引言
中華大地擁有著上下五千多年的曆史，是一個曆史悠久的文明古國。在中國的曆史上出現過許多璀璨的人物，他們有的是當朝開國功臣，有的是軍事大家，有的是忠君愛國的傳世名將，可惜很多名臣最後都因奸臣的陷害而慘遭殺害，嶽飛就是其中一位。
南宋名將嶽飛（1103-1142）之死，在正史中描述並不清析，但一般都認為是秦檜誣陷然後高宗下詔將嶽飛賜死。同時在社會上也就到底是誰殺了嶽飛而流傳著許多不同版本的故事，或說是秦檜，或又說是高宗等等，眾說紛紜。
筆者收藏著一部位於浙江的名門之後的家譜《獻山賈氏宗譜》（見圖1），共十六卷。該家譜中被奉為始祖的人物之一是賈公廷佐，字子野，為南宋紹興二年進士及第，官至資德大夫、上柱國讚治尹兼權吏部尚書事、敕令所刪定官。賈公的墓誌銘由陳伯康撰寫（圖二）（注：陳伯康，南宋抗金名將，宋徽宗宣和三年登進士第，累官尚書左仆射、同平章事兼樞密使），至此有關嶽飛之死的一些曾經未被公開的故事在這篇墓誌銘中被找到，，，
新發現的嶽飛之死相關的幾個細節（圖三與四）
- 紹興十一年，金兀術叛盟入侵中原。（賈公）屢次上疏奏請曰，臣（賈公）世代受國恩厚惠，恨一直未能替陛下稱塞。今有夷虜入淮且深入內地，臣實痛恨之。懇請與韓世忠、嶽飛等分道並進，以犄角反擊入侵之寇，恢複疆土。臣雖是一介儒生，然亦粗聞戰略，決不至誤，願陛下勿以為疑。上（高宗）出疏示世忠曰，廷佐欲與卿等同行，懇請甚力。朕熟知其為人忠義憤切，每求出戰一勝一敗兵家之常。萬一失利，必不肯與虜俱生，是失吾一賢臣也。高宗隨之把賈公留下未遣，乃命劉錡、嶽飛提兵與世忠會戰於淮西，大破兀術之師。兩河忠義雲合響應，不顧死生也。
- 後（嶽）飛指日欲渡河，秦檜私與金人堅主和議，（秦檜）聞飛將成大功，遂矯詔讓嶽飛班師，收飛兵權。（注：秦檜時任右仆射同平章事等，封秦、魏二國公，深得高宗寵信。）
- 繼之，（秦檜）又矯詔，捕（嶽）飛下棘寺。初命何鑄、李若璞、何彥等人核問，（眾）皆憐憫飛無辜，相繼以無罪判。（秦檜）改命萬俟卨，滿朝皆知飛冤，終不敢言。（賈）公灑血曆眾曰，國與虜交兵十餘年，我之兵日精，且兀術屢困於我，雖危兵汴京，悉歸輜重，不為久留計，此乃國家中興之機。今（嶽）飛父子有功而獲罪，無故而受戮，萬一諸將解體，誰與共大事乎？（賈公）乃慷慨激切，請以百口保飛，並乞斬王倫以謝天下。
- （賈公）會張公九成、鄭公剛中協力相助，誓以死爭。（因）忤秦檜意，被貶為台州通判，公力辭，旨不允。公亦自知終不為（秦）檜所容，力乞解任，奉祠而歸。
嶽飛之死的最新歸納
通過對該墓誌銘內容的解讀，對於嶽飛之死的前因後果，筆者認為秦檜為達與金議和的目的而數次改詔，極力致嶽飛於死地。雖有眾臣鼎力反對（包括此墓誌銘裏的賈公廷佐），但都以他們的被貶官而失敗告終。
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