論史還是論政?

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史政分家嗎?你問問周圍的白人中產階級,有幾個知道鴉片戰爭或印度殖民史,改天換麵成了去幫助這些地方的落後民族。 -通州河- 給 通州河 發送悄悄話 通州河 的博客首頁 (44 bytes) () 12/21/2020 postreply 14:54:41

你如果把“曆史”作為政治的佐料,那麽曆史政治就不分家。從古代帝王,到共黨曆任黨魁,都習慣這麽幹。如果 -加州耍猴人- 給 加州耍猴人 發送悄悄話 加州耍猴人 的博客首頁 (197 bytes) () 12/21/2020 postreply 15:23:49

考古是孤立的循證,非常單純。近代史就不一樣了,各有各的立場,各自認為的曆史也不一樣。很簡單回到原作者的死人情況 -通州河- 給 通州河 發送悄悄話 通州河 的博客首頁 (357 bytes) () 12/21/2020 postreply 17:18:16

點點滴滴的局部匯成全局---這裏的每一點,每一滴,都是獨立的。作者家的親戚朋友在大饑荒時期不幸罹難,但是不代表 -加州耍猴人- 給 加州耍猴人 發送悄悄話 加州耍猴人 的博客首頁 (346 bytes) () 12/21/2020 postreply 17:37:36

這不是自然科學,就是簡單比聲音大,這話題已經不是事實探討。 -通州河- 給 通州河 發送悄悄話 通州河 的博客首頁 (0 bytes) () 12/21/2020 postreply 20:19:35

你認為不是“事實探討”,而我就是在探討事實 -加州耍猴人- 給 加州耍猴人 發送悄悄話 加州耍猴人 的博客首頁 (0 bytes) () 12/22/2020 postreply 06:52:25

餓死人的事情,肯定有,這個事件在海外和台灣,隨便一個數字不需要什麽“事實”,多說說就是既成事實了,這你應該是知道的, -通州河- 給 通州河 發送悄悄話 通州河 的博客首頁 (0 bytes) () 12/22/2020 postreply 09:16:36

你把逝去的生命看作一個“數字”,是嗎? -加州耍猴人- 給 加州耍猴人 發送悄悄話 加州耍猴人 的博客首頁 (0 bytes) () 12/22/2020 postreply 10:09:59

每個人生命都應得到尊重,政府原因造成老百姓死亡,該反省就反省。但不意味著出於其他原因,個人也好組織也好隨意編造誇大。 -通州河- 給 通州河 發送悄悄話 通州河 的博客首頁 (0 bytes) () 12/22/2020 postreply 10:55:22

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