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簡單地說，就是當年西方航海的水平雖然沒有中國的發達，但是搶占的精神則是遠超中國。
這種差別是兩種文化決定的。
如果看歐洲曆史，則自古羅馬時代起，歐洲的政治版圖就一直處於變動之中。幾大蠻族殺來殺去，如果有一段時間停下來，那不是因為他們變文明了，而是殺到了平衡狀態。
在這種環境下殺與搶已經成了歐洲族群政治基因。所以，近代國家形成，政治稍微穩定之後，立即航海，到沒有搶過的地方去。
做什麽？繼續搶。
這是歐洲族群到了美洲之後對土著做的事，也是歐洲族群之間互相做的事。
相比之下，鄭和航海，比哥倫布早了近一百年，但裝備水平與航海水平都要高很多。
然而中國人不搶不占不殺，甚至派出的人因為誤會被島民殺了，鄭和也沒有開展屠殺報複，而是送他們禮物，友好地離開。
這就是中國與歐洲的族群文化差異，主要是思維差異。
鴉片戰爭以來西方殺到了中國，展示了強大的武力和器物文明，把一部分中國震住了，以為西方一切都好。
西方的器物文明確實好，理性思維體係也不錯。
但說到文明，符合人的高尚定義的文明，尤其是人與人群與群互動方麵，西方的思維還相當原始。他們的形式上的文明，相當大一部分是物質保障的。假設把物質保障拿去，跟中國人處於一樣的資源物質條件下，西方文明的野蠻性會明顯得多。
這樣說，不是不承認人家的高明之處，也不是說中國做得足夠好，更不是說中國不需要學習，而是說中國人不必自卑。
加一段：
有人喜歡自卑，俺也攔不住。
有的人看俺提鄭和，就想到他的身份，拿鄭和的身份說事。
這些人總喜歡拿自己的心理認同當理說。這些人說到華盛頓的時候就完全跪拜歎服，好象完全忘了自己對自由的向往，不記得華盛頓的奴隸主身份了。
真搞笑啊。
