關於新疆，在網上經常會看到兩種截然不同的觀點。其中一種認為新疆確實發生了很嚴重的侵犯人權的事件，有很多新疆人的基本權利，包括他們的家庭生活和信仰，甚至是生存權都受到了極大的傷害。而另一種則認為現在的新疆是最好的新疆，大家安居樂業，絕大多數的新疆人，特別是新疆的漢族人，終於擺脫了民族恐怖主義的威脅。
為什麽會有這樣兩種完全對立的觀點？首先，我們先排除那些不顧事實，昧著良心一味迎合共產黨宣傳的人；或是那些鐵了心要鬧革命推翻共產黨統治的人。為什麽呢？因為這兩種人畢竟都是極少數。也就是說，參與新疆問題討論的網友，和我們一樣，大多是普普通通的人，有著自己的判斷，自己的價值觀，在西方社會生活了多年，他們的見解也都是依著自己的獨立思考。
我個人覺得在評判這兩方觀點的時候，先不用急著找出誰對誰錯，而是讓我們來看一看這些年新疆的變化。我想，不管是持哪一方觀點的朋友，都承認這些年新疆的確發生了很多的變化。
很小的時候，就不時有長輩帶來新疆的信息，後來從書籍裏也讀到過不少關於它的生動描寫。對那時的我來說，新疆是個遙遠而神秘的地方。它有著異域的風情，有吐魯番的葡萄，哈密的甜瓜，天山的雪蓮，還有金發碧眼的哈薩克青年。那裏也有塔裏木盆地，浩瀚的沙漠，灼熱的火焰山，有頑強的胡楊樹。總的來說，那個時候我所了解的新疆，是一塊富饒的土地，有許多在這塊土地上的各種不同族裔，和內地有著很不一樣的生活。
人是會慢慢長大的，除了物產和人文，也逐漸聽到了更多關於新疆的事兒。比如對少數民族的高考降分製度，南疆的不安定，以及那一年維吾爾族在烏魯木齊造成的騷亂和對漢人的殘殺。
後來上了大學，我所在的學校有一個新疆班。這個班裏的同學清一色的都是少數民族，算是對新疆人有了些直觀的了解。不過，這些少數民族同學和我們總是有些距離，而且聽不少同學和老師提醒，這些新疆同學的身上都帶著刀，最好不要去惹他們。我記得在一九八三的嚴打以後，社會上的刀具管製非常嚴格，曾經有一位混江湖的朋友告訴我，當時如果身上被搜出帶有三棱刮刀，立馬會判上十五年。我當時就有些疑惑，為什麽這樣的法規沒有平等地用到新疆的同學身上呢？
在大學裏，我讀過不少的雜書，曆史的，人文的，邏輯的，哲學的，也了解了更多關於新疆的往事。知曉了樓蘭古國的文明，分析過西域諸國的變遷，以及自唐以來漢人在新疆的開拓，與其他民族的融合，當然也有王震王胡子的新疆建設兵團，和八千湘女上天山的悲情故事。
我曾經花了些時間，勾勒過一幅四維的新疆時空圖。兩千多年的時間裏，在這片富饒的土地上，匈奴，月氏，鮮卑，突厥，疏勒，於闐，龜茲，回紇，且末，高昌，吐穀渾，柔然，以及漢，隋，唐，遼，蒙古的察合台汗國，如走馬燈一般的來來去去，粉墨登場，一刻不停地上演著多個民族的衝突，合作，戰爭，和平。誰是正義的一方，誰是邪惡的一方，我覺得很難明確地劃分，似乎大家都有那麽一點。
一方麵，漢人對少數民族的征討和殺戮，自左宗棠以來，時有發生。最近的一次動蕩，其實還不是王震的鐵血治疆，而是在大躍進之後的1962年，大量漢族人口因饑餓而逃荒入疆，外來人口的遽增造成了少數民族的恐慌和抗議，而中共政府則是單方麵的鎮壓。在這一年的4月22日，伊犁，塔城，阿勒泰地區有6萬多新疆居民拖家帶口，逃離中國到達蘇聯，甚至連新疆軍區的副參謀長祖農·太也甫夫少將與馬爾果夫·伊斯哈科夫少將也跟著一起逃到了蘇聯。中國方麵將之稱為伊塔事件。
而另一方麵，新疆少數民族針對漢人的恐怖活動（這裏專指恐怖事件，不包括一般的刑事案件，騷亂或其他群體事件），也屢有發生。這裏有一個鏈接，詳細記錄了那些由中國官方定性為“恐怖活動”，並導致了嚴重傷亡的事件 （維基百科：新疆恐怖活動列表）。從這裏記錄的自1991年以來所有恐怖事件，可以看到，恐怖事件的數量在逐年增加。在這數十起的暴力事件中，成百上千的無辜漢族百姓失去生命，還有更多的人被傷害。這一幕幕滴血的悲劇，究竟是誰的錯呢？
下一篇我們來仔細探討一下這個問題吧。
（本文圖片來自網絡）
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