響為標準， 那麽你能不能解釋一下， 為什麽沒有人宣傳納粹藝術， 納粹文化？為什麽沒有汪精衛文集？我告訴你，因為那違背人類了的良知。 你能對著南京大屠殺的受害者們說，我喜歡這個HJ的作品， 因為她寫的真合我的胃口啊！ 你能麽？！
納粹藝術，如果指的是鼓吹納粹的思想、行為的作品，那麽按照對人類文明有什麽影響這個標準來看，就是由“負”的影響。基於這個評價，人們不宣傳它們。但注意，不是因為那是納粹時期的人，甚至是在為納粹工作的人的作品才不宣傳的。
對於在納粹統治的別的作品（文學的、藝術的、科學技術的，等等），按照對人類文明有什麽影響這個標準來看，他們沒有鼓吹納粹思想和行為這種“負”的影響，所以一樣能被後世的人所宣傳和應用。
》除了新納粹， 沒有人會公開說， 我喜愛一個納粹文學家的作品。但是， 在中國， 就有人一版再版一個HJ的作品， 中國人對藝術的愛超越了善惡， 是不是？
給你一個反例：Guenter Grass前幾年承認，他曾經在臭名昭著的黨衛軍裏服役過。所以他是個納粹分子沒錯吧？ 人們雖然很驚愕，但沒有因為這個原因而去詆毀或抵製他的文學作品，也沒有要收回他的諾貝爾文學獎。
你覺得呢？嗬嗬。
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