《戰國策•韓策一》:臣(蘇秦自稱)聞鄙語曰:『寧為雞口,無為牛後。』
這是蘇秦遊說韓王時所引當時民間流傳俗語。由此可知:
1:《戰國策》西漢末由劉向編輯成書,遠早於劉宋(範曄)。
2:《戰國策》雖不能說是先秦典籍,但西漢初就以散篇形式流傳。按照成語出處慣例,以早出為出處。
3:從蘇秦的話來看,此語當時已流傳民間,當有更早的出處,可能因”秦朝焚書“失傳。
《戰國策•韓策一》:臣(蘇秦自稱)聞鄙語曰:『寧為雞口,無為牛後。』
這是蘇秦遊說韓王時所引當時民間流傳俗語。由此可知:
1:《戰國策》西漢末由劉向編輯成書,遠早於劉宋(範曄)。
2:《戰國策》雖不能說是先秦典籍,但西漢初就以散篇形式流傳。按照成語出處慣例,以早出為出處。
3:從蘇秦的話來看,此語當時已流傳民間,當有更早的出處,可能因”秦朝焚書“失傳。
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是的,李的水平不行,隻是蹭錢的熱度。
-supercs88-
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05/07/2025 postreply
09:23:29
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無名兄,再查查“與為逋客,寧作累臣”出自哪裏?
-supercs88-
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05/07/2025 postreply
09:29:18
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“這兩句話都出自《後漢書》,可惜錢大概沒看到。”李就是不懂裝懂,胡說八道。
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05/07/2025 postreply
09:29:54
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所以他那篇文章沒有什麽可信度。
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05/07/2025 postreply
09:32:03
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原文不知出處, 但
-無名-1963-
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05/07/2025 postreply
10:03:43
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“逋客”出自孔稚珪《北山移文》,《後漢書》出來的時候孔稚珪還沒有出生呢。
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05/07/2025 postreply
10:10:58
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學術不是迂腐地鑽故紙堆,一分一秒地對時鍾,這活AI比人強。要有思想,思想,思想,重複三遍夠不夠。
-十具-
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05/07/2025 postreply
10:07:52
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您轉的網文,不就是李、錢研究故紙堆嗎?
-無名-1963-
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05/07/2025 postreply
10:10:57
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你母語的閱讀理解力讓你語文老師汗顏。
-十具-
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05/07/2025 postreply
10:13:21
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別這樣說,無名-1963兄發的主貼是有內涵內容的
-老生常談12-
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05/07/2025 postreply
10:22:06
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可惜我的語文老師在文革教不了我這些,我大概要為自己”汗顏“了
-無名-1963-
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05/07/2025 postreply
10:23:47
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不好意思走開了一會兒。李批評錢,“ 引書無數,尋章覓句,多為附會,淹沒主題”,他在與錢比賽淘故紙堆?文章不長,意思很清楚
-十具-
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05/07/2025 postreply
11:49:25
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不能把思想當作胡說八道的托辭,李那篇文章基本上是胡說八道,蹭瓷。
-supercs88-
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05/07/2025 postreply
10:14:07
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他的美學我不懂,不敢說,就他那篇文章而言,水平太差,和錢雲泥之別。
-supercs88-
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05/07/2025 postreply
10:15:35
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李在哲學、美學和思想史的學術建樹讓中國人在世界哲學史上有了一席之地。否則,黑格爾“中國無哲學”的刻板印象還要延續下去
-十具-
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05/07/2025 postreply
09:58:26
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無限拔高了。
-supercs88-
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05/07/2025 postreply
10:11:55
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李的學術造詣有多高不知道,但足以給他資格批評錢鍾書的小聰明。
-十具-
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05/07/2025 postreply
10:19:26
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他還真沒有資格,他那篇文章就是胡說八道而已。“與為逋客,寧作累臣”是錢評論屈原的,瞎扯什麽後漢書和劉再複。
-supercs88-
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05/07/2025 postreply
10:26:50
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這種人做學問不腳踏實地,有點小聰明,沽名釣譽而已。
-supercs88-
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05/07/2025 postreply
10:27:43
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你的轉帖漏了一句話:這兩句話都出自《後漢書》。我當時很得意,可惜錢大概沒看到。(笑)不知道李得意啥,自己不知道自己傻。
-supercs88-
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05/07/2025 postreply
10:36:19
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他說“寧為雞口,不作牛後。”結果錢成為了牛口,他成為了雞後,還自鳴得意,自命不凡,不就是傻子一個?
-supercs88-
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05/07/2025 postreply
10:46:27
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李澤厚的美學史我讀過,很受啟發,很不錯的一本書
-久經沙場的槍-
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05/07/2025 postreply
10:59:40
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